आयच्या इगर्ज सिध्दांतांतल्यो चुको (व्याख्यान २)

सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन

बायबल उगडूंया 1 तिमोताक अध्याय 3 श्लोक 15 आनी एकठांय वाचूंया: हांव चड वेळ रावलो जाल्यार तुमी देवाच्या घरांत कशें वागप तें शिकूं येता. ही जिव्या देवाची इगर्ज, सत्याचो खांब आनी बुन्याद हें .

आयज आमी परिक्षा, सहभाग, आनी वांटप चालू दवरतात ". आयज इगर्जेच्या शिकवणेंतल्यो चुको "(ना. २ ) उलोवचें आनी मागणें करचें: "प्रिय अब्बा सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार"! आमेन. धन्यवाद प्रभु! एक सद्गुणी बायल". चर्च "तां च्या हातांत बरयल्ल्या आनी तांणी सांगल्ल्या सत्याच्या उतरा वरवीं कामगारांक धाड, जें आमच्या मोक्षाची सुवार्तेची आनी सर्गाच्या राज्यांत प्रवेश करपाची सुवार्तेची! प्रभू जेजू आमच्या जिवांचे दोळे उजवाडावन आमचें मन उगडून रावूं." बायबल समजूंक आमकां आयकूंक मेळचें म्हणून, आध्यात्मिक सत्य पळोवचें→ देवाच्या कुटुंबांतले, जिव्या देवाची इगर्ज कशे वळखूंक जाय तें आमकां शिकयात हें . आमेन!

वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान आसात! आमेन

1. घर इगर्ज

विचारप: कुटुंब म्हणल्यार कितें?
जाप: लग्न, रगत संबंद वा दत्तक घेवपाच्या संबंदाच्या आदाराचेर तयार जाल्ल्या समाजीक जिणेच्या एककाक कुटुंब म्हळ्यार भावनांचो बंधन आनी नातेचो संबंद.

विचारप: इगर्ज म्हणल्यार कितें?
जाप: इगर्ज म्हळ्यार क्रिस्ताची कूड आनी क्रिस्तांव हे क्रिस्तांव वांगडी. संदर्भ इफेजकारांक

विचारप: कुटुंब म्हणल्यार कितें?
जाप: कुटुंब म्हणल्यार जिणे → धर्तरेचेर जिणेच्यो मुळाव्यो गरजो, आनी जिवीत कशें चलोवचें.

विचारप: इगर्ज कितें सांगता?
जाप: इगर्ज म्हळ्यार जिविता विशीं →पुनर्जन्म जिवीत, स्वर्गीय” कपडे "बरें तागडे घाल, ख्रिस्ताक घाल" खाण "आध्यात्मिक उदक पियेवचें, आध्यात्मिक अन्न खावचें," जिवें "ख्रिस्तांत राव" बरें "पवित्र आत्मो आमच्यांत काम करता आनी क्रिस्ताची कूड बांदपाक आपलें काम करता. आमेन."

1 तिमोताक / 1 Timothy 3 : 15 - पूण हांव तुका कळाव केल्यार देवाच्या घरांत तुवें कशें वागचें तें शिकूं येता. हें घर जिव्या देवाची इगर्ज, सत्याचो खांब आनी बुन्याद.

विचारप: जिव्या देवाची इगर्ज म्हणल्यार कितें?
जाप: सविस्तर स्पश्टीकरण सकयल दिल्लें आसा

१ प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज → पावलू, सिलास आनी तिमोतान आमच्या बापायच्या देव आनी प्रभू जेजू क्रिस्ताक थेसालोनीकांतल्या इगर्जेक बरयलें. संदर्भ (2 थेसालोनिकी अध्याय 1:1)
२ घरांत इगर्ज →प्रिस्सला आनी अक्विला हांच्या घरांतली इगर्ज संदर्भ (रोमान्स 16:3-5)
३ घरांतली इगर्ज →लाओदीसियाच्या भावांक आनी निम्फाक, आनी तिच्या घरांतल्या इगर्जेक नमस्कार. संदर्भ (कोलोसकारांक 4:15)
४ तुजी इगर्ज →आनी आमची भयण आफ्हिया आनी आमचो वांगडी सैनिक आर्किप्पस आनी तुज्या घरांतली इगर्ज. संदर्भ (फिलेमोन 1:2)

विचारप: बायबलांत जिव्या देवाची इगर्ज→→ नोंद केल्या १ प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज, २ घरांत इगर्ज, २. ३ घरांत इगर्ज, २. ४ तुमची घरगुती इगर्ज.

ह्या इगर्जींनी आनी (घरांतल्या) इगर्जांनी कितें फरक आसा?
जापः सासणाच्या देवाची इगर्ज हय जिणे विशीं उलोवप →लोकांक जिवीत मेळोवंक, वाटावंक आनी सासणाचें जिवीत मेळोवंक! ;

आनी( कुटुंब )हय जिणे विशीं उलोवप →" घरांतली इगर्ज ”→ताचो अर्थ भावार्थ आनी जिवीत अशा जिणे पद्दती विशीं उलोवप→ लोकांक क्रिस्ताचेर विस्वास दवरपाक आपोवचें कशें जगप म्हणल्यार बरें जेवप, बरें जगप आनी बरें करप हें जिणेचें साक्षीदार न्हय.

" . घरांतली इगर्ज " . तें चुकीचें → बुन्याद तो जिणेचेर बांदिल्लो आसता, . जिणेचेर बांदिल्लें न्हय , अशे तरेन संवसारभर एक " घरांतली इगर्ज "सिध्दांत गोंदळ आनी चुको → सिध्दांत गोंदळ सैतान आनी सैतान हांच्या युक्तींनी खेळटा, जाका लागून जायते पाखंडी आनी खोटे संदेष्टे निर्माण जातात. खोटे क्रिस्त आयले, आनी ते सुर्वेच्या इगर्जेंतय अस्तित्वांत आशिल्ले, आनी आतां चीनांतय आसात → जशें उदेंत." वीज, सर्वशक्तिमान देव, आवाज करपी, रडपी पाखंडी जशे की परत जल्म, करिश्माचो, आध्यात्मिक, गमावपी मेंढरां, कृपेचें सुवार्तेचें, कोरियन मार्क टॉवर आदी.

प्रस्न: “कुटुंब” इगर्जेच्यो चुकीच्यो शिकवण्यो खंयच्यो?
जाप: सविस्तर स्पश्टीकरण सकयल दिल्लें आसा

(१) क्रिस्ताच्या रगताक नाकारप ( एकदां ) लोकांचीं पातकां धुवन काडटा

तांकां दिसता की ख्रिस्त फकत भावार्थी लोकांक शुध्द करता ( आदीं ); उपरांत ) पातक अजून जावंक ना, जशें आयचीं पातकां, फाल्यांचीं पातकां, फाल्यांचीं पात्कां, मनाचीं पातकां, सोपूत घेवपाचीं पातकां आदी ख्रिस्ताचें “ . रगत "पाप धुवपाक येयात, पातक पुसून उडोवंक येयात आनी तांकां दाट व्यापून दवरात. दर दिसा पातक केल्यार दर दिसा धुवन दर दिसा लावचें. वर्साचे सुरवेक सावन". धुंवप "वर्स सोंपता म्हणसर."

विचारप: तुमी तुमचीं पात्कां जायते फावटीं निवळ केल्यार ताचे परिणाम कितें जातात?

जाप: तुमी जायते फावटीं पातक धुवन काडल्यार, ख्रिस्ताक जायते फावटीं आपलें रगत व्हांवचें पडटलें;

१ ( ४ . नकारात्मक ) ख्रिस्तान आपलें “ . रगत " . एकदां पवित्र जाग्यार प्रवेश केल्यार लोकांक तांच्या पातकांतल्यान शुध्द जाता
बोकड्यांच्या आनी वासरां च्या रगतान न्हय, पूण आपल्याच रगतान सासणाचें प्रायश्र्चित मेळोवन एक पावटीं पवित्र जाग्यार भितर सरलो. संदर्भ (हेब्रेवांक 9:12)

२ ( ४ . नकारात्मक ) ताच्या पुताचें रगत तशेंच आमचीं सगळीं पातकां धुवन काडचीं
देव उजवाडांत आसता तशें आमी उजवाडांत चलल्यार आमकां एकामेकां कडेन मेळ आसा आनी ताच्या पुता जेजूचें रगत आमकां सगळ्या पातकांतल्यान निवळ करता. संदर्भ (1 जुवांव 1:7)

३ ( ४ . नकारात्मक ) क्रिस्ताचो एकूच बलिदान पवित्र केल्ल्यांक सासणाचो परिपूर्ण करता
हे इत्से वरवीं आमी जेजू क्रिस्ताच्या कुडीच्या अर्पणांतल्यान एकदां सदां खातीर पवित्र जातात. ...कारण एकाच बलिदानान तो पवित्र जाल्ल्यांक सासणाचो परिपूर्ण करता. संदर्भ (हेब्रेवांक 10:10,14)

४ ताचे परस चड गंभीर म्हणल्यार →मनशांनी देवाच्या पुताक पाडून उडयलो आनी ताका तयार केला जाल्यार कितलें पवित्र करपी करार चें रगत ताका सामान्य अशें मानचें , आनी कृपेच्या पवित्र आत्म्याची फकाणां केल्या, ताका मेळपाक जाय आशिल्ली ख्यास्त कितली खर आसूंक जाय, अशें तुमकां दिसता? संदर्भ (हेब्रेवांक 10:29).

नोंद घेवची: “घरांतली इगर्ज” जाण्टे, पाद्री आनी प्रचारक हे खर शिटकावणी दिवपी श्लोक टाळटात.

(२) कायद्या खाला पातकाचो गुलाम जावपाक तयार

विचारप: कायद्या खाला देवाचें पूतत्व आसा काय?
जाप: ना!

विचारप: किद्याक?
जाप: ख्रिस्तान पूतत्व मेळोवपा खातीर कायद्या खाला आशिल्ल्यांक सोडयले → काळाची पूर्णताय आयली तेन्ना देवान आपल्या पुताक धाडलो, जो बायले कडल्यान जल्मल्लो, कायद्या खाला जल्मल्लो, कायद्या खाला आशिल्ल्यांक सोडवंक, आमकां पूतत्व मेळोवंक हें . संदर्भ (गलातीकारांक 4:4-5)

नोंद घेवची: कायद्या खाला रावपाक तयार आसल्यार कायदो मोडप म्हणल्यार पातकाचें गुलाम आनी तुका पुत्रत्व ना →→ ( आवड ) जेजून तांकां जाप दिली आनी तांकां म्हणलें, "हांव तुमकां खरेंच सांगतां, पातक करपी दरेकलो पातकाचो गुलाम. गुलाम घरांत सदांकाळ रावंक शकना, पूण पूत सदांकाळ घरांत रावता. संदर्भ (जुवांव 8: ३४-३५) आनी ४.

(३) देवापसून जल्मल्लो कोणूय केन्नाच पातक करचो ना अशें न्हयकारता

विचारप: पुनर्जल्म जाल्लीं भुरगीं पातक करुंक शकतात?
जाप: देवाचो जल्म जो कोण केन्नाच पातक करचो ना

विचारप: किद्याक?
जाप: देवा कडल्यान जल्मल्लो कोण पातक करिना, कारण देवाचें उतर तातूंत रावता आनी ताका पातक करपाक मेळना, कारण तो देवा कडल्यान जल्मल्लो. (१ जुवांव ३:९)
देवा थावन जल्मल्लो कोण केन्नाच पातक करचो ना हें आमी जाणात; (१ जुवांव ५:१८)

१ देवाचो जल्म जाल्लो तो केन्नाच पाप करिना →(ठीक आसा)
२ देवाक जल्मल्लो कोण पाप करिना →(ठीक आसा)
३ जो कोण तातूंत रावता तो पाप करिना →(ठीक आसा)

विचारप: देवा कडल्यान जल्मल्ले लोक केन्नाच पातक कित्याक करिनात?
जाप: देवाचें उतर (बीज) ताच्या काळजांत अस्तित्वांत आशिल्ल्यान ताका पातक करपाक मेळना.

विचारप: कोणेंय गुन्यांव केल्यार कितें?
जाप : १. सविस्तर स्पश्टीकरण सकयल दिल्लें आसा

१ जो पातक करता, ताणें पळेलें ना --1 जुवांव 3:6
२ पातक करपी कोणेंय ताका वळखूंक ना (ख्रिस्ताच्या सोडवणेक समजना)--1 जुवांव 3:6
३ जो कोण पाप करता तो सैतानाचो - . -1 जुवांव 3:8

विचारप: पाप करिनाशिल्लीं भुरगीं कोणाचीं? पापी भुरगीं कोणाचीं?
जाप: सविस्तर स्पश्टीकरण सकयल दिल्लें आसा
【1】देवा कडल्यान जल्मल्लीं भुरगीं→→केन्नाच पातक करचे नात!
【2】सोर्पांतल्यान जल्मल्लीं भुरगीं→→पाप.
हातूंतल्यान कोण देवाचीं भुरगीं आनी कोण सैतानाचीं भुरगीं हें उक्तें जाता. जो कोण नीतिमत्व करिना तो देवाचो न्हय आनी जो कोण आपल्या भावाचेर मोग करिना. संदर्भ (1 जुवांव 3:10)

नोंद घेवची: देवा कडल्यान जल्मल्लो क्रिस्तांव → पातक करचे नात → बायबलांतलें सत्य! रोमकारांक / Romans / Romans / Romans / Romans 8 : 9 : 9 : 9 : देवाचो आत्मो तुमच्या भितर रावता जाल्यार तुमी मासाचे न्हय, पूण आत्म्याचे →→दुसऱ्या उतरांनी सांगपाचें जाल्यार देवाचें तेज तो तुमच्या काळजांत रावता जाल्यार तुमी रावतले आपलें न्हय मास →आपलें न्हय जाण्ट्या मनशान पातक करून मरणाची कूड घेतली; हांचो आस्पाव जाता पवित्र आत्मो हें . हांचो आस्पाव जाता ख्रिस्त हें . हांचो आस्पाव जाता देव → "देवा कडल्यान जल्मल्लो". नवोदित आयिल्लो "जीण ख्रिस्ता वांगडा देवा कडेन लिपलां, मागीर एकल्यान पातक कशें करूं येता? तुमकां तें बरोबर दिसता? --कोलोसकारांक 3:3 पळयात

जो कोण पातक करता तो सैतानाचो →तें बायबलांतलें सत्यूय. तुमकां समजता?

आयज जायते " . घरांतली इगर्ज "भ्रश्टाचार म्हणल्यार मनीस प्रभूचेर विस्वास दवरल्या उपरांत आनी वाटायल्या उपरांत, जरी तो नितीमान मनीस आसलो तरी तो पापीय. क्रिस्तांव लोक लैंगीक पातक करपाक चालू दवरनात वा लैंगीक पातकाची संवय ना अशें ते म्हणटात. ( जेजूचेर विस्वास दवरनात अशे लोक , तशेंच सांगलें की तो लैंगीक गुन्यांव करीत रावना आनी लैंगीक गुन्यांव करपाची सवय ना तुमकां दिसता? ) तुमच्या आनी संवसारांतल्या समजुतींत कितें फरक आसा? तुमी बरोबर सांगतात? ( ४ . देव ) म्हणालो की तुमी जेवतात तो दीस आसूंक जाय मरण ," जिवाणें "तुमी मरतले हें निश्चीत ना;( देव ) म्हणटा, देवाक जल्मल्लो दरेकलो आसूंकूच जाय पातक करुंक नाका," जिवाणें "म्हणटात की खरें वा सवय आशिल्लें पातक आसचें ना. तुमी बारीकसाणेन आयकल्यार फरक सांगूं येता? तूं देवा कडल्यान जल्मल्लो भुरगो? कोणाचेर विस्वास दवरतात आनी कोणाक आयकतात?" जो कोण देवा थावन जल्मल्लो तो केन्नाच पातक करचो ना - हें बायबलांतलें सत्य ! तुमकां शक्य ना खरेपण सापेक्षीकरण जाल्लें". असत्य हें "ना, कांयच मानूंक नाका". नवो अणकार बायबल 》, ह्या लोकांनी यादस्तीकपणान जायत्या सुवातींनी बायबलाचो मूळ अर्थ बदललो ( सकयल दिल्लें चित्र ), देवाचीं भुरगीं फकत बायबलांतल्या मूळ उतरांचेर विस्वास दवरतात. तुमकां समजता? →→ ते म्हणटात की क्रिस्तांव एकाच वेळार नितीमान आनी पापी आसतात; उजवाड, पोरनो मनीस आनी नवो मनीस आनी पापी आनी धर्मी मनीस, शारिरीक आनी आध्यात्मिक, आसुरी आनी दैवी हांचे मदीं भेद ना. वेगळें जावंक ना →→फक्त एक " . अर्द भूत अर्द देव "लोक भायर येतात, बरोबर आनी चुकीचो, तुका ह्या प्रकारचो समज मरचो काय ना → → हें तांकां समजना म्हणून". पुनर्जल्म जावप "वांकडे प्रचारकांनी प्रचार केला→→." हो आनी ना असो मार्ग हें . तर, तुमकां समजता?

(४) बऱ्या-वायटाचें सत्य प्रचार करप

【शास्त्र】
2 कोरिंतकारांक / 2 कोरिंतकारांक / 2 Corinthians 1 : 18 : देव विस्वासू आसा तशें हांव म्हणटां, आमी तुमकां सांगतात त्या उतरांत होवूय आनी ना ना.

विचारप: →→ हो आनी ना म्हणल्यार कितें?
जाप: हो आनी ना
बायबलाची अर्थ लावप: पयलीं सांगिल्ले प्रमाण बऱ्या-वायटाचो संदर्भ दिता हय ", आनी मागीर म्हणलें ". ना "; म्हणचे पयलीं " . उजवें ", आनी मागीर म्हणलें ". चूक "; म्हणचे पयलीं " . प्रतिज्ञा करप, मान्यताय दिवप "; उपरांत म्हणलें ". पूण न्हयकारचें ", उलोवप वा उपदेश करप → बरोबर आनी चुकीचो, विसंगत. भाव-भयणींचो संदर्भ " हो आनी ना असो मार्ग "लेख.

(५) एकदां वाचयले उपरांत नाकारप, सदांच वाचयल्लें

भाव-भयणींनी हो लेख सोदपाक "प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज" चो संदर्भ घेवंक शकता.

(६) ६. नवो करार पाळप म्हणल्यार विस्वास दवरप आनी उतर पाळप म्हणल्यार कायदो पाळप

ते तुमकां नवो करार पाळपाक शिकयतात ( परतून ) पोरन्या कराराचो कायदो पाळटात → हे लोक व्यभिचारी → रोमकारांक 7:1-6 पळयात

(७) कृपाळू पापी

"पापी" जेजू क्रिस्ताच्या कृपेन प्रबुध्द जातात आनी सुवार्तेचेर विस्वास दवरतात जेन्ना ते सत्य समजतात तेन्ना तांकां वचन दिल्ल्या पवित्र आत्म्यान मुद्रीत जातात ते देवा कडल्यान जल्मल्ले भुरगे → → ते नितीमान आसात. पापी न्हय. कृपा मेळ्ळी तरी तुमी पापी उरूंक शकनात देखीक, बंदखणींतलो कैदी म्हण्टात. "कृपाळ पापी" हें वाक्य बायबलांत मेळना, आनी तें कोणे तयार केलां तें म्हाका खबर ना.

(८) नितीमान पापी

“पापी” → आतां ख्रिस्त जेजूच्या सोडवणे वरवीं देवाच्या कृपेन मुक्तपणान नितीमान जाल्यात. संदर्भ (रोमान्स 3:24). "पापी" देवाच्या कृपेन आनी क्रिस्त जेजूच्या सोडवणेन मुक्तपणान नितीमान जातात → आतां देवाच्या भुरग्यांक आमी नितीमान म्हणूंक शकनात, जें विसंगत आनी विसंगत आसा; तुमकां समजता?

“घरांतल्या इगर्जींनी”य जायत्यो खूब गोंदळाच्यो आनी चुकीच्यो शिकवण्यो आसात, जातूंत हांव हांगा वचचो ना.

2. तीन स्वताची इगर्ज

विचारप: तीन स्वताची इगर्ज म्हणल्यार कितें?
जाप: स्वताचें शासन करपी, स्वताक आदार दिवपी, स्वताचो प्रचार करपी आनी स्वतंत्र अशी इगर्ज. आसात" दिवो "ना" तेल "ख्रिस्ता थावन वेगळी जाल्ली ती पृथ्वीच्या राजांची इश्टीण. पळयात प्रकासणी 17:1-6."
घरगुती इगर्ज आनी तीन स्वताची इगर्ज हांचेमदीं जायत्या सिध्दांतांत फरक ना.

3. कॅथलिक धर्म

कॅथलिक धर्माचें पुराय नांव "रोमन कॅथलिक इगर्ज", रोमन कॅथलिक इगर्ज वा थोडयाच उतरांनी "कॅथलिक इगर्ज" अशेंय म्हण्टात. "पोप" पृथ्वीचेर आशिल्ल्या दैवी अधिकाराचें प्रतिनिधित्व करता आनी राजांचो राजा आनी लॉर्ड ऑफ लॉर्ड्स क्रिस्ता कडेन दैवी अधिकारा खातीर सर्त करता, कॅथलिक धर्मांत चड वाद आसात, देखून आमी हांगा तांचेर भासाभास करचे नात.

चार: करिश्माचो पंथ, लिंगलिंग पंथ, रडप आनी पुनर्जल्म जावप

" . करिश्माचो "कायदेबगर "आत्मो" हालता, बरे जावंक मागणें करुंक हात घालता, चमत्कार करता, भाशांनी उलयता, भाकीत करता, वायट आत्म्यांनी भरता आनी जमनीर पडटा, भोंवतणी घुंवता, बोवाळ करता आनी बेकायदेशीर हांसता."
" . लिंगलिंग पंथ "पवित्र आत्म्याच्या भरपाचो फाटलाव कर, आध्यात्मिक गितां गाय, आध्यात्मिक नाच आनी भाशांनी उलोवप."
" . रडून परत जल्म घेवचो "कबुली आनी पश्चात्ताप केल्या उपरांत, भावार्थी लोकांनी परतून जल्म मेळोवंक तीन दीस आनी तीन रातीं कडू रडचें पडटा."

पांच: उदेंत वीज

"उदेंत वीज" हाका सर्वशक्तिमान देव अशेंय म्हण्टात
एक बायल "खोटो" ख्रिस्त रचलो.

स: लुकिंग फॉर द लोस्ट शेप, गॉस्पेल ऑफ ग्रेस, मार्क टॉवर

" . गमावल्ली मेंढर "याओ गुओरोंग हांणी प्रतिनिधित्व केलां."
" . कृपेचें सुवार्तेचें "जोसेफ पिंग, लिन हुइहुई आनी जिओ बिंग हे प्रतिनिधी."
" . गमावल्ली मेंढर "आनी" कृपेचें सुवार्तेचें "सगलें पास जालां →." हो आनी ना असो मार्ग , विसंगत अशें.
" . मार्को हाऊस हांणी केला "कोरियांतल्यान आयिल्ल्या शारिरीक कुडीची लागवड ताओ जावपाक करतात."

जिव्या देवाची इगर्ज आमी कशी वळखतात? बायबल वापरात". वेई झी हांणी केला "फक्त तें मेजप आनी तुका कळटलें."
उदारणा खातीर:

१ " . सातव्या दिसाचो अॅडव्हेंटिस्ट “तुमी थंय आसतना, ते सांगतात तें सगळें बरोबर दिसता;
२ " . घरांतली इगर्ज "थंय प्रवचन आयकताना, जिविता विशीं ते कितें सांगतात ताका अर्थ आसा अशेंय तुमकां दिसतलें;
३ " . सॅंडविच इगर्ज ” ते जें उलयतात तें “हाऊस चर्च” सारकें आसा अशें तुमकांय दिसतलें.
४ " . कृपेचें सुवार्तेचें वा गमावल्लें मेंढर "तुमी तांचें आयकतात तेन्ना तुमकां तांच्या उतरांनी गोंदळ जातलो → खंयचें खोटे आनी खंयचे खरे हें सांगपाक मेळचें ना. कारण ते कितें सांगतात." विसंगती, बरोबर आनी चुकीचो हें .

आमी तांचें " . सिध्दांत हांचो आस्पाव जाता "बायबलांतल्यान प्रेरीत केल्ल्या उतरां परस वेगळें आसतानाच आमी सांगूंक शकतात →→ ते जें प्रचार करतात तें सुवार्तेचें न्हय, पूण तांचो स्वताचो सिध्दांत, जिणेचीं तत्वां, लौकिक मुळावी शाळा आनी रितीं फट. ती पुनर्जल्म नासतना जिणेची पद्दत." हें .

जशें जुांवान शिटकावणी दिली: “प्रिय भावांक, दर एका आत्म्याचेर विस्वास दवरूं नाकात, पूण आत्म्यांची चांचणी करात, ते देवा कडल्यान आयल्यात काय ना, कित्याक जायते खोटे संदेष्टे संवसारांत गेले. जुांव 1 अध्याय 4 श्लोक 1 पळयात → भाव-भयणींक कितें " सत्याची भावना "→→बायबलाचें सत्य प्रचार कर, जें सुवार्तेचें आसा जें लोकांक वाचवंक, महिमा मेळोवंक आनी सोडवंक मेळटा; आनी" चुकीची भावना "तें बायबलांतल्यान पयस वता, क्रिस्ताच्या प्रेरीत उतरांक पाळो दिना, प्रभूच्या खऱ्या मार्गाक गोंदळ घालता आनी ताचे सिध्दांत, रिते फट आनी संवसारीक सिध्दांत प्रचार करता. तुमकां हें समजता?

सुवार्तेची प्रतिलिपी : १.
प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज

हे पवित्र लोक जे एकलेच रावतात आनी सगळ्या लोकांमदीं तांची गणना ना.
जशें १,४४,००० शुध्द कुमारिकां प्रभु कोंब्याच्या फाटल्यान वतात.

आमेन!

→→हांव ताका तेमकांतल्यान आनी दोंगरा वयल्यान पळयता;
हो एकलो रावपी आनी सगळ्या लोकांमदीं गणीत नाशिल्लो लोक.
गणती 23:9
प्रभू जेजू क्रिस्तांतल्या कामगारांनी: भाव वांग*युन, भयण लियू, भयण झेंग, भाव सेन... आनी हेर कामगार जे पयशे आनी कश्ट करून सुवार्तेच्या वावराक उमेदीन आदार दितात, आनी हेर संत जे आमचे वांगडा काम करतात जे विस्वास दवरतात this gospel , तांचीं नांवां जिविताच्या पुस्तकांत बरयल्यांत. आमेन! फिलिप्पैकारांक 4:3 चो संदर्भ घेयात

स्तोत्रः चुकीपसून पयस वचप

तुमच्या ब्राउझरान सोदपाक आनीक भाव-भयणींक येवकार - प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज - ४. डावनलोड करचें.एकठांय करचें आमचे वांगडा येवन जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करपाक एकठांय वावुरचें.

क्यूक्यू 2029296379 वा 869026782 ह्या नंबराचेर संपर्क सादचो

बरें! आयज आमी हांगासर तपासल्या, संवाद सादला आनी वांटून घेतला, प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, बापायचो देव मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा सदांच तुमचे कडेन आसूं! आमेन

वेळ: 2021-09-30