सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन.
बायबल उगडूंया प्रकासणी अध्याय 17 श्लोक 1-2 सात बावल्यो आशिल्ल्या सात देवदूतांतलो एक देवदूत म्हजे कडेन आयलो आनी म्हणपाक लागलो, "हांगा ये, आनी हांव तुका उदकाचेर बसपी व्हड वेश्याची ख्यास्त दाखयतलों, जाचे कडेन धर्तरेच्या राजांनी व्यभिचार केलो. , जे." धर्तरेचेर रावतात तिच्या व्यभिचाराच्या सोऱ्यान पियेतात . " .
आयज आमी अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले, आनी वांटून घेतले ". बायबलांतलीं तीन तरांचीं वेश्या 》मागणें: प्रिय अब्बा, सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! सद्गुणी बायल [इगर्ज] मळबांतल्या पयसुल्ल्या सुवातीं थावन जेवण व्हरपाक कामगार धाडटा, आनी आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करपाक आमकां वेळार जेवण वांटता! आमेन. प्रभु जेजू आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावूं आनी बायबल समजूंक आमचें मन उगडून दवरूंक जाय, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले. बायबलांत सांगिल्ले तीन प्रकारचे "वेश्या" समजून घेयात आनी देवाच्या भुरग्यांक बॅबिलोनियाच्या वेश्या इगर्जे पासून पयस रावपाची सुचोवणी दिवची .
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
वेश्याचो पयलो प्रकार
---धर्तरेच्या राजा वांगडा एकवटीत इगर्ज---
प्रकासणी 17:1-6 त बायबलाचो अभ्यास करुया, सात बावल्यो आशिल्ल्या सात देवदूतांतलो एकलो म्हजे कडेन येवन, हांव तुका उदकाचेर बसपी व्हड वेश्याची ख्यास्त दाखयतलों तुमी धर्तरेचेर.” तिका पळोवन म्हाका खूब अजाप जालें. टिप: पृथ्वीचो राजा आनी इगर्ज ज्या इगर्जेंत एकवटीत आसात → ती एक "गूढ"! भायल्यान "क्रिस्तांव इगर्ज" आसा, आनी खोट्या थावन सत्य सांगुंक जायना ताका "गूढ" म्हणटात → पूण भितरल्यान, धर्तरेचे राजा "तिचे" कडेन व्यभिचार करतात, इगर्ज, ताचे कडेन मेळून एकामेकांक, संवसारीक तत्वां आनी मनशाचें तत्वगिन्यान वापरून, आनी ते तांकां पाळनात, ख्रिस्ताची शिकवण तुमकां मनशाच्या परंपरे प्रमाणें शिकयतात → ही "इगर्ज" हें गूढ - व्हडल्या बॅबिलोनाच्या वेश्याची इगर्ज.
दुसरे तरेची वेश्या
---संवसाराचे इश्ट---
जाकोब 4:4 तुमी व्यभिचारी, संवसारा कडेन इश्टागत म्हणल्यार देवा कडेन दुस्मानकाय हें तुमकां खबर ना? देखून, जो कोण संवसाराचो इश्ट जावंक सोदता तो देवाचो दुस्मान पळयात गलाती 5:19 आनी जुवांव 1:2:16.
[नोंद घेवची]: पयलो प्रकार व्यभिचारी वळखुपाक सोंपें, म्हळ्यार इगर्ज आनी पृथ्वीचो राजा एकामेकां कडेन युती करतात, भायल्यान ती "ख्रिस्त" हें नांव घालता, पूण भितर ती राजा कडेन व्यभिचार करता, तोंडांत "जेजू" अशें म्हणत, पूण खरेंच तिची तकली आनी अधिकार राजा . संवसारांतल्या चडशा इगर्जांनी जायते लोक तिच्या व्यभिचाराच्या सोऱ्याचो पिसो आसतात, जो संवसारांतलो नवकन्फ्यूशियसवाद आनी चुकीचीं भ्रमां हांचो आस्पाव जाता हाचो अर्थ इगर्जेन ताओवाद, कन्फ्यूशियसवाद सारकिले संवसारांतले तत्वगिन्यान एकठांय केल्यात , बौध्द धर्म आनी हेर शुध्द आनी अमिश्रित विचार आनी सिध्दांत इगर्जेंत हाडटात. जायत्यांक व्यभिचारीचें उतर आनी भुतांखेतांचो आत्मो, घृणास्पद गजालींच्या “आवय” कडल्यान जल्मल्लो वायट आत्मो मेळ्ळा. ते सगळे थंय पिशें आशिल्ले, आनी तांकां सत कळ्ळें ना;
दुसरी प्रकारची व्यभिचारी म्हळ्यार संवसाराची इश्टीण, जशें मूर्तिपूजक, जादूटोणो, व्यभिचार, अशुध्दी, मद्यपान, नंगा नाच आदी, जांकां संवसाराचेर मोग आसता; बाळ , आनी तांकां खबर नाशिल्ल्या हेर देवांक पाळो दिलो - यिर्मयास 7:9 पळयात.
तिसरे प्रकारची वेश्या
---कायद्याच्या पालनाचेर आदारीत---
( ४ . १ ) हें . तुमी जियेतना कायदो लोकांचेर नियंत्रण दवरता
रोमकारांक अध्याय 7 श्लोक 1 आतां, कायदो समजपी भावांक, हांव तुमकां सांगतां: कायदो मनशाक जियेताना राज्य करता हें तुमकां खबर ना?
[नोंद घेवची]: हाचो अर्थ - आमी मासांत आसतना, आमी पयलींच पातकाक विकलेले - रोमकारांक अध्याय 7:14 पळयात → देखून, आमचें मास जिवें आसतना, म्हणल्यार "पातकाची कूड" अजून जिवी आसा, आमी बांदून आसात आनी कायद्यान राखण केल्ली - गला. तर, तुमकां समजता?
( ४ . २ ) हें . पातक आनी कायदो हांचे मदलो संबंद बायल आनी तिच्या घोवा मदल्या संबंदा कडेन "तुलन" करतात
रोमकारांक / Romans / Romans 7 : 2 - 3 : जशें बायलेक घोव आसता, तशें ती घोव जियेता तो मेरेन कायद्यान बांदून उरता, पूण घोव मेलो जाल्यार ती घोवाच्या कायद्यांतल्यान मुक्त जाता. देखून तिचो घोव जिवो आसल्यार आनी तिचें लग्न दुसऱ्याकडेन जालें जाल्यार तिका व्यभिचारी म्हण्टात;
[नोंद घेवची]: प्रेषित पावलू वापरतालो [ पाप आनी कायदो ] नातें तुळा करप . बायल आनी घोव ]संबंद! जो मेरेन घोव जिवो आसता तो मेरेन बायल घोवाच्या लग्न कायद्यान बांदून दवरता. घोव मेलो जाल्यार ती बायल घोवाच्या कायद्यांतल्यान मुक्त जाता. बायलेन घोवाक सोडून दुसरे बायलेकडेन लग्न जाल्यार ती व्यभिचार करता. --मार्क 10:12 "मांसाचो व्यभिचार करप."
रोमकारांक / Romans 7:4 म्हणून, म्हज्या भावांक, तुमींय ख्रिस्ताच्या कुडीन कायद्याक मरण पावले, जाका लागून तुमी दुसऱ्यांचे जावंक शकतले, जो मेल्ल्यांतल्यान जिवो आसा, जाका लागून आमी देवा कडेन फळ घालूंक शकतले.
( ४ . ३ ) हें . "पापी" बायल जियेता आनी क्रिस्ता कडेन येता जाल्यार ती व्यभिचारी
" . पापी "तुळा करप" बायल "जिवो आसल्यार दिका ना". कायदो" आतांच घोव मरण ," पापी "ना" मोडून उडोवप " . घोवाच्या कायद्याच्यो मर्यादा, २. "तुमी परत आयल्यार". ख्रिस्त ", तुमी फकत फोन करतात". व्यभिचारी "तें आसा [ आध्यात्मिक वेश्या ]. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
जायते लोक "दुकर" सारके आसतात जे निवळ जाल्यात आनी परतून चिखलांत लोळपाक वतात आनी ते ओंठांनी "प्रभु, प्रभू" अशें रडटात आनी "काळजांत" घुंवतात आनी पोरन्या कराराच्या कायद्याक परततात. म्हणल्यार, तुमकां "दोन" घोव → एक पोरन्या कराराचो घोव आनी एक "नव्या कराराचो" घोव आसल्यार, तुमी "वयस्क → आध्यात्मिक व्यभिचारी". ". गलातीकारांक 4:5 देवान आपल्या एकल्या पुताक धाडलो, जे "कायद्याच्या" खाला आशिल्ल्यांक सोडवंक, जाका लागून तुमी प्रभू जेजू क्रिस्ता कडेन येवंक शकतले; पूण जायते जाण "परतले" आनी कायद्या खाला गुलाम जावंक सोदताले. पापी जावन. हे लोक "व्यभिचार करतात", "आध्यात्मिक व्यभिचार करतात आनी तांकां आध्यात्मिक व्यभिचारी म्हणटात." तर, तुमकां समजता?
लुकास 6:46 प्रभु जेजून म्हणलें: "तुमी म्हाका कित्याक म्हणटात, 'प्रभु, प्रभू' आनी म्हज्या उतरांक पाळो दिना? तुमी म्हणटात! तें बरोबर?" कायदो आतां कायद्या थावन "मुक्त" जाला, आमकां प्रभूची सेवा करुंक परवानगी दिता "कायद्या थावन मुक्त नाशिल्ले पापी आमी आत्म्या प्रमाणें (आत्मो: वा अणकारीत केल्ल्या) प्रभूची सेवा करुंक जाय म्हण तुमकां समजता पवित्र आत्मो म्हणून)?नवी मार्ग, संस्कारां प्रमाण पोरणी मार्ग न्हय.
बरें आसा! आयज हांव तुमच्या सगळ्यां कडेन म्हजी मेळावळ वांटून घेवंक सोदतां, प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, देवाचो मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा तुमच्या सगळ्यां कडेन सदांच आसूं! आमेन
2021.06.16 ह्या दिसा
