शांती, प्रिय इश्टांनो, भाव-भयणीं! आमेन, ६.
बायबल उगडूंया [रोमान्स 7:5-6] आनी एकठांय वाचूंया: कारण आमी मासांत आसतना कायद्यांतल्यान जल्मल्लीं वायट इत्सा आमच्या अवयवांनी काम करतालीं आनी तांकां मरणाचें फळ मेळ्ळें. पूण आमकां बांदून दवरल्ल्या कायद्याक आमी मेले उपरांत आतां आमी कायद्यांतल्यान मुक्त जाल्यात, जाका लागून आमी पोरन्या पद्दती प्रमाणें न्हय तर आत्म्याच्या नव्यापणा प्रमाणें (आत्मो: वा पवित्र आत्मो अशें अणकारीत) प्रभूची सेवा करूंक शकतले संस्कार करतात.
आयज आमी एकठांय अभ्यास करतात, फेलोशिप करतात आनी वांटून घेतात "ख्रिस्ताचो खुरीस". ना. ३ उलोव आनी एक मागणें कर: प्रिय अब्बा सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन, धन्यवाद प्रभू! "सद्गुणी बायल" आपल्या हातान बरयतात आनी उलयतात, आमच्या मोक्षाचें सुवार्तेचें, सत्याच्या उतरा वरवीं कामगार धाडटा! वेळार आमकां स्वर्गीय आध्यात्मिक जेवण दिवचें, जाका लागून आमचें जिवीत चड गिरेस्त जातलें. आमेन! आमचे आध्यात्मिक दोळे उजवाडाक हाडपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां पळोवंक आनी आयकूंक शकतले आनी क्रिस्ताक आनी ताच्या खुर्सार मरणाक समजूंक शकतले ख्रिस्ताचो, आतां कायद्या थावन आनी कायद्याच्या शापा थावन मुक्त जाल्ल्यान आमकां देवाच्या पुतांचो दर्जो आनी सासणाचें जिवीत मेळोवंक मेळटा! आमेन.
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
बायबलांतलो पयलो कराराचो कायदो
( ४ . १ ) हें . एदेन बागेंत देवान आदामाक एक करार केलो की बरें आनी वायट जाणून घेवपाच्या झाडाचें फळ खावंक ना.
बायबलाचो अभ्यास करुया [उत्पत्ती 2:15-17] आनी एकठांय वाचूंया: सर्वेस्पर देवान त्या मनशाक घेवन ताका एदेन बागेंत दवरलो, तें काम करपाक आनी तें सांबाळपाक. सर्वेस्पर देवान ताका आज्ञा केली: "तुका बागेंतल्या खंयच्याय झाडाचें फळ मुक्तपणान खावंक मेळटा, पूण बरें आनी वायट जाणून घेवपाच्या झाडाचें फळ खावचें न्हय, कारण तातूंतल्यान खावपाच्या दिसा तूं मरतलोच! : सर्पान हव्वाक प्रलोभन केलो आनी बरें आनी वायट ज्ञानाच्या झाडाक खावन पातक केलें कायद्या बगर पातक केलें राज्य, पातकाच्या राज्याखाला, मरणाच्या राज्याखाला." आदांव हो येवपाचो आशिल्ल्या मनशाचो एक प्रकार म्हणल्यार जेजू क्रिस्त.)
( ४ . २ ) हें . मोयजेसाचो कायदो
बायबलाचो अभ्यास करुया [दुसरी स्त्रोत 5:1-3] आनी एकठांय वाचूंया: मागीर मोयजेसान सगळ्या इज्रायल लोकांक एकठांय आपोवन तांकां म्हणलें, “हे इज्रायल लोक, आयज हांव तुमकां सांगतां ते नेम आनी नेम आयकात, शिकात आनी तो पाळो आमच्या देवान होरेबांत आमचे कडेन करार केलो.
( ४ . नोंद घेवची: जेहोवा देव आनी इज्रायल लोकां मदल्या करारांत अशे आसात: फातराच्या फळयांचेर कोरांतिल्लीं धा आज्ञा आनी वट्ट 613 कायदे आनी नेम हो करार जो कायद्याचेर स्पश्टपणान सांगला. कायद्याच्यो सगळ्यो आज्ञा पाळ्ळ्यो आनी पाळ्ळ्यो जाल्यार "तुमी भायर सरतना आशीर्वाद मेळटलो आनी भितर सरतना तुमकां आशीर्वाद मेळटलो." -दुसरी समूर्त २८, श्लोक १-६ आनी १५-६८ पळयात)
बायबलाचो अभ्यास करूंया [गलातीकारांक 3:10-11] आनी एकठांय वाचूंया: कायद्याच्या कर्तुबांचेर आदारीत आशिल्लो दरेकलो शाप खाला आसा, कारण बरयलां: “जो कोण कायद्याच्या पुस्तका प्रमाणें रावना "; तातूंत बरयल्लीं सगळीं कामां करपी कोणाकूय शाप मेळटलो." कायद्यान देवा मुखार कोणूच नितीमान थारना हें स्पश्ट जाता; कारण शास्त्र म्हणटा, "नीतीमान भावार्थान जियेतलो."
परतून [रोमान्स 5-6] कडेन वचून एकठांय वाचात: कित्याक आमी मासांत आसतना, कायद्यांतल्यान जल्मल्लीं वायट इत्सा आमच्या अवयवांनी काम करतालीं आनी मरणाचें फळ दिताले. पूण आमकां बांदून दवरल्ल्या कायद्याक आमी मेले उपरांत आतां आमी कायद्यांतल्यान मुक्त जाल्यात, जाका लागून आमी पोरन्या पद्दती प्रमाणें न्हय तर आत्म्याच्या नव्यापणा प्रमाणें (आत्मो: वा पवित्र आत्मो अशें अणकारीत) प्रभूची सेवा करूंक शकतले संस्कार करतात.
( ४ . नोंद घेवची: वयल्या शास्त्रांची तपासणी करून, आमी पळोवंक शकतात की ज्यू कायद्यांत चड कुशळ आशिल्ल्या प्रेषित [पावू] वरवीं, देवान कायद्याच्या नीतिमत्वाचो, कायदे, नेम आनी व्हड मोगाचो "आत्मो" उक्तो केलो: कोणूय जो आचरणाचेर आदारीत आसा कायदो, सगळे शाप खाला आसात, कारण बरयलां: “कायद्याच्या पुस्तकांत बरयल्ल्या सगळ्या गजालीं प्रमाणें कोणूच रावना तो शापित आसा.” कारण आमी मासांत आसतना कायद्यांतल्यान जल्मल्लीं वायट इत्सा, "वायट इत्सा" वासना गर्भधारणा जाता तेन्ना पातक पुराय वाडटा तेन्ना मरण जल्माक येता - संदर्भ घेयात जेकोब 1 अध्याय 15 उत्सवाक.
[पाप] कशें जल्माक येता तें तुमकां स्पश्टपणान दिसता: "पातक" मासाच्या कामवासनेक लागून जाता, आनी मासाची वासना "कायद्यांतल्यान जल्मल्ली वायट इत्सा" अवयवांनी सुरू जाता, आनी कामवासना भितर सुरू जाता अवयव. हे नदरेन [पाप] [कायद्याक लागून] अस्तित्वांत आसा. हें तुमकां स्पश्टपणान समजता?
१ जंय कायदो ना थंय उल्लंघन ना - पळयात रोमकारांक 4:15
२ कायद्या बगर पातक पातक माननात - रोमकारांक 5:13 पळयात
३ कायदो नासतना पातक मेल्लें. कारण मातयेंतल्यान निर्माण जाल्ले लोक कायदो पाळ्ळे जाल्यार ते कायद्याक लागून पातक जल्माक हाडटले तितलेच चड पाप जल्माक हाडटले देखून कोणाकूच तें पाळूंक मेळना हें स्पश्ट जाता कायदो. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
( ४ . १ ) जशें एदेन बागेंत "आदाम" "बरें आनी वायट जाणून घेवपाच्या झाडाचें फळ खावंक नाका" अशें आज्ञाक लागून, हव्वाक एदेनांतल्या सोरपान प्रलोभन घेतली, आनी येवाच्यो मासिक इत्सा ". कायद्यांतल्यान जल्मल्लें वायट" तिका तांच्या अवयवांत काम करपाची इत्सा आसा, तिका जेवणाक बरें फळां, दोळ्यांक उजवाड दिवपी आनी दोळ्यांक आवडपी दोळे, बऱ्या-वायटाचें गिन्यान, दोळ्यांक आवडपी गजाली जाय, लोकांक बुदवंत करपी. अशे तरेन तांणी कायदो मोडलो आनी पातक केलें आनी कायद्याचो शाप मेळ्ळो. तर, तुमकां समजता?
( ४ . २ ) मोयजेसाचो कायदो होरेब पर्वताचेर जेहोवा देव आनी इज्रायल लोकांमदीं केल्लो करार आसून तातूंत वट्ट ६१३ धा आज्ञा, कायदे आनी नेम इज्रायलान कायदो पाळ्ळे नात आनी तांणी कायदो मोडलो आनी पातक केलो मोयजेसाच्या कायद्यांत बरयल्ल्या प्रमाणें शाप आनी सोपूत, आनी सगळ्यो संकश्टां इज्रायल लोकांचेर ओतल्यो - पळयात दानीएल 9:9-13 आनी हेब्रेवांक 10:28.
( ४ . ३ ) आमकां कायद्याक बांदून दवरुंक मेल्ल्या क्रिस्ताच्या कुडी वरवीं आतां आमी कायद्या थावन आनी ताच्या शापा थावन मुक्त जाल्यात. बायबलाचो अभ्यास करुया रोमकारांक 7:1-7 भावांक, कायदो समजपी लोकांक हांव आतां म्हणटां, कायदो मनशाक जिवो आसतना “राज्य करता” हें तुमकां खबर ना? कारण "पातकाची शक्त म्हळ्यार कायदो. जो मेरेन तूं आदामाच्या कुडींत जियेता तो मेरेन तूं पापी. कायद्या खाला कायदो तुका नियंत्रीत करता आनी तुका आडायता. तुका समजता?"
प्रेषित "पावू" वापरता [ पाप आनी कायदो हांचेमदलो संबंद ]उपमा[ 1 . बायल आनी घोव हांचो संबंद ] घोव आशिल्ल्या बायले भशेन घोव जियेवन ती कायद्यान बांदून उरता, पूण घोव मेलो जाल्यार घोवाच्या कायद्यांतल्यान मुक्त जाता. देखून तिचो घोव जिवो आसल्यार आनी तिचें लग्न दुसऱ्याकडेन जालें जाल्यार तिका व्यभिचारी म्हण्टात; नोंद घेवची: "बायलो", म्हळ्यार आमी पापी, आमचो घोव जिवो आसतना, "घोवा" म्हळ्यार लग्नाच्या कायद्यान बांदून दवरतात , तुका व्यभिचारी म्हणटात; देव;तुमी कायद्याक "मेले नात" जाल्यार, कायद्याच्या "घोवा कडल्यान" मुक्त जावंक ना जाल्यार आनी जेजू कडेन लग्न जाल्यार लेगीत तुमी व्यभिचार केला आनी तुमकां व्यभिचारी [आध्यात्मिक व्यभिचारी] म्हणटात. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
देखून "पावू" म्हणालो: कायद्याक लागून हांव कायद्याक मेलो, हांव देवा खातीर जियेवंक - गलाती 2:19 पळयात. पूण आमी आमकां बांदून दवरल्ल्या कायद्याक मरण आयिल्ल्यान, आतां आमी "पयल्या कराराच्या घोवाच्या" कायद्यांतल्यान मुक्त जाल्यात, जाका लागून आमी आत्म्याच्या नव्यान (आत्मो: वा पवित्र आत्मो म्हणून अणकारीत) प्रभूची सेवा करूंक शकतले. "म्हळ्यार देवा कडल्यान जल्मल्लो. नवो मनीस प्रभूची सेवा करता "पोरन्या विधी प्रमाण न्हय" म्हणल्यार आदामाच्या मासांतल्या पापी लोकांच्या पोरन्या पद्दती प्रमाण न्हय. हें तुमकां सगळ्यांक स्पश्टपणान समजता?
धन्यवाद प्रभु! आयज तुमचे दोळे आशीर्वादित जाल्यात आनी तुमचे कान आशीर्वादित जाल्यात, देवान तुमकां बायबलांतलें सत्य आनी "घोवां कडल्यान मुक्त जावपाच्या कायद्याचें सार" समजून घेवपाक कामगार धाडल्यात, जशें "पौलान" सांगलां → सुवार्ते वांगडा ख्रिस्तांतल्या उतरा वरवीं " . जल्म "तुमकां एकाच घोवाक दिवपाक, तुमकां शुध्द कुमारिका म्हूण क्रिस्ताक सादर करपाक. आमेन!--2 कोरिंतकारांक 11:2 पळयात."
बरें आसा! आयज हांव हांगासर तुमच्या सगळ्यां कडेन संवाद सादतलों आनी वांटून घेतलों. आमेन
2021.01.27 ह्या दिसा
