प्रिय इश्ट! सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन.
रोमकारांक 6 व्या अध्याय आनी 8 व्या श्लोकाक आमचें बायबल उगडूंया आनी एकठांय वाचूंया: आमी क्रिस्ता वांगडा मेले जाल्यार आमी ताचे वांगडा जियेतले अशें मानूंक जाय. इफेजकारांक / Efesos 2 : 6 - 7 ताणें आमकां जिवंत केले आनी आमचे वांगडा ख्रिस्त जेजूंत सर्गींच्या सुवातींनी बसयले, जाका लागून ताणें फुडल्या पिळग्यांक आपले कृपेची चड गिरेस्तकाय, ख्रिस्त जेजूंतल्यान आमचे कडेन आशिल्ली दयाळपण उक्ती करपाक मेळटली.
आयज आमी एकठांय अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले आनी वांटून घेतले "क्रॉस" ना. ८ उलोव आनी एक मागणें कर: प्रिय अब्बा सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! सद्गुणी बायल [इगर्ज] आपल्या हातांत बरयल्ल्या आनी उलयिल्ल्या सत्याच्या उतरा वरवीं पयसुल्ल्या सर्गांतल्यान जेवण व्हरपाक कामगार धाडटा* आनी आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करपाक आमकां वेळार जेवण वांटता! आमेन. आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले → आमी क्रिस्ता वांगडा मेले जाल्यार आमी ताचे वांगडा रावपाचे आनी ताचे वांगडा सर्गींच्या सुवातींनी बसतले अशें आमी मानतले हें समजून घेयात! आमेन.
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन.
आमी क्रिस्ता वांगडा मेल्यार आमी झिंबी हें नांव ताचे वांगडा रावतात
( ४ . १ ) हें . आमी क्रिस्ता वांगडा मरण, पुरप आनी पुनर्जिवंतपणाचेर विस्वास दवरतात
विचारप: आमी कशे मरतात, पुरतात आनी क्रिस्ता वांगडा जिवंत जातात?
जाप: क्रिस्ताचो मोग आमकां प्रेरीत करता अशें दिसता, कारण आमी समजतात की एकलो सगळ्यां खातीर मेलो → "ख्रिस्त" मेलो - "सगले" मेले → हाका विस्वास म्हणटात "एकठांय मेलो" आनी ख्रिस्त "पुरलो" - " सगळे" पुरले → हाका भावार्थ म्हणटात "एकठांय पुरलो"; जेजू क्रिस्त "मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो" → "सगले"य "जिवंत जाले" → हाका भावार्थ म्हणटात "एकठांय जियेलो"! आमेन. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता? संदर्भ - 2 कोरिंतकारांक 5:14 → क्रिस्ता वांगडा पुनर्जल्म म्हणल्यार "ख्रिस्तांत पुनर्जल्म" आदामांत पुनर्जल्म न्हय; → आदामांत सगळे मरतात; संदर्भ - 1 कोरिंतकारांक 15:22
( ४ . २ ) हें . आमचीं जिवंत जाल्लीं कुडीं आनी जिवीत ख्रिस्ता वांगडा देवा कडेन लिपलां
विचारप: आमचीं जिवंत जाल्लीं कुडीं आनी जिवीत आतां खंय आसात?
जाप: आमी "कुडींत आनी जिवितांत" क्रिस्ता वांगडा जियेतात → आमी ख्रिस्ता वांगडा देवा वांगडा "लिपल्यात" आनी आमी सर्गार एकठांय बसतात देव बापायच्या उजव्या हातांत! आमेन. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता? → आमी आमच्या पातकांनी मेले तेन्ना ताणें आमकां क्रिस्ता वांगडा जिवे केले (कृपेन तुका वाटावला). तशेंच ताणें आमकां उठयले आनी क्रिस्त जेजू वांगडा सर्गींच्या सुवातींनी एकठांय बसयले - इफेजकारांक 2:5-6 पळयात
कित्याक तुमी मेले आनी तुमचें जिवीत देवा कडेन ख्रिस्ता वांगडा लिपलां. जेन्नां आमचें जिवीत आशिल्लो ख्रिस्त प्रगट जातलो तेन्ना तुमीय ताचे वांगडा वैभवांत प्रगट जातले. --कोलोसकारांक 3:3-4 पळयात
( ४ . ३ ) हें . आदामाची कूड जिवंत जाली, खोटी शिकवण
रोमकारांक / Romans 8:11 पूण जेजूक मेल्ल्यांतल्यान जिवंत केल्ल्याचो आत्मो तुमच्यांत रावता जाल्यार, ख्रिस्ताक जेजूक मेल्ल्यांतल्यान जिवंत केल्ल्या आत्म्या वरवीं तुमच्या मर्णाच्या कुडींकय जिवीत दितलो जिवंत.
[नोंद घेवची]: "देवाचो आत्मो" आमच्यांत रावता जाल्यार, तुमी मासाचो न्हय, पूण आत्म्याचो → म्हळ्यार आदामा कडल्यान आयिल्ल्या मासाचो "ना", जाची कूड पातकाक लागून मेली आनी परतून धुळिंत जाली - संदर्भ - उत्पत्ती 3:19 रोमकारांक 8:9-10 → "आत्मो" म्हजे खातीर "जियेता" कारण क्रिस्ताचो आत्मो आमच्यांत रावता! आमेन. →आमी आदामाच्या पातकाच्या कुडीचे "नात" म्हणून आमी परतून जिवीत जाल्ली आदांवाची कूड न्हय.
विचारप: तुमचीं मर्णाचीं कुडीं परतून जिवंत जातलीं असो ताचो अर्थ न्हय?
जाप: प्रेषित "पावू" म्हणालो → 1 म्हाका ह्या मरणाच्या कुडी थावन कोण वाचवंक शकता - संदर्भ - रोमकारांक 7:24, 2 "भ्रश्टाचार आनी मरण" पयस कर → मागीर म्हणटा तें शास्त्र; "मरण जैतांत गिळ्ळें" पुराय जातलें → जाका लागून हो "मर्ण" क्रिस्ताच्या "अमर" जिवितान गिळ्ळो
विचारप: अमर म्हणल्यार कितें?
जाप: तो ख्रिस्ताची कूड → हें आदींच जाणून, क्रिस्ताच्या पुनर्जिवंतपणा विशीं उलयतना ताणें म्हणलें: “ताचो जीव पाताळांत उरलो ना आनी ताच्या मासाक भ्रश्टाचार दिसलो ना.” संदर्भ-प्रेषितांचीं कृत्यां 2:31
कारण देवान "सगल्या मनशांचीं" पातकां ख्रिस्ताक मेजली, पातक नाशिल्ल्या जेजूक आमचे खातीर "पाप" जालें, जेन्ना तुमी झाडार लटकून आशिल्ली "जेजूची कूड" पळयतात → ती तुमचीच "पातकाची कूड" → To म्हणटात "मर्ण, मर्ण, नाशवंत" आनी थडग्यांत आनी धुळिंत पुरपाक क्रिस्ता वांगडा मरप. → देखून तुमची मर्णाची कूड परतून जिवी जाता → आदांवाची कूड "घेवपी" ख्रिस्ताच → ताका मर्णाची कूड म्हणटात, म्हणल्यार तो "आमच्या पात्कां खातीर" फकत एक फावट मेलो, आनी तो ख्रिस्ताची कूड म्हणल्यार पुनर्जिवंत जावन जिवंत जावन आदामाची धुळिची न्हय सृश्टी परत जिवी जाता. तर, तुमकां समजता?
→आमी "प्रभुचें मास आनी रगत" खातात आनी पियेल्यार आमच्या भितर क्रिस्ताची कूड आनी जिवीत आसा → जेजून म्हणलें, "हांव तुमकां खरेंच सांगतां, जो मेरेन तुमी मास खावचे नात आनी ताचें रगत पियेले नात." मनशाचो पूत, म्हजें मास खावपी आनी म्हजें रगत पियेता ताका सासणाचें जिवीत आसा आनी निमाण्या दिसा हांव ताका जिवंत करतलों.
सुचोवणी: आयज जायत्या इगर्जांची शिकवण → "आदाम मर्ण आनी पातक आनी जिवंत जालो" अशें मानून घेयात - तुमकां शिकवपाक, ही एक सामकी चुकीची शिकवण → तांकां "ताओ जावपाक मास" वापरपाक जाय वा कायद्याचेर आदारून रावपाक जाय "ताओ जावपाक मांस" चो लौकिक संवसार नवकन्फ्यूशियसवाद आनी तत्वां तुमकां शिकयतात, देखून तांची शिकवण ताओ धर्मान अमर जावपाक वापरिल्ली आनी बौध्द धर्मान सारकीच आसा, जशी साक्यमुनीन बुध्द जावपाची लागवड तशीच करतात तुमकां समजता?म्हणून तुमी सावधान आसूंक जाय आनी भेद करपाक कळपाक जाय, आनी भुरग्यां भशेन तांचे कडल्यान गोंदळ जावचो न्हय.
बरें आसा! आयज हांव तुमच्या सगळ्यां कडेन म्हजी मेळावळ वांटून घेवंक सोदतां. आमेन
2021.01.30 ह्या दिसा
