देवाच्या कुटमांतल्या म्हज्या मोगाळ भाव-भयणींक शांती! आमेन
जकर्याह अध्याय 12 श्लोक 1 कडेन बायबल उगडूंया आनी एकठांय वाचूंया: इज्रायला विशीं सर्वेस्पराचें उतर. सर्ग ताणून, धर्तरेची बुन्याद स्थापन करपी आनी मनशा भितर आत्मो तयार करपी सर्वेस्पर म्हणटा.
आयज आमी एकठांय अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले आनी वांटून घेतले "आत्मांचें मोक्ष". ना. २ उलोव आनी एक मागणें कर: प्रिय अब्बा सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! एक सद्गुणी बायल【 चर्च 】कामगार धाड: तांच्या हातांत बरयल्ल्या आनी तांणी सांगिल्ल्या सत्याच्या उतरान, जें आमच्या मोक्षाची, वैभवाची आनी आमच्या कुडीची सोडवणूक सुवार्तेची. पयसुल्ल्या थावन मळबांतल्यान जेवण व्हरून आमकां योग्य वेळार पुरवण करून आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करुंक जाता! आमेन. आमच्या आत्म्यांचे दोळे उजवाडावन चालू दवरपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले: पूर्वज आदामाचो आत्मो शरीर समजून घेवप.
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
मनीसजातीचो पूर्वज आदाम→→आत्माचो शरीर
1. आदामाचो आत्मो
(१) आदामाचो (आत्मो) निर्माण जालो
विचारप: आदामाचो आत्मो रचलो काय? अजूनय कच्चो आसा?
जाप: आदामाचें" . तेज "निर्मित जाता →→【 मनशा भितर आत्मो कोणे निर्माण केलो 】→→मनशाक कोणे रचलो? तेज ” → → → सर्वेस्पर म्हणटा → इज्रायला विशीं सर्वेस्पराचें उतर सर्ग पातळाव आनी धर्तरेची बुन्याद बांद. मनशा भितर आत्मो कोणे निर्माण केलो सर्वेस्पर म्हणटा: संदर्भ (जकारिया 12:1)
(२) देवदूत (आत्मो)य तयार जातात
विचारप: देवदूतांचे "आत्मो"य रचल्यात काय?
जाप: "तेज नखेत्र, सकाळचो पूत", कराराच्या कोशाक व्यापून दवरपी करुब → करुब " देवदूत "→देवदूत चें". आत्म्याचें शरीर “ते सगळे देवान रचल्यात→ तुमी रचिल्ल्या दिसा सावन तुमी तुमच्या सगळ्या मार्गांनी परिपूर्ण आशिल्ले, पूण मागीर तुमच्या मदीं अनीतीचो सोद लागलो. संदर्भ (एजेकील 28:15)
(३) आदांवाचें (आत्मो) मास आनी रगत
विचारप: आदामाचें" . तेज "खंयच्यान?"
जाप: "मनशाच्या सृश्टी भितर". तेज "द →→जेहोवा देव करतलो". रागार "ताच्या नाकाच्या पोकळांत उडय, आनी तो कितें तरी जातलो ( तेज ) आदाम नांवाच्या जिव्या मनशाचो! →→प्रभु देवान जमनीच्या धुल्लांतल्यान मनशाक तयार केलो आनी ताच्या नाकाच्या पोकळ्यांत जिणेचो उस्वास घालो आनी तो आदाम नांवाचो जिवो जालो. संदर्भ (उत्पत्ती 2:7)
विचारप: आदामाचो "आत्मो" सैमीक आसा?
जाप: आदामाचें" . तेज ” सैमीक →→ अशें बरयलां: “पयलो मनीस आदाम आत्मो जालो ( आत्मो: वा रगत अशें अणकारीत करतात ) जिवो मनीस"; निमाणो आदाम मनशांक जिवो करपी आत्मो जालो. पूण आध्यात्मिक पयलो न्हय, सैमीक असो पयलो येता , आनी मागीर आध्यात्मिक अशेय आसतले. संदर्भ (1 कोरिंतकारांक 15:45-46)
2. आदामाचो आत्मो
(१) आदम कराराचो भंग
---बऱ्या-वायट ज्ञानाच्या झाडाचें फळ खाव---
प्रभु देवान ताका आज्ञा दिली, "तुका बागेंतल्या खंयच्याय झाडाचें फळ मुक्तपणान खावंक मेळटा, पूण बरें आनी वायट जाणून घेवपाच्या झाडाचें फळ खावचें न्हय, कारण तातूंतल्यान जेवपाच्या दिसा तूं मरतलोच संदर्भ ( संदर्भ !" उत्पत्ती अध्याय २) श्लोक १६-१७)
विचारप: आदामान कसो करार मोडलो?
जाप: देखून जेन्ना त्या बायलेन (हव्वा) झाडाचें फळ जेवणाक बरें, दोळ्यांक आवडपी आनी दोळ्यांक आवडपी आनी लोकांक बुदवंत करपी अशें दिसलें तेन्ना तिणें तें फळ घेवन खाल्लें आनी घोवाक दिलें ( आदम).म्हज्या घोवानय खाल्लें. संदर्भ (उत्पत्ती 3:6)
(२) आदामाक कायद्यान शाप दिलो
विचारप: आदामान कराराचो भंग केल्ल्याचे परिणाम कितें जाले?
जाप: कायद्याच्या शापाखाला →" जो मेरेन तो खाता तो मेरेन तुमी मरतलेच. " .
जेहोवा देव →→आनी ताणें आदामाक म्हणलें, "तुज्या बायलेचें आज्ञा पाळ्ळें आनी हांवें तुका खावंक नाका म्हण आज्ञा केल्ल्या झाडाचें फळ खाल्ल्यान, तुज्या खातीर जमनीचो शाप जाला; तुज्या जिवितांत सगले दीस कश्ट करून कितेंय खावंक जाय." तातूंतल्यान . तुज्या खातीर कांटे आनी कांटे वाडटले; संदर्भ घेयात (उत्पत्ती 3:17-19)
(३) आदामाचो जीव अशुध्द जालो
विचारप: आदामाचे वंशज (आत्मो)य अशुध्द जाल्यात काय?
जाप: आदामाचें" आत्मो ” → जावप सोरोप.अजगर.सैतान.सैतान.गंदगी. . आमी मनीस सगळे आमच्या पूर्वज आदामाचे वंशज आनी आमच्या भितर व्हांवपी आत्मो असोच रगत "→ तें पयलींच अशुध्द आसा, शुध्द ना अशुध्द ना," जिवीत "आतांच" आत्मो "सगले बाधित". जिवाणें "गंदगी."
बरयल्लें तशें →प्रिय भाव, आमकां हीं आश्वासनां मेळ्ळ्यांत, कुडीच्या आनी आत्म्याच्या सगळ्या गंदगींतल्यान स्वताक निवळ करात , देवाचो भंय आनी पवित्र जावप. संदर्भ (2 कोरिंतकारांक 7:1)
3. आदामाची कूड
(१)आदामाची कूड
...धुल्लापसून तयार केल्लें...
विचारप: पयल्या पूर्वज आदामाची कूड खंयच्यान आयली?
जाप: " . धुल्ल "सृश्टी → जेहोवा देवान मनशाक जमनीच्या धुळिंतल्यान तयार केलो आनी ताचें नांव आदाम! →→ जेहोवा देवान मनशाक जमनीच्या धुळिंतल्यान तयार केलो आनी ताच्या नाकाच्या पोकळ्यांत जीव दिलो आनी तो जिवो, आध्यात्मिक प्राणी जालो आनी ताचें नांव आदांव आशिल्लें (उत्पत्ती 2:7), आदांव मातयेंतल्यान रचलो; आनी आमी मनीस सगळे आदामाचे वंशज, आनी आमची कुडीय धर्तरेची. → पयलो मनीस धर्तरे थावन आयलो आनी पृथ्वीचो;...संदर्भ (1 कोरिंतकारांक 15:47)
(२) आदामाक पातकांत विकलो
विचारप: आदामान कंत्राटाचो भंग कोणाक विकलो?
जाप: "आदाम" हांणी केला. १ धर्तरेचो, २. २ मास आनी रगत हांचे, २. ३ आमी मासांत आसतना आमकां विकले गुन्यांव ” → आमी सगळे ताचे वंशज, आनी आमी मासांत आसतना ताका विकले. गुन्यांव ” → कायदो आध्यात्मिक आसा हें आमी जाणात, पूण हांव मासीक, पापाक विकून घेतला . संदर्भ (रोमान्स 7:14)
विचारप: पातकाचें पगार कितें?
जाप: हय मरण →→कारण पातकाचें पगार म्हणल्यार मरण; (रोमान्स 6:23)
विचारप: मरण खंयच्यान येता?
जाप: मरण कडल्यान गुन्यांव येता → जशें पातक एका मनशा वरवीं आदामा वरवीं संवसारांत भितर सरलें आनी पातकांतल्यान मरण आयलें, तशें सगळ्यांनी पातक केल्ल्यान सगळ्यांक मरण आयलें. (रोमान्स 5:12)
विचारप: सगळेच मरतले?
जाप: कारण सगळ्यांनी पातक केलां आनी देवाच्या महिमेंतल्यान उणे पडटात
→" गुन्यांव "वेतन म्हणल्यार मरण → सगळ्या मनशांक एकदां मरण येवपाचें थारायलां आनी ताचे उपरांत न्याय. संदर्भ (हेब्रेवांक 9:27)
विचारप: लोक मेले उपरांत खंय वतात?
जाप: लोक" मरण "उपरांत न्याय जातलो → मनशाची कूड धर्तरेची, आनी कुडी मेल्या उपरांत धर्तरेचेर परत येतली; मनीस ना जाल्यार". चीट "जेजू क्रिस्ताची सोडवण, मनशाची". आत्मो "विल →." १ “हेडीसांत देंवप”; २ प्रलयकाळाचो न्याय → नांव याद जावंक ना जिणेचें पुस्तक उठलो जाल्यार ताका उज्याच्या तळ्यांत उडयतले → हें उज्याचें तळें पयलें दुसरें मरण , . "आत्मो" सदांखातीर नाश जाता . →→आनी हांवें पळयलें, व्हड व्हड मेल्ले, सिंहासना मुखार उबे आशिल्ले. पुस्तकां उगडलीं, आनी आनीक एक पुस्तक उगडलें, तें जिणेचें पुस्तक. ह्या पुस्तकांनी नोंद जाल्ल्या प्रमाण आनी तांच्या कर्तुबां प्रमाण मेल्ल्या मनशांची न्याय जाताली. दर्यान तांकां मेल्ल्यांक सोडून दिले आनी तांकां मरण आनी पाताळ सोडून दिले आनी दरेकल्याक तांच्या कर्तुबां प्रमाणें न्याय केलो. मरण आनी पाताळूय उज्याच्या तळ्यांत उडयले; जिविताच्या पुस्तकांत कोणाचें नांव बरयलें ना जाल्यार ताका उज्याच्या तळ्यांत उडयतले. संदर्भ (प्रकासणी 20:12-15), तुमकां हें समजता?
(३) आदामाची कूड कुसतली
विचारप: पृथ्वीवयल्या कुडीचें कितें जाता?
जाप: जसो मातयेचो, तसोच सगळो पृथ्वीवयलो आनी सर्गींचो, तसोच सगळो सर्गींचो. संदर्भ (1 कोरिंतकारांक 15:48).
टिप: धर्तरेचो तुमची कूड कशी आसा? →जल्मासावन जाण्टेपणांत जल्म, जाण्टेपण, दुयेंस आनी मरण हांचो अणभव घेवचो →पृथ्वीची कूड ल्हवू ल्हवू इबाडटा, आनी निमाणें परतून धुळिंत येता →→धर्तरेचेर परत येमेरेन तुमकां आपलें पोट भरपा खातीर तोंड घाम काडचो पडटलो, कारण तूं धर्तरेंतल्यान जल्माक आयला. तूं धुळि, आनी धुळिंत परत येतले. "संदर्भ (उत्पत्ती 3:19)
(नोंद घेवची: भाव-भयणींनो! आदांवाची आत्म्याची कूड पयलीं समजून घेवप → म्हळ्यार आमच्या स्वताच्या आत्म्याच्या कुडीक समजून घेवप फकत फुडल्या "लेख प्रचारांत" जेजू क्रिस्त आमच्या आत्म्याच्या कुडीक कसो वाचयता तें तुमकां समजूंक शकता. ) हें .
सुवार्तेची प्रतिलिपी वांटप, जेजू क्रिस्ताच्या आत्म्यान प्रेरीत केल्ली, भाव वांग*युन, भयण लियू, भयण झेंग, भाव सेन आनी हेर सहकारी जेजू क्रिस्ताच्या इगर्जेच्या सुवार्तेच्या वावराक आदार दितात आनी एकठांय काम करतात. ते जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करतात, जें सुवार्तेचें लोकांक वाचवंक, महिमा मेळोवंक आनी तांची कुडी सोडोवंक मेळटा! आमेन
स्तोत्र: तूं म्हजो देव
तुमच्या ब्राउझरान सोदपाक आनीक भाव-भयणींक येवकार - प्रभु जेजू क्रिस्तांतली इगर्ज - ४. डावनलोड करचें.एकठांय करचें आमचे वांगडा येवन जेजू क्रिस्ताचें सुवार्तेचें प्रचार करपाक एकठांय वावुरचें.
क्यूक्यू 2029296379 वा 869026782 ह्या नंबराचेर संपर्क सादचो
बरें! हाका लागून आयज आमची परिक्षा, फेलोशिप आनी वांटणी सोंपता. प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, बापायचो देव मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा तुमच्या सगळ्यां कडेन आसूं. आमेन
फुडल्या अंकांत वांटो घेवपाक चालू दवरात: आत्म्याची मोक्ष
वेळ: 2021-09-05
