प्रिय इश्ट! सगळ्या भाव-भयणींक शांती! आमेन
आमी बायबल उगडलें [दुसरी स्त्रोत 5:1-3] आनी एकठांय वाचलें: मोयजेसान सगळ्या इज्रायल लोकांक एकठांय आपोवन तांकां म्हळें: "हे इज्रायल, आयज हांव तुमकां सांगतां ते नेम आनी न्याय आयकात, जाका लागून तुमी तीं शिकून पाळूंक शकतले. आमच्या देवान होरेब पर्वताचेर आमचे कडेन करार केलो." .हो करार न्हय आमच्या पूर्वजां कडेन जें स्थापन जालें तें आयज हांगा जियेवपी आमचे कडेन स्थापन जालें. हें .
आयज आमी अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले, आनी वांटून घेतले ". करार करप "ना. ४ उलोव आनी एक मागणें कर: प्रिय अब्बा पवित्र बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन, प्रभूक उपकार मानात! “सद्गुणी बायल” तांच्या हातांत बरयल्ल्या आनी उलयिल्ल्या सत्याच्या उतरांतल्यान, आमच्या मोक्षाची सुवार्ते वरवीं कामगारांक धाडटा! वेळार आमकां स्वर्गीय आध्यात्मिक जेवण दिवचें, जाका लागून आमचें जिवीत चड गिरेस्त जातलें. आमेन! प्रभु जेजू आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावूं आनी बायबल समजूंक आमचें मन उगडून दवरूं, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्य पळोवंक आनी आयकूंक शकतले. मोयजेसाचो कायदो समजून घेयात, जो देवाचो इज्रायल लोकां कडेन बरयल्लो करार आसा. हें .
---इज्रायल लोकांचो कायदो---
【एक】 कायद्याचीं आज्ञां
बायबल [दुसरी स्त्रोत 5:1-22] पळोवया आनी एकठांय वाचूंया: मागीर मोयजेसान सगळ्या इज्रायल लोकांक एकठांय आपोवन तांकां म्हणलें, “हे इज्रायल, आयज हांव तुमकां सांगतां ते नेम आनी नेम आयकात; प्रभु आमचो. होरेब पर्वताचेर देवान आमचे कडेन करार केलो ना, पूण आयज हांगा जियेवपी आमचे कडेन आशिल्लो , जांणी तुमकां इजिप्त देशांतल्यान, गुलामगिरीच्या घरांतल्यान भायर काडले.
१ तुका म्हजे पयलीं हेर देव नासचे.
२ तुमी स्वता खातीर कसलीच कोरीव मूर्त वा वयर सर्गार, वा सकयल धर्तरेचेर, वा धर्तरे सकयल वा उदकांतल्या खंयच्याय वस्तूचें सारकेंपण तयार करूंक नाकात.
३ तुज्या देवा सर्वेस्पराचें नांव व्यर्थ घेवचें न्हय;
४ तुमच्या देवान तुमकां सांगिल्ले प्रमाणें तुमी सब्बाथाचो दीस पवित्र दवरचो. स दीस तुमी कश्ट करून तुमचें सगळें काम करचें, पूण सातवो दीस तुमच्या देवा खातीर सब्बाथ. ...
५ तुज्या देवान तुका सांगिल्ले प्रमाण तुज्या बापायक आनी आवयचो मान कर, जाका लागून तुजें बरें जातलें आनी तुज्या देवान दिल्ल्या देशांत तुमचे दीस लांब उरतले.
६ तुवें मारूंक नाका.
७ तूं व्यभिचार करुंक नाका.
८ तूं चोरूं नाका.
९ कोणाचेरूय खोटी गवाय दिवची न्हय.
१० शेजाऱ्याच्या बायलेची लोभ करुंक नाका; ’ “हें उतरां सर्वेस्परान तुमकां दोंगरांतल्या सगळ्या लोकांक सांगिल्लीं, उज्यांतल्यान, मेघांतल्यान आनी काळखांतल्यान व्हड आवाजान सांगिल्लीं हीं उतरां दोन फातराच्या फळ्यांचेर आनी म्हाका दिली.
【दोन】 कायद्याचे कायदे करतात
( ४ . १ ) हें . जळोवपाचो अध्यादेश
[लेवी 1:1-17] सर्वेस्परान सभाघरांतल्यान मोयजेसाक आपयलो आनी ताका म्हणलें, "इज्रायल लोकांक उलो आनी तांकां सांग: तुमच्यांतलो कोणूय सर्वेस्पराक अर्पण हाडलो जाल्यार ताणें ताचो अर्पण अर्पण करचो." कळपांतल्यान गोरवां . ताणें होमबळीच्या तकलेर हात दवरचे आनी होमबळी ताच्या पातकांचे प्रायश्र्चित म्हूण मान्य जातलो. ... “जर मनशाचो बळी मेंढराचो वा बोकड्याचो होमबली आसत जाल्यार ताणें दोश नाशिल्लो मेढर अर्पण करचो ... “जर कोणाकूय सर्वेस्पराक दिल्लो बळी सुकण्याचो होमबळी आसत जाल्यार ताणें कांसव वा पिलांक अर्पण करचो कबुतर. याजकान तें सगळें वेदीचेर होमबळी म्हूण जळोवचें, जें उज्यान तयार केल्लें बळी, सर्वेस्पराक गोड वास येवपा खातीर. --लेवीत 1:9 त नोंद केलां
( ४ . २ ) हें . मांस अर्पण अध्यादेश
[लेवी 2:1-16] कोणेंय जर सर्वेस्पराक धान्य बळी हाडलो जाल्यार ताणें तेलान बरें पिठ घालचें आनी तातूंत धूप घालचो... “तुमी ओड्यांत भाजून दवरिल्ल्या वस्तूंतल्यान धान्य अर्पण अर्पण केल्यार तातूंत तेल भरसून खमीर नाशिल्ले पिठाचे केक वापरात, वा तेलान अभिषेक केल्लीं खमीर नाशिल्लीं वेफरां ... “तुमी सर्वेस्पराक अर्पण करचे नात, कारण तातूंत खमीर वा म्होंव उज्यांत जळोवंक जायना सर्वेस्पराक. हीं पयल्या फळांचो बळी म्हूण सर्वेस्पराक अर्पण करुंक जाय, पूण वेदीचेर सुगंधी बळी म्हूण अर्पण करुंक जायनात. तुमी अर्पण करतात त्या दर एका धान्य अर्पणांत मीठ घालूंक जाय; सगळे अर्पण मीठ घालून अर्पण करचे पडटात. ...याजमान कांय धान्य कड्डणां यादस्तीक म्हूण, थोडें तेल आनी सगळो धूप, उज्यांत देवा खातीर अर्पण म्हणून जळोवचो. नोंद केल्या
( ४ . ३ ) हें . शांतताय अर्पण अध्यादेश
[लेवीत अध्याय 3 श्लोक 1-17] “जेन्ना दादलो शांती बळी म्हूण हाडटा, तो नर वा मादी आसूं, तो दोश नाशिल्लो अर्पण आसूंक जाय. ... “जेन्ना सभाटी बळी देवा कडेन अर्पण करतात तेन्ना तो दादलो वा मादी कळपाचो आसूंक जाय, तातूंत दाग नाशिल्लो. ... “मनशाचो अर्पण बोकडो आसल्यार ताणें तो सर्वेस्परा मुखार अर्पण करचो.
( ४ . ४ ) हें . पाप अर्पण अध्यादेश
[लेवी 4 अध्याय 1-35] सर्वेस्परान मोयजेसाक म्हळें, “इज्रायल लोकांक उलो: कोणेंय सर्वेस्परान सांगिल्ल्या खंयच्याय गजालीचेर कायदेशीर न्हय अशें पातक केल्यार वा अभिषिक्त याजकान पातक करून लोकांक पातक करपाक लायल्यार ताका दोश दितले .जेजूक दोश नाशिल्लो बैल बळी दिवपाच्या पातकाखातीर राजा हो पातक बळी ... “जर सगळ्या इज्रायल मंडळान सर्वेस्पराच्या आज्ञा प्रमाणें तांकां बंदी घाल्लें कितेंय केलें आनी चुकून पातक केलें, पूण तें मंडळीक लिपलां आनी दिसना मंडळीक तांणी केल्ल्या पातकाची जाणविकाय जाले बरोबर ते तें अर्पण करतले. ... “एक राज्यकर्तो जर सर्वेस्परान केल्लें तें करता जाल्यार तो कोणेंय देवान बंदी घाल्लें पातक केलें आनी ताका ताणें केल्लें पातक कळ्ळें जाल्यार ताणें दोश नाशिल्लो नर बोकडो अर्पण म्हणून हाडचो पडटलो... "लोकांतलो कोणूय जर सर्वेस्पराच्या आज्ञा प्रमाणें बंदी घाल्लें कितेंय करता जाल्यार." , चुकून पातक केल्यार, आनी तुमी केल्लें पातक तुमकां कळ्ळें जाल्यार, तुमी केल्ल्या पातकाची अर्पण म्हणून दोश नाशिल्ली मादी बोकडी हाडची पडटा. "दादल्यान पातकबळी खातीर कोंबडो हाडलो जाल्यार ताणें दोश नाशिल्ली मादी हाडून पातकबळीच्या तकलेचेर हात दवरून पातकबळी खातीर होमबळीच्याच सुवातेर मारचें. . . . द याजकान तो वेदीचेर उज्यान दिल्ल्या अर्पणाच्या नेमा प्रमाणें ताका प्रायश्र्चित करचो आनी ताका माफ करचो.
( ४ . ५ ) हें . अपराध अर्पण अध्यादेश
[लेवीत 5:1-19] “कोणेंय सोपूत घेवपाचो आवाज आयकलो आनी तो साक्षीदार जालो तरी ताणें पळयल्लें वा जाणून घेतिल्लें तें सांगना जाल्यार तें पातक वा कोणेंय अशुध्द वस्तूक हात लायल्यार तें अशुध्द आसूं मेल्लो जनावरी, अशुध्द मेल्लो जनावर वा अशुध्द मेल्लो किडो, पूण ताका तें कळना आनी देखून तो अशुध्द जाता, तो पातकाचो गुन्यांवकार. वा ताणें दुसऱ्याच्या अशुध्दतायेक हात लायला आनी ताका कसली अशुध्दताय आसा तें कळना आनी तें कळटकच तो गुन्यांवकार... “कोणय पातक करता आनी प्रभून बंदी घाल्लें कितेंय करता, जरी तो ना तुमी पातक केलां, तुमी ताचें पातक सोंसचें पडटलें आनी तुमच्या मोलाच्या अदमासा प्रमाणें तुवें कळपांतल्यान एक दाग नाशिल्लो मेढर याजकाक गुन्यांवकार बळी म्हूण हाडचो पडटलो. ताणें चुकून केल्ल्या चुकीचें काम म्हणल्यार याजक ताचे खातीर प्रायश्र्चित करतलो आनी ताका माफ जातलो.
( ४ . ६ ) हें . वेव ऑफरिंग आनी लिफ्ट ऑफरिंग हांचेविशींचे नेम
[लेवी 23:20] याजकान गंवाच्या पयल्या फळाच्या भाकरीं वांगडा ल्हारां बळी दिवचीं आनी तीं सर्वेस्परा मुखार याजका खातीर पवित्र बळी जावंक जाय. निसर्ग 29, श्लोक 27 पळयात
【तीन】 कायद्याचे नेम करतात
[निर्गम 21:1-6] “तुमी लोकां मुखार हो नेम: तुमी एक हिब्रू गुलाम म्हूण विकतें घेतलो जाल्यार तो स वर्सां सेवा करतलो आनी तो एकटोच भायर सरतलो ताका बायल आसल्यार ताची बायल ताचे वांगडा भायर सरूंक शकता आनी तिणें ताका पूत वा धूव जाली जाल्यार बायल आनी भुरगीं मालकाचीं आसतलीं आनी तो एकटोच आसतलो. भायर सर, जर एका गुलामान "हांव म्हज्या धनयाचो आनी म्हज्या बायलेचो आनी भुरग्यांचो मोग करतां, आनी म्हाका मुक्तपणान भायर सरपाची इत्सा ना" अशें जाहीर केलें जाल्यार ताच्या धनयान ताका न्यायाधीशा कडेन (वा देवा कडेन; सकयल तेंच) व्हरून व्हरून व्हरचो .
【चार】 हें . तुमी आज्ञा, कायदे आनी विधी पाळल्यार तुमकां आशीर्वाद मेळटलो
[दुसरी स्त्रोत 28:1-6] “तुमच्या देवाचो आवाज तुमी बारीकसाणेन आयकले आनी ताचीं सगळीं आज्ञा पाळटलीं आनी पाळटलीं, जीं हांव आयज तुमकां सांगतां, तो तुमकां पृथ्वीचेर आशिल्ल्या सगळ्या लोकां परस चड दवरतलो प्रभुचें आज्ञापालन कर देव म्हणटा, हे आशीर्वाद तुमच्या फाटल्यान येतले आनी तुमचेर येतले: तुमकां शारांत आशीर्वाद मेळटलो आनी तुमच्या कुडीच्या फळांत, तुमच्या देशाच्या फळांत, तुमच्या गोरवांच्या संततींत, तुमच्या वासरांक आशीर्वाद मेळटलो आनी तुज्या कोंबड्यांत , आनी तुका आशीर्वाद मेळटलो.
【पाच】 आज्ञा मोडपी लोकांक शाप मेळटलो
पदां १५-१९ “तुमी सर्वेस्पराचें आज्ञा पाळना जाल्यार, तुमी देवाचें उतर पाळनात आनी ताचीं सगळीं आज्ञा आनी नेम, जीं हांव तुमकां सांगतां, तीं पाळ्ळीं नात जाल्यार, हे शाप तुमचे फाटल्यान येतले आनी तुमचेर पडटले: शारांत शाप मेळटलो आनी शेतांत शाप मेळटलो . शापित म्हणल्यार तुमची टोपली आनी तुमची केडिंग बेसिन ही तुमची संतती, तुमची वासरां आनी तुमची कोंबडी गाळी घालप. अशे तरेन कायदो आमचो गुरू, आमकां क्रिस्ता कडेन व्हरता, जाका लागून आमी भावार्थान नितीमान जावंक शकतले.
नोंद घेवची: वयल्या शास्त्रांचो अभ्यास करून आमी नोंद करतात की इज्रायल लोकांच्या कायद्यांत आज्ञा, कायदे आनी नेम आस्पावतात, वट्ट 613! कायदो आमचो शिक्षक भावार्थान मोक्ष मेळचे आदीं, फुडाराचें सत्य उक्तें जायसर कायद्या खाला दवरले. नव्या कराराचें भावार्थान मोक्ष मेळपाचें तत्व आयिल्ल्यान, आमी आतां मास्टर "पोरन्या कराराच्या कायद्या खाला" नात, पूण "नव्या कराराच्या" कृपे खाला, म्हळ्यार ख्रिस्तांत, कारण कायद्याचो शेवट ख्रिस्त. आमेन! तर, तुमकां समजता?
2021.01.04 ह्या दिसा
