धर्मीकताये खातीर त्रास सोंसतात ते धन्य, कित्याक सर्गाचें राज्य तांचें.
---मातेव 5:10
विश्वकोशाची व्याख्या
जबरदस्ती करप: बी पो
व्याख्या: घट्टपणान आवाहन करप;
समानार्थी शब्द: जुलूम, जुलूम, जुलूम, दमन.
विलोम शब्द: शांत, विनवणी करपी.
बायबलाचो अर्थ लावप
जेजू खातीर, सुवार्ते खातीर, देवाच्या उतरा खातीर, सत्या खातीर आनी लोकांक वाचवंक शकता अशा जिविता खातीर!
अपमान, निंदा, जुलूम, प्रतिकार, छळ, छळ आनी मारप.
धर्मीकताये खातीर त्रास सोंसपी धन्य! कारण स्वर्गाचें राज्य तांचें. म्हजे खातीर लोक तुमकां गाळी घालतात, तुमकां छळ करतात आनी तुमचे आड सगळे तरेचे वायट फट उलयतात जाल्यार तुमी धन्य! खोशी जा आनी खोशी जा, कित्याक तुजें इनाम सर्गार व्हडलें. तशेंच मनशांनी तुमच्या आदीं आशिल्ल्या संदेष्ट्यांक त्रास दिलो. " .
(मातेव 5:10-11)
(१)जेजूक त्रास जालो
जेजू जेरुसलेमांत वता आसतना, वाटेर बारा शिश्यांक कुशीक व्हरून तांकां म्हणलें: “पळेयात, आमी जेरुसलेमांत वचत रावले तेन्ना मनशाच्या पुताक मुखेल याजक आनी शास्त्रज्ञांच्या हातांत दितले ताका मरण येतलो आनी ताका सोडून दितले आनी तांकां फकाणां करतले, मारतले आनी खुर्सार मारतले." (मातेव 20:17-19)
(२) प्रेषितांक त्रास दिलो
पीटर हांणी केला
आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्तान म्हाका दाखयल्ले प्रमाण ह्या तंबूंतल्यान भायर सरपाचो वेळ येता हें जाणून हांव तुका याद करून दिवंक जाय आनी तुका उलो मारूंक जाय. आनी म्हज्या मरणा उपरांत हीं गजालीं तुमच्या यादीक दवरपाक हांव म्हजे परीन यत्न करतलों. (२ पेद्रू १:१३-१५)
जॉन
हांव, जुांव, तुजो भाव आनी जेजूच्या संकश्टांत आनी राज्यांत आनी सोंसपाक तुज्या वांगडा सहभागी, आनी हांव देवाच्या उतरा खातीर आनी जेजूच्या साक्षी खातीर पातमोस नांवाच्या जुंव्याचेर आशिल्लो. (प्रकासणी 1:9)
पावल
आनी आंतियोक, इकोनियम आनी लिस्ट्रा हांगा म्हाका मेळिल्ले छळ आनी कश्ट. हांवें कसले त्रास सोंसले, पूण तातूंतल्या सगळ्यांतल्यान सर्वेस्परान म्हाका सोडयलो. (2 तिमोताक 3:11)
(३) संदेष्ट्यांक त्रास जालो
जेरुसलेम! जेरुसलेम! तुमी संदेष्ट्यांक मारतात आनी तुमचे कडेन धाडिल्ल्यांक फातर मारतात. कोंबडी आपल्या पांखां सकयल आपल्या पिलांक एकठांय करता तशें हांव तुज्या भुरग्यांक कितले फावटीं एकठांय करुंक सोदतालो; (लूक 13:34)
(४) क्रिस्ताच्या पुनर्जिवंतपणाक लागून आमकां नितीमान जातात
जेजू आमच्या उल्लंघनां खातीर सोडलो आनी आमच्या नितीमत्वा खातीर जिवंत जालो (वा अणकारीत: जेजू आमच्या उल्लंघना खातीर सोडलो आनी आमच्या नितीमत्वा खातीर जिवंत जालो). (रोमान्स 4:25)
(५) देवाच्या कृपेन आमी मुक्तपणान नितीमान जातात
आतां देवाच्या कृपेन आमी क्रिस्त जेजूच्या सोडवणे वरवीं मुक्तपणान नितीमान जाल्यात. देवान जेजूच्या रगताच्या बळार आनी मनशाच्या भावार्था वरवीं देवाचें नितीमत्व दाखोवंक प्रायश्र्चित म्हूण स्थापन केलो, कारण ताणें स्वता जावंक जाय म्हण सद्याच्या काळार लोकांनी केल्लीं पातकां धीर धरून सोंसलीं नितीमान म्हण वळखतात आनी जेजूचेर विस्वास दवरपी लोकांकय तो नितीमान थारावंक शकता. (रोमान्स 3:24-26)
(६) ताचे वांगडा आमी दुख्ख सोंसल्यार ताचे वांगडा आमी महिमा मेळयतले
पवित्र आत्मो आमच्या आत्म्या वांगडा गवाय दिता की आमी देवाचीं भुरगीं, आनी आमी भुरगीं जाल्यार, आमी देवाचे वारसदार आनी ख्रिस्ता वांगडा वारसदार. ताचे वांगडा आमी कश्ट सोंसले जाल्यार ताचे वांगडा आमकांय महिमा मेळटली. (रोमान्स 8:16-17)
(७) तुमचो खुरीस उबारून जेजू फाटल्यान वच
मागीर (जेजू) लोकांक आनी आपल्या शिश्यांक आपोवन तांकां म्हणलें: "कोणाक म्हज्या फाटल्यान येवंक जाय जाल्यार ताणें स्वताक न्हयकारूंक जाय आनी आपलो खुरीस घेवन म्हजे फाटल्यान वचूंक जाय. कित्याक कोणाक आपलो जीव वाटावंक जाय (वा अणकार: जीव;
(८)स्वर्गाच्या राज्याचो सुवार्तेचो प्रचार करचो
जेजून तांचे कडेन येवन तांकां म्हणलें, "सगळो अधिकार म्हाका सर्गार आनी पृथ्वीचेर दिला. म्हणून वचून सगळ्या राष्ट्रांक शिश्य करात आनी तांकां बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवचो." " तांकां बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवचें) आनी हांवें तुका सांगिल्लें सगळें पाळपाक तांकां शिकयात आनी हांव सदांच तुमचे वांगडा आसां, युगाच्या शेवटाक मेरेन.”(मातेव 28: १८-२०) महोत्सव) ४.
(९) देवाचें सगळें कवच घालचें
म्हाका निमाणीं उतरां आसात: प्रभूंत आनी ताच्या बळग्यांत बळिश्ट राव. देवाचें सगळें कवच घालचें, जाका लागून तुमी सैतानाच्या युक्तीं आड उबे रावपाक शकतले. कित्याक आमी मास आनी रगत हांचे आड झगडटात, पूण राजवट्यां आड, सत्तां आड, ह्या संवसारांतल्या काळखांतल्या राज्यकर्त्यां आड, उंचल्या सुवातेर आशिल्ल्या आध्यात्मिक वायटपणा आड कुस्ती करतात. देखून, संकश्टाच्या दिसा दुस्मानाक तोंड दिवंक मेळचें आनी सगळें करून उबे रावपाक मेळचें म्हणून देवाचें सगळें कवच घेयात. म्हणून घट्ट उबे रावचें,
१ कमरांत सत्यान कमर बांद, .
२ धर्माची छाती घालून, .
३ आनी शांतीच्या सुवार्ते वांगडा चलपाची तयारी तुमच्या पांयांचेर दवरात.
४ ते भायर, वायटाचे सगळे ज्वालामुखी बाण निवळावंक शकतात अशें भावार्थाचें ढाल घेवन;
५ आनी मोक्षाची शिरस्त्राण घालून,
६ आत्म्याची तलवार घेयात, जी देवाचें उतर आसा;
७ पवित्र आत्म्याचेर आदारून रावचें आनी सगळ्या वेळार सगळ्या तरांच्या विनवण्यांनी मागणें करचें;
८ आनी हातूंत जागृत आनी अथक रावचें, सगळ्या संतां खातीर मागणें करचें.
(इफेजकारांक 6:10-18)
(१०) मातयेच्या आयदनांत खजिनो प्रगट जाता
ही व्हडली शक्त आमचे कडल्यान न्हय तर देवा कडल्यान येता हें दाखोवंक आमकां हो खजिनो (सत्यचो आत्मो) मातयेच्या आयदनांत आसा. आमकां सगळ्या वटांनी दुस्मानान भोंवतणीं दवरल्यात, पूण आमी त्रासांत पडनात, पूण आमकां त्रास जायनात, पूण आमकां मारले नात; (2 कोरिंतकारांक 4:7-9)
(११) जेजूचें मरण आमच्यांत सक्रिय जाता, जाका लागून जेजूचें जिवीत आमचे भितरय प्रगट जावंक शकता
कित्याक आमी जियेतात ते जेजू खातीर सदांच मरणांत दितात, जाका लागून जेजूचें जिवीत आमच्या मर्णाच्या कुडींत प्रगट जावंक शकता. हे नदरेन पळयल्यार मरण आमच्यांत सक्रीय आसता, पूण जिवीत तुमच्यांत सक्रीय आसता. (2 कोरिंतकारांक 4:11-12)
(१२) भायलें आंग जरी नश्ट जायत आसा तरी भितरलें काळीज दिसानदीस नवें जायत आसा.
देखून आमी काळजाक हारनात. भायले आंग ( . जाण्टो मनीस )नश्ट जालें तरी माझें काळीज( काळजांत देवा कडल्यान जल्मल्लो नवो मनीस ) दिसानदीस नूतनीकरण जायत आसा. आमचे क्षणीक आनी हळुवार दुख्ख आमकां तुळा करपा सारकें वैभवाचे सासणाचें वजन काम करतले. आमी पळे ल्ल्याची न्हय, पूण अदृश्याची काळजी घेतात म्हण कळटा कारण पळे ल्लें तात्पुरतें, पूण पळे ल्लें सासणाचें. (2 कोरिंतकारांक 4:17-18)
स्तोत्र: जेजूक जैत मेळ्ळां
सुवार्तेचीं हातबरपां
पासून: लॉर्ड जेजू क्रिस्ताच्या इगर्जेचे भाव आनी भयणी!
2022.07.08 ह्या दिसा
