सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन.
बायबल उगडूंया 1 जुवांव अध्याय 5 श्लोक 17 आनी एकठांय वाचूंया: सगळें अनीती पाप, आनी मरणाक पावना अशीं पातकां आसात. हें .
आयज आमी अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले, आनी वांटून घेतले ". मरणांत पावना अशें पाप म्हणल्यार कितें? 》मागणें: प्रिय अब्बा, सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! "सद्गुणी बायलेन" तांच्या हातांतल्यान कामगार धाडले, बरयल्ले आनी प्रचार केल्ले, सत्याच्या उतरा वरवीं, जें तुमच्या मोक्षाची सुवार्तेची. पयसुल्ल्या थावन मळबांतल्यान जेवण व्हरून आमकां योग्य वेळार पुरवण करून आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करुंक जाता! आमेन. आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले → "खंयचें पाप" म्हणल्यार मरणाक पावना अशें पातक समजून घेयात? पवित्र आत्म्याचेर आदारून आमी कुडीचीं सगळीं वायट कर्तुबां मारूंक शकतले, भावार्थांत मुळां रुजूंक शकतले आनी आदांवांत बांदचे बदला जेजू क्रिस्तांत रुजून बांदूंक शकतले. हें . आमेन!
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
प्रस्न: खंयचो गुन्यांव? मरणाक पावना अशें पाप?
जापः सकयल सविस्तर स्पश्टीकरण
【1】देव आनी मनशा मदल्या कराराच्या कायद्या भायर पातक
जशें आदल्या काळार जेन्ना लग्न कायदो नाशिल्लो, तशें एक भाव आपल्या भयणीक घेवन वचप हें पाप नाशिल्लें देखीक, अब्राहामान आपली भयण साराय कडेन लग्न जाली अर्द भाव आनी उपरांत म्हजी बायल जाली. तशेंच उत्पत्ती ३८ त जुदा आनी तामार, म्हळ्यार सासण आनी तामार हांचे मदल्या व्यभिचार आनी अनाचाराच्या पातकाची नोंद आसा.
जुांव 2 त राहाब नांवाची एक विदेशी वेश्याय आसा, तिणेंय फट उलोवपाचें पातक केलां, पूण विदेशी लोकां कडेन मोयजेसाचो कायदो नाशिल्लो, देखून तो पाप मानलो ना. हीं कायदेशीर करारा भायर पातकां, देखून तीं पाप मानिनात. कारण कायदो राग उक्तायता (वा अणकार: लोकांक ख्यास्त भोगपाक कारण जाता); --रोमान्स 4:15 पळयात. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
[२] मासान केल्लीं पातकां
बायबलांतल्या रोमकारांक 8:9 चो अभ्यास करूंया आनी एकठांय वाचूंया: देवाचो आत्मो तुमच्यांत रावता जाल्यार तुमी आतां मासाचे न्हय पूण आत्म्याचे. कोणाक ख्रिस्ताचो आत्मो ना जाल्यार तो ख्रिस्ताचो न्हय.
टिप: देवाचो आत्मो म्हळ्यार पवित्र आत्मो तुमच्या काळजांत "रावता" जाल्यार तुमी मासाचे न्हय → म्हणल्यार तुमी "आयकतात" आनी खरो मार्ग समजतात आनी क्रिस्ताच्या सुवार्तेचेर विस्वास दवरतात → आसात पवित्र आत्म्यान बाप्तिस्म घेतिल्लो → म्हणल्यार "नवो मनीस" जो परतून जल्म घेता आनी वाचता तो "पोरन्या मनशाच्या" कुडीचो न्हय. हांगासर दोन व्यक्ती → एक देवाच्या आत्म्या थावन जल्मल्लो; मासांतल्या "पोरन्या मनशाच्या" दिसपी उल्लंघनांक देवा भितर क्रिस्ता वांगडा लिपल्ल्या "नव्या मनशाक" आरोप करचे नात. जशें प्रभू म्हणटा: "तांच्या "पोरन्या मनशाच्या" गुन्यांवांक तांच्या "नव्या मनशा" आड धरूं नाकात! आमेन - 2 कोरिंतकारांक 5:19 पळयात. हें तुमकां स्पश्टपणान समजता?
प्रेषित "पावू" कोरिंथियन इगर्जेक धिटाय दितालो: "तुमच्या मधें व्यभिचार घडटा म्हण आयकतात. अशें व्यभिचार विदेशी लोकां मदीं लेगीत अस्तित्वांत ना, जरी कोणेय आपली सौतेली आवय घेतली... जी व्यभिचाराचें वायट कृत्य केलां आनी." व्यभिचाराक ख्यास्त मेळटली अशा मनशाक तुमच्या मदल्यान काडून उडोवचो आनी ताका सैतानाक दिवचो "ताचो मास भ्रश्ट करपाक" जाका लागून ताचो जीव प्रभू जेजूच्या दिसा वाचवंक मेळटलो - कारण असो मनीस जर तुमी जियेतात जाल्यार "जाण्टो मनीस" आनी देवाचें देवूळ नश्ट करुंक सोदतात, ताका ख्यास्त दितलो आनी ताच्या कुडीचो नाश करतलो, जाका लागून ताच्या आत्म्याक तारण मेळटलो. वायट राग, वायट इत्सा आनी लोभ (लोभ म्हणल्यार मूर्तिपूजे सारकोच, देखून "नव्या मनशाची" "पोरन्या मनशाची" कूड पयस करपाची प्रक्रिया → ही क्रिस्ता वांगडा दुख्ख भोगपाची प्रक्रिया आमच्यांत दीक्षा घेतिल्ली.
कोण ख्रिस्तांत आसत जाल्यार तो एक नवी सृश्टी; ...अशें देव ख्रिस्तांत संवसाराक आपल्या कडेन मेळोवन दितालो, तांचे उल्लंघन तांकां मेजनासतना आनी हो समेटाचो संदेश आमचेर सोंपयतलो. --2 कोरिंतकारांक 5:17,19 पळयात.
रोमकारांक / Romans 7:14-24 जशें प्रेषित "पावू" नव्यान जल्मलो आनी मास आत्म्या कडेन झुजतालो, तसोच म्हज्या मासांत, म्हळ्यार म्हज्या मासांत बरें ना हें म्हाका खबर आसा. कारण बरें करपाचें थारावप म्हजेर थारता, पूण तें करप म्हजेर थारना. देखून म्हाका जाय तें बरें, म्हाका जायना तें वायट, हांव करतां. जर म्हाका करुंक जायना अशें कितेंय केलें जाल्यार तें हांव न्हय, पूण पातक म्हज्यांत रावता. पोरन्या मनशाचें मास खुर्सार मारून क्रिस्ता वांगडा मेलें आतां हांव जियेतां, पूण ख्रिस्त म्हजे खातीर जियेता. जशें प्रेषित "पावू" म्हणालो! हांव स्वताक "पातकाक" मेल्लो मानतां आनी "कायद्याक" लागून हांव कायद्याक मेल्लो - रोमकारांक 6:6-11 आनी गलाती 2:19-20 पळयात. तातूंत स्पश्ट केलां की "नवो मनीस" परतून जल्म घेतल्या उपरांत आनी वाचयल्या उपरांत "पोरन्या मनशाच्या" मासाच्या पातकांचो न्हय. प्रभु म्हणटा! आतां याद करुंक नाका, आनी पोरन्या मनशाच्या मासाचीं पात्कां "नव्या मनशाक" लावंक नाकात. आमेन! मागीर ताणें म्हणलें, "हांव तांचीं पात्कां आनी तांचीं उल्लंघनां आनीक याद करचो ना." तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता? --हेब्रेवांक 10:17-18 पळयात
(शिटकावणी: राजा दावीदानय मासातल्यान व्यभिचार आनी खून केलो आनी ताच्या कुटमाक मासांत तलवारीचें संकश्ट आयलें. ताणें स्तोत्रांत सांगलां की जे लोक देवान "कर्बां भायर" नितीमान मानतात ते धन्य आसात. कारण देवाच्या "नीतीचो" प्रगट केल्लो "कायद्याच्या भायर" - रोमकारांक 3:21 पळयात ].
【3】कायदो नासतना केल्लें पाप
१ कायद्याबगर जो कोण पातक करता तो कायद्या बगर नाश जातलो आनी कायद्या प्रमाणें पातक करतलो. --रोमान्स 2:12.
२ जंय कायदो ना थंय उल्लंघन ना → कारण कायदो राग (वा अणकार: ख्यास्त दिवप) उक्तो करता आनी जंय कायदो ना थंय उल्लंघन ना. --रोमान्स 4:15
३ कायद्या बगर पातक मेल्लें → पूण, पातकेन आज्ञा वरवीं म्हजे भितर सगळ्या तरांची लोभ करपाची संद मेळ्ळी, कारण कायद्या बगर पातक मेल्लें. --रोमान्स 7:8
४ कायदो नासतना पातक पाप मानना → कायदो आसचे पयलीं पातक संवसारांत आदींच आशिल्लें पूण कायदो नासतना पातक पाप माननात. --रोमान्स 5:13
(रोमान्स 10:9-10 विदेशी लोकांक कायदो ना. फकत जेजू क्रिस्ताचेर विस्वास दवरून तांकां नितीमान जावंक शकता आनी सासणाचें जिवीत मेळूंक शकता. पूण ज्यू लोकां कडेन मोयजेसाचो कायदो आसा. तांणी पयलीं आपल्या पातकांचो पश्चात्ताप करचो आनी उदकांत बाप्तिस्म घेवचो पडटलो .
तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
बरें! आयज हांव तुमच्या सगळ्यां कडेन म्हजी मेळावळ वांटून घेवंक सोदतां, प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, देवाचो मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा तुमच्या सगळ्यां कडेन सदांच आसूं! आमेन
2021.06.05 ह्या दिसा
