---मोग आनी व्यभिचार हांचो भेद कसो करचो---
आयज आमी फेलोशिप वांटपाची तपासणी करतले: मोग आनी व्यभिचार
बायबल उगडूंया उत्पत्ती अध्याय 2, श्लोक 23-25 आनी एकठांय वाचूंया:त्या मनशान म्हणलें: हें म्हज्या हाडांचें हाड आनी म्हज्या मासाचें मांस, ती दादल्याकडल्यान घेतिल्ली म्हणून तिका बायल म्हणूं येता.
देखून दादलो आपल्या बापायक आनी आवयक सोडून आपल्या बायलेक चिकटून रावतलो आनी दोगांय एक मास जातले. त्या वेळार हें जोडपें नग्न आशिल्लें आनी तांकां लज दिसनाशिल्ली.
1. मोग
प्रस्न: मोग म्हणल्यार कितें?जापः सकयल सविस्तर स्पश्टीकरण
(१)आदाम आनी येव हांचे मदलो मोग
--जोडपें नग्न आशिल्लें आनी लज दिसनाशिल्ली--
१ आदामान हव्वाक म्हणलें, "हें म्हज्या हाडांचें हाड आनी म्हज्या मासाचें मांस, तुका बायल म्हणूं"!"बायलो" हीं देवान दादल्यांक दिल्लीं सगळ्यांत सोबीत देणगीं, तीं सत्य, दयाळपण आनी सोबीतकाय! तो एक तोखणाय, एक साथीदार, एक सोयी आनी एक मदतगार!
२ मनीस आपल्या आवय-बापायक सोडून वचतलो;
३ तुज्या बायलेक जोडप, २.
४ दोन्ही एक जातात.
५ तो दादलो आनी ताची बायल नग्न आशिल्लीं आनी तांकां लज दिसली ना.
[नोंद] आदांव आनी येव एदेन बागेंत आशिल्ले, तांचीं काळजां शुध्द, पवित्र, खरो मोग, सत्य, बरेंपण आनी सोबीतकाय आशिल्लीं! देखून घोव-बायल नग्न आसतात आनी तांकां लज ना.
(२)इसहाक आनी रेबेका मदलो मोग
तेदनां इसहाकान रेबेकाक आपल्या आवय साराच्या तंबूंत हाडली आनी तिका आपली बायल म्हूण घेतली आनी तिचो मोग केलो. आवय नाशिल्ल्यान आतां इसहाकाक सांत्वन मेळ्ळें. उत्पत्ती 24:67
[नोंद] इसहाक क्रिस्ताक प्रतिरूपीत करता, आनी रेबेका इगर्जेची प्रतिरूपण करता! इसहाक रेबेका कडेन लग्न जालो आनी तिचो मोग केलो! म्हणल्यार ख्रिस्त इगर्जेक लग्न जाता आनी इगर्जेचो मोग करता.
(३)गीतांचो मोग
【प्रिय मनीस आनी जोडपें】
"प्रिय" हें ख्रिस्ताचें प्रतिरूपता,"बेस्ट जोडपें": 1.1.
१ शुध्द कुमारिकेचें प्रतिरूपण करता-२ कोरिंतकारांक ११:२, प्रकासणी १४:४;
२ इगर्जेक प्रतिरूपीत करता-इफेजकारांक ५:३२;
३ क्रिस्ताच्या न्हवऱ्याची प्रतिरूपण करता - प्रकासणी १९:७.
हांव शेरोनाचो गुलाब आनी देगणांतलो कुमुद.कांट्यांमदीं कुमुद भशेन माझ्या प्रियकर.
सफरचंद झाड झाडां मदीं आसता तसो म्हजो प्रिय मनीस मनशां मदीं आसा.
ताच्या सावळे खाला खोशीन बसून ताच्या फळांची चव घेतली,
गोड अशें दिसता. तो म्हाका मेजवानी हॉलांत हाडटा आनी म्हजेर मोग आपलो बॅनर म्हणून दवरता. गीतांचें गीत 2:1-4
कृपा करून म्हाका मुहर भशेन तुज्या काळजाचेर दवर आनी म्हाका शिक्के भशेन तुज्या भुजाचेर व्हर.कारण मोग मरणा सारको बळिश्ट, मत्सर नरकासूर क्रूर, ताची वीज उज्याची वीज, प्रभूची ज्वाला. मोग जायत्या उदकान निवळूंक शकना, तशेंच हुंवारान तो बुडोवंक शकना. कोणेंय आपल्या कुटुंबांतल्या सगळ्या खजिन्याचो मोगान अदलाबदल केल्यार ताचो तिरस्कार जातलो. गीतां 8:6-7
2. व्यभिचार करप
प्रस्न: व्यभिचार आनी व्यभिचार म्हणल्यार कितें?जापः सकयल सविस्तर स्पश्टीकरण
(१) भावार्थाच्या पुनर्जल्माच्या पवित्र आत्म्याप्रमाण: १.
1 संवसाराचे इश्ट--जाकोब 4:4 पळयात२ इगर्ज पृथ्वीच्या राजां कडेन एकवटीत जाली--प्रकासणी १७:२ पळयात
3. कायद्याचेर आदारीत आशिल्ले--रोमान्स 7:1-3, गलाती 3:10 पळयात
(२) मासाच्या आज्ञां प्रमाणें: १.
१ तुमी व्यभिचार करूंक नाकात--निर्गम 20:14२ जो कोण आपल्या बायलेक घटस्फोट घेता आनी दुसऱ्या कडेन लग्न जाता तो व्यभिचार करता; ” लुकास 16:18
३ जो कोण बायलेक कामुकपणान पळयता, ताणें तिचे कडेन काळजांत व्यभिचार केला - मातेव 5:27-28
3. मोग आनी व्यभिचार हातूंत भेद कसो करचो
प्रस्न: क्रिस्तांव मोग कसो वळखतात?जापः देवान समन्वयीत केल्लें लग्न म्हळ्यार मोग!
१ मनीस आपल्या आवय-बापायक सोडून वचूंक सोदता, २.२ तुज्या बायलेक एकवटीत जा, २.
३ दोन्ही एक जातात, २.
४ तो देवाचो सहकार, २.
५ कोणेंच वेगळें जावंक नाकात--मातेव १९:४-६ पळयात
६ ते दोगूय नग्न आशिल्ले, .
७ लज ना--उत्पत्ती २:२४ पळयात
प्रस्न: क्रिस्तांव लोक व्यभिचाराची वळख कशी करतात?जाप: देवाच्या समन्वयीत लग्नांतल्यान "भायर" खंयचीय कामवासना म्हणल्यार व्यभिचार करप.
(उदाहरण:) उत्पत्ती 6:2 जेन्नां देवाच्या पुतांनी मनशांच्यो सोबीत चलयो पळेल्यो तेन्ना तांणी तांकां आपूण पसंत केल्लीं बायलो म्हणून घेतलीं.
(नोंद:) दादल्याचे चलयेची सोबीतकाय (मांसाची कामवासना, दोळ्यांची कामवासना) पळोवन तो इत्सेप्रमाण (आनी ह्या जिविताचो अभिमान) वेंचून काडटा आनी तिका आपली बायल म्हणून घेता (दोनूय बापाय कडल्यान येना “ देव”) → तें देवान समन्वयीत केल्लें लग्न न्हय . संदर्भ जाकोब 2:16उत्पत्ती ३-४ (ना) देव मनीस बायलांक भुरगीं जावपाक सहकार्य करता → "व्हड मनीस, वीर आनी नामनेचे लोक" → "नायक, मूर्ती, अभिमानी, अभिमानी" जे "राजा" जावपाक आवडटात आनी लोकांक तांची पुजा करपाक वा तांकां आक्षेप घेवपाक लायतात हें .
आनी मनशाचें वायटपण पृथ्वीचेर व्हडलें आनी ताच्या विचारांचे सगळे विचार सतत फकत वायट अशें सर्वेस्परान पळयलें, उत्पत्ती 6:5
4. (मोग, व्यभिचार) ची वागणूक आनी लक्षणां .
प्रस्न: मोग म्हणल्यार खंयचीं कृती? तीं कृत्यां व्यभिचार करतात काय?जापः सकयल सविस्तर स्पश्टीकरण
(१) घोव-बायल
१ देवाच्या सहकाराचें लग्न
दादलो आपल्या आवय-बापायक सोडून बायलेक चिकटून वचतलो आनी दोगांय एक मास जातली! देवान जोडिल्लें लग्न मनशाक वेगळें करपाक मेळना. देखीक, घोवाक बायलेची याद येता वा बायलेक घोवाची याद येता दोगांय नग्न आनी लज नासतना "एकवटीत" आसतात → हो मोग. उपकार करून 1 कोरिंतकारांक 7:3-4 पळयात.उदाहरण: आदांव आनी येव - उत्पत्ती 2:18-24 पळयात
उदाहरण: अब्राहम आनी सारा - उत्पत्ती 12:1-5 पळयात
देखीक: इसहाक आनी रेबेका - उत्पत्ती 24:67 पळयात
२ देवाच्या आशिर्वादाचें लग्न
उदाहरण: नोहा आनी ताचो कुटुंब - उत्पत्ती 6:18 पळयातदेखीक: जाकोब देवाचो मोग करतालो आनी ताच्या दोन बायलांक आनी दोन दासींक इज्रायलाच्या बारा जमातींक जल्म दिलो.
उदाहरण: रूत आनी बोआज – संदर्भ लूक: 4:13
३ देवाचें समन्वय केल्लें लग्न न्हय
देखीक, अब्राहाम एक उपपत्नी घेवन हागारा वांगडा न्हिदिल्लो जाल्यार, अब्राहामाक काळजांत "लज" दिसतली कारण तो आपली बायल साराक अयोग्य आसा! देखून देवाक आवडना अशें लग्न. शेवटाक इस्मायलाक "जल्म" दिवपी हागाराचे चडशे वंशज देवाच्या मार्गांतल्यान पयस गेले आनी देवाक सोडून गेले.
४ देव मनशाच्या वागणुकेकडेन पळयना
देखीक: तामाश आनी जुदातामार, धुवेची आनी तिच्या सासऱ्याची वागणूक मासाच्या नेमा प्रमाणें "व्यभिचाराचें" पाप मानताले पूण देवान तामाराच्या वागणुकेचो विचार केलो ना देवान आनी जुदाच्या घरा खातीर पूत जावपाचो तिचो विस्वास जेजूच्या वंशावळींत तिचो आस्पाव आसा. उत्पत्ती 38:24-26, मातेव 1:3 आनी दुसरें 22 "शुध्दतायेचो नेम" पळयात.
उदाहरण : लाहाब आनी सॅलमन--मातेव 1:5
देखीक: दावीद आनी बाथशेबा
दावीदान "व्यभिचार आनी मारपाक तलवार रिणान" केलो. आनी दावीद देवाचो पुराय मनान मोग करतालो आनी सगळ्या गजालींनी देवाची इत्सा पाळटालो (इज्रायल लोकांक देवाचो विस्वास दवरपाक घेवन) ताका देवाच्याच काळजा प्रमाणें मनीस म्हण्टाले. प्रेषितांचीं कृत्यां 13:22 आनी 2 सामुयेल 11-12 पळयात.
(२) अविवाहीत दादले-बायलो
"चले आनी चलयो" म्हळ्यार अविवाहीत दादले-बायल एकामेकांच्या मोगान पडटात आनी कुटुंब सुरू करपाक सोदतात. तुमच्या काळजांत दुसऱ्या मनशा कडेन कामुक विचार आसल्यार तुमी व्यभिचार करतात.जशें प्रभू जेजून सांगिल्लें: पूण हांव तुमकां सांगतां, जो कोण बायलेक कामुकपणान पळयता, ताणें तिचे कडेन काळजांत व्यभिचार केला. मातेव 5:28
(३) विधवा बायलो
हांव तुका म्हणटां, जो कोण आपल्या बायलेक घटस्फोट दिता, तो लैंगीक संबंद सोडल्यार, तो व्यभिचार करता आनी जो कोण घटस्फोट घेतिल्ले बायले कडेन लग्न जाता तो व्यभिचार करता. ” मातेव 19:9
[पावलाचें स्वताचें मत म्हणून].
१ अविवाहीत आनी विधवांकमदत करपाक मेळना जाल्यार लग्न जावंक शकता. इत्सेन जळचे परस लग्न जावप बरें. 1 कोरिंतकारांक 7:9
२ घोव मेलो जाल्यार तुवें दुसरें लग्न जावंक शकताघोव जिवो आसतना बायलेक बांदून दवरतात; 1 कोरिंतकारांक 7:39
(४) लग्नाभायर जावपी संबंद"होंगक्सिंग वण्टींतल्यान भायर सरता" अशें वर्णन केलां, जी बायल पुरायपणान फुलता आनी तिचीं लैंगीक इत्सा एस्ट्रस काळांत सक्रिय जातात. दादल्याचो लग्नाभायर संबंद आसूं वा बायलेचो लग्नाभायर संबंद आसूं, तांची वागणूक व्यभिचार करप.
(५)व्यभिचारीपण
दादले-बायल हांचेमदीं व्यभिचार आनी व्यभिचार हीं दोनूय व्यभिचाराचीं कृत्यां.
देखून देवान तांकां लज्जास्पद कामवासनेक सोडून दिले. तांच्या बायलांन आपलो सैमीक वापर अस्वाभाविक वापरांत रुपांतरीत केला आनी तांचे दादलेय, जे आपलो सैमीक वापर सोडून गेले, आनी कामवासनेन आनी एकामेकांक वासनान भस्म जाल्यात आनी दादले दादल्यां वांगडा लज्जास्पद गजाली करतात आनी ताका फावो जातात स्वताक बदलो दिवप. संदर्भ रोमकारांक 1:26-27
(६)हस्तमैथुन करप
"पातकाची सुख": कांय दादले वा बायलो हस्तमैथुन आनी हस्तमैथुन हांचेवरवीं पातकांतल्यान शारिरीक समाधान आनी सुख मेळयतात.
(७)रातीं सपनां (ओले सपनां) २."दर दिसा विचार करप, दर राती सपन पळोवप": दादल्याचे कुडींतल्यान एण्ड्रोजन हार्मोन स्रावीत जातात आनी रातच्या वेळार तो आपल्या कुडीच्या कामवासनेचो पाळो दितलो कळना; बायलांकय तशेंच." गुरवारपणांत दादल्या कडेन संभोग करपाचें सपन पळयल्यार व्यभिचार करतात.
लेवीत 15:16-24, 22:4 "दादल्याचें रातचें उत्सर्जन" अशुध्द अशें वर्गीकरण केलां आनी बायलां खातीरय तशेंच.
5. जो कोण देवा कडल्यान जल्मल्लो तो केन्नाच पाप करचो ना
प्रस्न: मनीस व्यभिचार करपाक कसो टाळूंक शकता?जापः जो "नवो जल्म" जावंक जाय आनी देवा कडल्यान जल्मल्लो तो व्यभिचार करचो ना.
प्रस्न: कित्याक?जापः सकयल सविस्तर स्पश्टीकरण
१ पुनर्जल्म जाल्लो नवो मनीस मासाचो न्हय - रोमकारांक ८:९ पळयात2 ख्रिस्त जेजूंत रावचें--रोमानांक 8:1 पळयात
३ देवांत ख्रिस्ता वांगडा लिपलां--कोलोसकारांक ३:३ पळयात
४ देवा कडल्यान जल्मल्ल्या मनशाक मासाची राग आनी इत्सा नासतना आत्मीक कूड आसा (नवो मनीस) लग्न करिना आनी लग्नांतय दिवंक ना. पळयात 1 कोरिंतकारांक 15:44 आनी मातेव 22:30.
【नोंद घेवची】
कोणाकूय देवा कडल्यान जल्मल्लो आनी जिवंत जाल्लो ताका आध्यात्मिक कूड आसता - पळयात 1 कोरिंतकारांक 15:44; वायट राग आनी मासाची इत्सा, आनी लग्न वा लग्न जायना. पुनर्जल्म जाल्लो नवो मनीस पातक करचो ना आनी व्यभिचार करचो ना.
देखीक- शारिरीक विधींच्यो आज्ञा: १.
१ तुवें मारूंक नाका
जेजून म्हळें, "ह्या संसारांतले लोक लग्न जातात आनी लग्न जातात; पूण त्या संवसाराक पात्र थारतात ते मेल्ल्यांतल्यान जिवंत आशिल्ल्यां कडेन लग्न जावंक नात आनी लग्न जावंक नात, कित्याक ते देवदूतां सारके परत मरूंक शकनात; आनी ते जिवंत जाल्यात उपरांत, देवाचो पूत म्हूण लुकास 20:34-36.
[नोंद:] पुनर्जल्म आनी जिवंत जाल्ले नवे लोक देवदूत सारकेच परत मरूंक शकनात. त्या वेळार "तुमी मारूंक नाका" ही आज्ञा पाळपाची गरज आसा?ना, ना? मरण वा शाप. प्रकासणी 21:4, 22:3 पळयात!
२ व्यभिचार करुंक नाका
देखीक: धुमशेण काडपाक आवडपी लोक आनी धुमशेण काडपाक आवडनाशिल्ल्या लोकांचें मांस पातकांत विकलां (पळयात रोमकारांक 7:14 तांकां पातकाचो कायदो आवडटा (पळयात रोमकारांक 7:23). तांचे काळीज पाळटात मांसाक धुमशेण आवडटा;
टिप: पुनर्जल्म जाल्लो मनीस एक आध्यात्मिक कुडी आनी आतां मासाच्यो वायट राग आनी इत्सा नाशिल्ल्यान, ते देवदूत सारकेच लग्न करिनात आनी लग्न जावंक नात, देखून पुनर्जल्म जाल्लो कोणूय पातक करचो ना आनी व्यभिचार करचो ना!कारण जंय कायदो ना थंय उल्लंघन ना (पळयात रोमकारांक 4:15)
पुनर्जल्म जाल्लो नवो मनीस पयलींच कायद्या थावन मुक्त जाला आनी तुमकां आज्ञा (व्यभिचार करुंक ना) आनी मासाच्या नेमांक पाळो दिवपाची गरज ना. तुमकां हें समजता 1 जुवांव 3:9, 5:18 पळयात
३ तूं चोरूं नाका
टिप: ताणें आदींच थारायिल्ल्यांक ताणें आपयले तांकांय ताणें नितीमान केलो; रोमकारांक 8:30. ह्या प्रकरणांत, देवाच्या राज्यांत अजूनय चोरी आसा काय ना?
४ तूं खोटी गवाय दिवंक नाका
टिप: पुनर्जल्म जाल्ल्या नव्या मनशाक बापूय आसता, ताच्या काळजांत क्रिस्ताचें उतर आसता आनी पवित्र आत्मो बापायक खोशी करपी गजाली करपाक स्वताक नूतनीकरण करता अशे तरेन तो "खोटी गवाय" दिवंक शकता? बरोबर! तर अजूनय ह्या नेमांक पाळो दिवपाची गरज आसा, ना?
५ लोभी जावंक नाका
टिप: तुमी जे देवा कडल्यान जल्मल्ले आसात ते सगळे सर्गींच्या बापायचीं भुरगीं आनी सर्गींच्या बापायचो वारसो. जो कोण आपल्या पुताक सोडून दिलो ना, पूण आमच्या सगळ्यां खातीर ताका सोडून दिलो, तो आमकां सगळ्यो वस्तू कसो मुक्तपणान दिवचो ना? रोमकारांक 8:32. अशे तरेन तुमकां तुमच्या सर्गींच्या बापायचें वारसो आसल्यार, तुमी अजूनय दुसऱ्यांच्या वस्तूंची लोभ करतले?
भाव-भयणीं, एकठांय करपाची याद दवरात
सुवार्तेची प्रतिलिपी हाचे वयल्यान:
प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज
---२०२३-०१-०७--- ८.