सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन.
रोमकारांक अध्याय 2 श्लोक 14-15 कडेन आमचें बायबल उगडूंया कायदो नाशिल्ले विदेशी लोक कायदो नासतना लेगीत कायद्याचीं कामां आपल्या स्वभावा प्रमाणें करतात जाल्यार ते स्वता कायदो. हाचेवयल्यान कायद्याचें कार्य तांच्या काळजांत कोरांतिल्लें आसता, तांचें बऱ्या-वायटाचें मन एकठांय गवाय दितात आनी तांचे विचार एकामेकांकडेन बरोबर वा चुकीचे सर्त करतात हें स्पश्ट जाता. ) हें .
आयज आमी अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले, आनी वांटून घेतले ". स्वताचो कायदो 》मागणें: प्रिय अब्बा, सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! "सद्गुणी बायल" कामगार धाडटा - तांच्या हातांतल्यान ते सत्याचें उतर, तुमच्या मोक्षाची सुवार्ते बरयतात आनी उलयतात. पयसुल्ल्या थावन मळबांतल्यान जेवण व्हरून आमकां योग्य वेळार पुरवण करून आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करुंक जाता! आमेन. प्रभु जेजू आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावूं आनी आमचें मन बायबलाक उगडून दवरूं, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले. "तुजोच कायदो" हो लोकांच्या काळजांत बरयल्लो विवेकाचो कायदो आनी बऱ्या-वायटाचें, बऱ्या-वायटाचें काळीज एकठांय गवाय दिता हें समजून घेयात. .
वयलीं प्रार्थना, विनवणी, विनवणी, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
【म्हजोच कायदो】
कायदो नाशिल्ले विदेशी लोक कायदो नासतना लेगीत कायद्याचीं कामां आपल्या स्वभावा प्रमाणें करतात जाल्यार ते स्वता कायदो. हाचेवयल्यान कायद्याचें कार्य तांच्या काळजांत कोरांतिल्लें आसता, तांचें बऱ्या-वायटाचें मन एकठांय गवाय दितात आनी तांचे विचार एकामेकांकडेन बरोबर वा चुकीचे सर्त करतात हें स्पश्ट जाता. --रोमान्स 2:14-15
( ४ . नोंद घेवची: विदेशी लोकांक स्पश्टपणान सांगिल्लो कायदो ना, देखून ते कायद्याचीं कामां करपाक आपल्या विवेकाचेर आदारून आसतात, ज्यू लोकांक स्पश्टपणान सांगिल्लो कायदो आसता आनी ते मोयजेसाच्या कायद्या प्रमाणें वागतात; मोयजेसाचो भायर सर → ख्रिस्तांत". मोगाळ "कायदो. क्रिस्तांव पवित्र आत्म्यान जियेतात, देखून तांणी पवित्र आत्म्यान चलपाक जाय." विवेकाचें एकदां निवळ जाले उपरांत तुमकां आतां गुन्यांवकारपणाची जाणविकाय जायना. "ना अवलंबन." मोयजेसाचो कायदो "प्रेत"--गलातीकारांक 5:25 आनी हेब्रेवांक 10:2
【आपल्या कायद्याचें कार्य】
(१) तुज्या काळजांत बरें आनी वायट कोरांतून काडचें: १.
पातक मनशांक देवा पासून वेगळे करता म्हणून संवसारांतले सगळेच आपल्या विवेका प्रमाण वागतात आनी आदांवाचे इत्से प्रमाण बरें आनी वायट हांचो भेद करतात.
(२) विवेकाप्रमाण वागप: १.
लोक चड करून म्हणटात, तुमचो विवेक खंय गेलो?तुका विवेक आसा? खरेंच काळजाचो. हांवें कांयच वायट केल्लें ना, म्हाका कसलेंच पाप ना आनी म्हाका कसलोच पश्चाताप ना.
(३) विवेकाचो आरोप: १.
तुमी तुमच्या विवेका आड कितेंय केल्यार तुमच्या विवेकाक दोश दितले.
(४) विवेक गमावप: १.
मनशाचें काळीज सगळ्या वस्तूं परस फटोवपी आनी अत्यंत वायट आसता. --जेरेमियास 17:9
विवेक गेल्ल्यान कामवासनेन रमून सगळ्या तरांची गंदगी करता. --इफेजकारांक 4:19
जो अशुध्द आनी अविश्वासी आसा ताका कांयच शुध्द ना, ताचें काळीज वा विवेक लेगीत शुध्द ना.--तितुस 1:15
[आपल्या विवेकाचो कायदो मनशाच्या पातकाचो उक्ताडार हाडटा].
सगळ्या अभक्त आनी अनीती लोकां आड, अनीती वागपी आनी सत्याक आडमेळीं हाडपी लोकां आड देवाचो राग सर्गा थावन प्रगट जाता अशें दिसता. देवा विशीं जें जाणून घेवंक मेळटा तें तांच्या काळजांत आसा, कारण देवान तें उक्तें केलां... २९ सगळ्या अनीती, वायटपण, लोभ आनी दुस्वासान भरिल्लें; फाटींफुडें करपी, देवाचो दुस्वास करपी, अभिमानी, अभिमानी, डींग मारपी, वायट गजाली तयार करपी , आवय-बापायचें आज्ञा मोडपी, अज्ञानी, करार मोडपी, कुटुंबीक मोग ना आनी हेरां कडेन दया ना. अशीं कामां करपी लोकांक मरण फावो अशें देवान थारायलां हें तांकां खबर आसलें तरी ते फकत स्वताच न्हय, तर हेरांकय तीं करपाक प्रोत्साहन दितात. -- रोमकारांक 1:1-32
[देव सुवार्ते प्रमाणें मनशाच्या गुपीत पातकांचो न्याय करता].
हाचेवयल्यान कायद्याचें कार्य तांच्या काळजांत कोरांतिल्लें आसा, तांचे बऱ्या-वायटाचे मन एकठांय गवाय दितात आनी तांचे विचार एकामेकांकडेन बरोबर वा चुकीचे सर्त करतात हें स्पश्ट जाता. ) म्हज्या सुवार्ते प्रमाणें जेजू क्रिस्ता वरवीं मनशाच्या गुपीतांचेर देव न्याय करतलो त्या दिसा → जेजू क्रिस्ताच्या "खऱ्या मार्गान" निमाण्या दिसा तो अविश्वासी लोकांचो न्याय करतलो. --रोमान्स 2:15-16 आनी करार 12:48 पळयात
"तुका झाड बरें दिसूं येता ( जिणेच्या झाडाक संदर्भ दिता ), फळ बरें; बऱ्या-वायटाचें झाड ), फळय वायट आसता, कारण झाडाक ताच्या फळान वळखूंक मेळटा. विखारी सोरपाचे प्रकार! तुमी वायट मनीस आशिल्ल्यान कितेंय बरें कशें म्हणूं येता? कारण काळजाच्या भरपूरपणांतल्यान तोंड उलयता. बरो मनीस आपल्या काळजांतल्या बऱ्या खजिन्यांतल्यान बरें हाडटा आनी वायट मनीस आपल्या काळजांतल्या वायट खजिनोंतल्यान वायट काडटा. आनी हांव तुमकां सांगतां, मनीस जें व्यर्थ उतर उलयता, तें न्यायाच्या दिसा ताचो हिशोब दितलो; ”--मातेव 12:33-37
( ४ . वायट झाड तो बऱ्या-वायटाच्या झाडाक संदर्भ दिता, जे आदामाच्या मुळां थावन जल्माक येतात ते सगळे वायट मनीस झाड व्हायरस सारकिल्या विखारी सोरोपांनी दूषित जालां , देखून जल्मल्ले फकत वायट करपाक शकतात आनी वायट फळां दिवंक शकतात, मरणाचे फळ;
बरें झाड ताचो उल्लेख जिविताच्या झाडाक जाता, म्हणल्यार क्रिस्ताच्या झाडाचीं मुळां बरीं आनी तातूंतल्यान मेळपी फळ म्हळ्यार जिवीत आनी शांती. देखून बऱ्या मनशाचें मूळ म्हळ्यार क्रिस्ताचें जिवीत आनी बरो मनीस म्हळ्यार नितीमान मनीस फकत पवित्र आत्म्याचें फळ दितलो. आमेन! तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता? ) हें .
स्तोत्र: कारण तूं म्हजे वांगडा चलता
2021.04.05 ह्या दिसा
