सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन
आमचीं बायबलां 2 तिमोताक अध्याय 1 श्लोक 13-14 कडेन उगडूंया आनी एकठांय वाचूंया. तुमी म्हजे कडल्यान आयकल्लीं खर उतरां, ख्रिस्त जेजूचेर आशिल्ल्या भावार्थान आनी मोगान दवरात. आमच्यांत रावपी पवित्र आत्म्यान तुमकां सोंपयिल्ल्या बऱ्या मार्गांची तुमी राखण करपाक जाय.
आयज आमी अभ्यास करतात, फेलोशिप करतात आनी वांटतात "वचन पाळप" मागणें: प्रिय सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. ते आपल्या हातान बरयतात आनी उलयतात त्या सत्याच्या उतरा वरवीं कामगार धाडपा खातीर प्रभूक उपकार मानात, जें आमच्या मोक्षाची सुवार्तेची. आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करपा खातीर सर्गा थावन भाकरी हाडून आमकां वेळार पुरवण करतात. आमेन! आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्य पळोवंक आनी आयकूंक शकतले → आमच्यांत रावपी पवित्र आत्म्याचेर आदारून, भावार्थ आनी मोगान नवो करार घट्ट पाळपाक आमकां शिकवपाक प्रभूक मागात! आमेन.
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
[1] पूर्व करारांतले दोश
आतां जेजूक दिल्लें सेवा चड बरी, जशें तो चड बऱ्या कराराचो मध्यस्थ, जो चड बऱ्या आश्वासनांच्या आदाराचेर स्थापन जाल्लो. पयल्या करारांत दोश नासले जाल्यार उपरांतच्या कराराक सोदपाक सुवात नासली. हेब्रेवांक 8:6-7
विचारप: आदल्या करारांत कितें दोश आसात?
जाप: " . आदली नेमणूक केल्ली "शरीराच्या दुबळेपणाक लागून कायदो करूंक शकना अशीं गजाली आसात - रोमकारांक 8:3→ पळयात." १ देखीक, आदांवाचो कायदो "तुमी बऱ्या-वायटाच्या झाडाचें फळ खावंक नाकात; ताचें फळ खातले त्या दिसा तुमी मरतले" - उत्पत्ती 2:17 पळयात → कारण आमी मासांत आसतना वायट इत्सा जल्माक आयल्यो कायद्याचें आमच्या वांगड्यांत आशिल्लें तें अशें सक्रिय जाता की तें मरणाचें फळ दिता--रोमान्स 7:5→ पळयात मांसाची वासना कारण कायदो जल्म दितलो " . गुन्यांव "येया → वासना गर्भांत आयल्या उपरांत ती पातक जल्म दिता; आनी पातक पुराय जातकच मरण जल्म दिता. जाकोब 1:15 → म्हणून मासाची वासना "कायद्यान पातक जल्म दितली, आनी पातक वाडून जिवीत आनी मरण येतलें "; २ मोयजेसाचो कायदो: तुमी सगळ्यो आज्ञा बारीकसाणेन पाळ्ळ्यो जाल्यार, भायर सरतना तुमकां आशीर्वाद मेळटलो आनी भितर सरतना तुमकां आशीर्वाद मेळटलो, कायदो मोडलो जाल्यार भायर सरतना शाप मेळटलो आनी केन्ना शाप मेळटलो तुमी प्रवेश करतात. →संवसारांतल्या सगळ्यांनी पातक केला आनी देवाच्या महिमेचो उणाव जाला. आदांव आनी येवेन एदेन बागेंत कायदो पाळलो ना आनी तांकां शाप मेळ्ळो - पळयात उत्पत्ती अध्याय 3 श्लोक 16-19; बाबिलोन - दानीएल अध्याय ९ श्लोक ११ पळयात →कायदो आनी आज्ञा बरी आनी पवित्र आसात, न्याय्य आनी बरें, जो मेरेन लोक तांचो योग्य वापर करतात, पूण सगळे फायदेशीर नात. कायदो कांयच साध्य जालें ना अशें दिसून आयलें – हेब्रेवांक 7:18-19 पळयात, देखून “ आदल्या करारांतले दोश ", देव एक बरी आशा वळख करून दिता → " उपरांत नेमणूक 》अशे तरेन तुमकां स्पश्टपणान समजता?
【2】कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी
कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी आनी वस्तूची खरी प्रतिमा न्हय देखून दर वर्सा एकूच बळी दिवन लागीं येवपी लोकांक तो परिपूर्ण करूंक शकना. हेब्रेवांक 10:1
विचारप: कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी म्हणल्यार कितें?
जाप: कायद्याचो सारांश म्हणल्यार ख्रिस्त--रोमानांक 10:4→ पळयात येवपी बऱ्यो गजाली संदर्भ दिता ख्रिस्त संबंदीत, " ख्रिस्त " ही खरी प्रतिमा, कायदो आसा." सावळी , वा सण, अमावस्या, सब्बाथ आदी मुळांत येवपाच्यो गजाली आशिल्ल्यो. सावळी ,तें कूड पूण अशें आसा ख्रिस्त --कोलोसकारांक 2:16-17 पळयात → "जीण झाडा" सारकें, जेन्ना सुर्याचो उजवाड झाडाचेर तिरपेपणान उजवाडटा तेन्ना "झाडा" सकयल एक सावळी आसता, जी झाडाची सावळी, "सावळी". मूळ वस्तूची खरी प्रतिमा न्हय, ती " जिणेचें झाड "चें कूड ती खरी प्रतिमा आनी कायदो सावळी - ४. कूड हय ख्रिस्त , . ख्रिस्त खरो लुक असोच "कायदो" खातीरय तशेंच कायदो बरो आनी बऱ्या गजालींची सावळी! कायदो पाळल्यार → पाळटले " . सावळी "," . सावळी "तें रितें, तें रितें. तें धरूंक वा दवरूंक मेळना. काळा प्रमाण आनी सुर्याच्या उजवाडाच्या हालचाली प्रमाण "सावळी" बदलतली." सावळी "तें पोरणें जाता, फीकें जाता आनी रोखडेंच ना जाता. कायदो पाळ्ळें जाल्यार निमाणें "बांबूच्या टोपलेंतलें उदक व्यर्थ, ताचो परिणाम जायना, आनी कश्ट व्यर्थ." तुमकां कांयच मेळचें ना.
【3】आमच्या भितर रावपी पवित्र आत्म्याचेर आदारून नव्या कराराक घट्ट धरपाक भावार्थ आनी मोग वापरात.
तुमी म्हजे कडल्यान आयकल्लीं खर उतरां, ख्रिस्त जेजूचेर आशिल्ल्या भावार्थान आनी मोगान दवरात. आमच्यांत रावपी पवित्र आत्म्यान तुमकां सोंपयिल्ल्या बऱ्या मार्गांची तुमी राखण करपाक जाय. 2 तिमोताक 1:13-14
विचारप: “ध्वनी उतरांचें माप, बरी मार्ग” म्हणल्यार कितें?
जाप: १ “सुवात उतरांचें माप” हें पावलून विदेशी लोकांक प्रचार केल्लें मोक्षाचें सुवार्तेचें → तुमी सत्याचें उतर आयकलां म्हणून तें तुमच्या मोक्षाचें सुवार्तेचें – इफेजकारांक 1:13-14 आनी 1 कोरिंतकारांक 15:3 पळयात -४ हें; २ "बरें मार्ग" म्हणल्यार सत्याचो मार्ग! उतर देव, आनी उतर मास जालो, म्हणल्यार देव मास जालो *जेजू नांवाचो → जेजू क्रिस्तान आपलें मास आनी रगत आमकां दिलें, आनी आमकां आसा ताओ वांगडा , . देव जेजू क्रिस्ताच्या जिविता वांगडा ! आमेन. होच बरो मार्ग, ख्रिस्तान आपल्याच रगतांतल्यान आमचे कडेन केल्लो नवो करार चीट रस्तो दवरचें रस्तो, दवरचें " . बरो मार्ग ",तें आसा नवो करार पाळचो ! तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
【नवो करार】
“त्या दिसांनी हांव तांचे कडेन केल्लो करार असो आसा, अशें सर्वेस्पर म्हणटा: हांव म्हजे कायदे तांच्या काळजांत बरोवन तांकां भितर घालतलों”;
विचारप: कायदो तांच्या काळजाचेर बरयला आनी तांकां भितर दवरला म्हणल्यार कितें?
जाप: कायदो हो येवपी बऱ्या गजालींची सावळी आशिल्ल्यान आनी वस्तूची खरी प्रतिमा न्हय → “कायद्याचो शेवट ख्रिस्त” → “ ख्रिस्त "ही कायद्याची खरी प्रतिमा, देव तें आसा उजवाड ! " . ख्रिस्त "प्रगट जाता, म्हणजे." खरेंच आवडटा उक्तें जालां, . उजवाड प्रगट केला→कराबला पयलींचो कायदो". सावळी "फक्त गायब जावप" सावळी "जाण्टे जातात आनी कुसतात, आनी रोखडेंच कांयच ना जातात"--हेब्रेवांक 8:13 पळयात. देव आमच्या काळजाचेर कायदो बरयता → ख्रिस्त ताचें नांव आमच्या काळजांत बरयलां, " बरो मार्ग "आमच्या काळजांत जळोवंक; आनी तातूंत घाल →" ख्रिस्त". आमच्या भितर दवरात → जेन्ना आमी प्रभूचें जेवण खातात तेन्ना “प्रभुचें मास खावप आनी प्रभूचें रगत पियेवप” आमकां आमच्या भितर ख्रिस्त आसता! →आमच्या भितर “जेजू क्रिस्ताचें” जिवीत आशिल्ल्यान, आमी देवा कडल्यान जल्मल्लो नवो मनीस, देवा कडल्यान जल्मल्लो “नवो मनीस”. नवोदित आयिल्लो "मांसाचें न्हय". जाण्टो मनीस "पोरन्यो गजाली गेल्यो, आनी आमी एक नवी सृश्ट!--रोमानांक 8:9 आनी 2 कोरिंतकारांक 5:17 पळयात→ मागीर ताणें म्हणलें: "हांव तांचीं (जाण्ट्या मनशाचीं) पातकां आनी तांचीं (जाण्ट्या मनशाचीं) पातकांचो आनी याद करचो ना ) पाप करतात. "आतां हीं पात्कां माफ जाल्यांत, पात्कां खातीर आनीक बळी दिवपाची गरज ना. हेब्रेवांक 10:17-18 → अशेंच देव ख्रिस्तांत आशिल्लो, संवसाराक आपल्या कडेन मेळोवन दितालो, तांकां भूत भायर काडना ( जाण्टो मनीस )’चे उल्लंघन तांकां आरोप करतात ( नवोदित आयिल्लो ) कूड, आनी आमकां समेटाचो संदेश सोंपयलो → जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार कर! वाचवपी सुवार्तेचें! आमेन . संदर्भ-2 कोरिंतकारांक 5:19
【नव्या कराराचेर विस्वास दवरात आनी पाळो】
(१) ६. कायद्याची "सावळी" पयस करात आनी खरी प्रतिमा दवरात: कायदो येवपाच्या बऱ्या गजालींची सावळी आशिल्ल्यान, ती खऱ्या वस्तूची खरी प्रतिमा न्हय - हेब्रेवांक अध्याय 10 श्लोक 1 → पळयात कायद्याचो सारांश असो आसा ख्रिस्त , . कायद्याची खरी प्रतिमा तें आसा ख्रिस्त , जेन्ना आमी प्रभूचें मास आनी रगत खातात आनी पितात तेन्ना आमच्या भितर क्रिस्ताचें जिवीत आसता आनी आमी आसात तो ताच्या हाडांचें हाड आनी मासाचें मांस ताचे अवयव → १ ख्रिस्त मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो आनी आमी ताचे वांगडा जिवंत जाले; २ ख्रिस्त पवित्र, आनी आमींय पवित्र; ३ ख्रिस्त पातक नाशिल्लो आनी आमी तशेच; ४ ख्रिस्तान कायदो पुराय केलो आनी आमी कायदो पुराय करतात; ५ तो पवित्र करता आनी नितीमान करता → आमींय पवित्र करतात आनी नितीमान करतात; ६ तो सदांकाळ जियेता, आनी आमी सदां जियेतात→ ७ जेन्नां ख्रिस्त परत येतलो तेन्ना आमी ताचे वांगडा वैभवांत दिसतले! आमेन.
हो पावलू तिमोताक सांगता की एक नितीम मार्ग पाळचो → तुमी म्हजे कडल्यान आयकल्लीं खर उतरां, ख्रिस्त जेजूचेर आशिल्ल्या भावार्थान आनी मोगान दवरात. आमच्यांत रावपी पवित्र आत्म्यान तुमकां सोंपयिल्ल्या बऱ्या मार्गांची तुमी राखण करपाक जाय. 2 तिमोताक 1:13-14 पळयात
(२) ६. ख्रिस्तांत रावचें: ख्रिस्त जेजूंत आशिल्ल्यांक आतां कसलोच निशेध ना. कित्याक ख्रिस्त जेजूंतल्या जिविताच्या आत्म्याच्या कायद्यान म्हाका पातकाच्या आनी मरणाच्या कायद्यांतल्यान मुक्त केला. रोमकारांक 8:1-2 → नोंद घेवची: ख्रिस्तांत आशिल्ल्यांक “ निश्चीतपणान "तुमी गुन्यांवकार आसल्यार दुसऱ्यांचो निशेध करपाक मेळना; जर तुमी" निश्चीतपणान "तुका गुन्यांवकार जाल्यार मागीर तूं." हांगा न्हय जेजू क्रिस्तांत → तूं आदामांत आसा, आनी कायदो म्हणल्यार लोकांक पातकाची जाणविकाय करपाक, कायद्या खाला तूं पातकाचो गुलाम, पूत न्हय. तर, तुमी स्पश्ट आसात?
(३) ६. देवा कडल्यान जल्मल्लो: जो कोण देवा कडल्यान जल्मल्लो तो पातक करिना, कारण देवाचें उतर तातूंत रावता, कारण तो देवा कडल्यान जल्मल्लो. हातूंतल्यान कोण देवाचीं भुरगीं आनी कोण सैतानाचीं भुरगीं हें उक्तें जाता. जो कोण नीतिमत्व करिना तो देवाचो न्हय आनी जो कोण आपल्या भावाचेर मोग करिना. 1 जुवांव 3:9-10 आनी 5:18
बरें आसा! आयज हांव तुमच्या सगळ्यां कडेन संवाद सादतलों आनी वांटून घेतलों. आमेन
2021.01.08 ह्या दिसा