म्हज्या मोगाळ कुटुंबाक, भाव-भयणींक शांती! आमेन. आमचें बायबल हेब्रेवांक अध्याय 9 श्लोक 15 कडेन उगडूंया ह्याच कारणाक लागून तो नव्या कराराचो मध्यस्थ जालो, ताच्या मरणान पयल्या कराराच्या काळांत लोकांनी केल्ल्या पातकांचो प्रायश्चित केल्ल्यान, ताणें आपयल्ल्यांक वचन दिल्लें सासणाचें वारसो मेळोवंक सक्षम केलो.
आयज आमी एकठांय अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले आनी वांटून घेतले "जेजूचो मोग". ना. पाच मागणें करुंक जाय: प्रिय अब्बा, सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! सद्गुणी बायल [इगर्ज] पयसुल्ल्या जाग्या थावन जेवण हाडून आमकां वेळार पुरवण करुंक कामगार धाडटा, जाका लागून आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त जातलें! आमेन. प्रभु जेजू आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावूं आनी बायबल समजूंक आमचें मन उगडून दवरूंक जाय, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले. ख्रिस्त नव्या कराराचो मध्यस्थ जाला, पयल्या करारांतल्या लोकांक सोडवंक मेल्ल्यान आनी नव्या करारांत प्रवेश केल्ल्यान, ताणें आपयल्ल्यांक अब्बा, सर्गींच्या बापायन दिल्लें सासणाचें वारसो वारसो दिला. हें . आमेन! वयलीं प्रार्थना, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
जेजूचो मोग आमकां बापायच्या सासणाच्या वारसाक वारसदार करता
(१) पुतांक वारसो मेळटा;
उलटून वाचात उत्पत्ती 21:9-10 → मागीर सारा इजिप्तांतल्या हागाराक अब्राहमाच्या पुताची फकाणां करताना पळेली आनी तिणें अब्राहामाक म्हणलें, “ह्या गुलाम चलयेक आनी तिच्या पुताक भायर काड, ह्या गुलाम चलये खातीर "म्हज्या पुताक म्हज्या पुता वांगडा वारसो मेळचो ना इसहाक." आतां गलाती अध्याय 4 श्लोक 30 कडेन वचात. पूण बायबल कितें सांगता? तातूंत म्हळां: "दासी आनी तिचो पूत भायर काड! कित्याक दासीचो पूत मुक्त बायलेच्या पुता वांगडा वारसदार जावचो ना."
नोंद घेवची: वयल्या शास्त्रांची तपासणी करून आमी नोंद करतात की "दासी" हागारान जल्मल्लो पूत "रगत" प्रमाण जल्मल्लो, मुक्त बायलेन "सारा" जल्मल्लो पूत वचन दिल्ल्या प्रमाणें जल्मल्लो; हीं दोन "बायलो" जीं दोन करार → पोरनो करार आनी नवो करार. पोरनो करार →जल्मतात तीं भुरगीं "रगतांतल्यान" जल्माक येतात, आनी कायद्या खाला, तीं "गुलाम, पातकाचे गुलाम" आनी वारसो वारसो "शक्य" म्हणून, देखून मासाच्या भुरग्यांक धांवडावन घालचे पडटात;
नवो करार →"मुक्त बायले कडल्यान" जल्मल्लीं भुरगीं "वचनांतल्यान" वा "पवित्र आत्म्या कडल्यान जल्मल्लीं". जे मासाक जल्माक येतात → "आमचें पोरणें मास मासाचें" आत्म्या प्रमाणें जल्मल्ल्यांक त्रास दितले → "देवाच्या जल्माक आयिल्ल्यांक", देखून आमी मासांतल्यान जल्मल्ल्यांक धांवडावंक जाय आनी जे "मुक्त बायले कडल्यान जल्मल्ले" म्हळ्यार पवित्र आत्म्याच्या → "नव्या मनशाक" बापायचो वारसो मेळूंक दिवचो. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता? म्हाका समजना हांवें जायते फावटीं आयकूंक जाय! आमेन.
आमचें पोरणें मनशाचें मास आमच्या आवय-बापाय कडल्यान जल्मलां, "आदाम" म्हणून धुळिंतल्यान निर्माण जालां, मासा प्रमाण जल्मल्लें → पातकांतल्यान जल्मल्लें, कायद्या खाला जल्मल्लें, आमी पातकाचे गुलाम, आनी सर्गाच्या राज्याचें वारसो वारसो घेवंक शकनात हें . →स्तोत्रां 51:5 पळयात हांव पातकांत जल्मल्लो, म्हजी आवय म्हज्या गुरवारपणांतल्यान पातकांत आशिल्ली. → देखून आमच्या जाण्ट्या मनशान ख्रिस्तांत बाप्तिस्म घेवचो पडटलो आनी ताचे वांगडा खुर्सार मारचो पडटलो, पातकाची कूड नश्ट करपाक आनी ह्या मरणाच्या कुडींतल्यान सुटका मेळोवंक जाय. "मुक्त बायले" कडल्यान जल्मल्ले → १ उदक आनी पवित्र आत्म्या थावन जल्मल्ले, २ जेजू क्रिस्ताच्या सुवार्ते थावन जल्मल्ले, ३ देवा थावन जल्मल्ले "नवे मनीस" जावंक, सर्गींच्या बापायचो वारसो वारसो जावंक हें . तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
(२) कायद्याचेर आदारीत आनी वचनाचेर न्हय
बायबलाचो अभ्यास करुया गलाती 3:18 कित्याक वारसो कायद्यान मेळ्ळा जाल्यार तो वचनाच्या आदारान न्हय. आनी रोमकारांक 4:14 कायद्याचे वारसदार जाल्यार, भावार्थ व्यर्थ जाता आनी वचन निरर्थक जाता.
टिप: कायद्या प्रमाण आनी वचनांतल्यान न्हय, फाटल्या अंकांत हांवें तें म्हज्या भाव-भयणीं कडेन वांटून घेतलां कृपया परत वचून सविस्तर आयकात! आयज मुखेल गजाल म्हळ्यार भाव-भयणींक सर्गींच्या बापायचें वारसो कसो मेळचो तें समजूंक दिवप. कायदो देवाचो राग उक्तायता म्हणून, मासाक लागून जल्मल्ले पातकाचे गुलाम आसतात आनी फकत कायद्यांतल्यान भायर सरपी → "आश्वासना प्रमाण जल्मल्ले" वा "पवित्रांतल्यान जल्मल्ले" तांकां वारसो मेळूंक शकनात; आत्मो" आसात फकत देवाचीं भुरगीं आनी देवाचीं भुरगीं आपल्या सर्गींच्या बापायचो वारसो वारसो घेवंक शकतात. कायद्याचे जे पातकाचे गुलाम आसात आनी तांकां वारसो मेळूंक शकना → ते कायद्याचे आनी वचनाचे न्हय → कायद्याचे जे क्रिस्ता पासून वेगळे जातात आनी कृपेन पडटात → तांणी देवान वचन दिल्ले आशीर्वाद रद्द केल्यात. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
(३) आमी आमच्या सर्गींच्या बापायचें वारसो
दुसऱ्या नियाळ / Deuteronomy 4 : 20 आयज तुमी आसात तशें तुमच्या स्वताच्या वारसा खातीर तुमकां एक प्रजा करुंक, सर्वेस्परान तुमकां इजिप्तांतल्यान लोखणाच्या भट्टेंतल्यान काडले. अध्याय ९ श्लोक २९ खरें म्हणल्यार ते तुज्या लोक आनी तुजें वारसो, जें तुवें तुज्या बळग्यान आनी ताणून उडयल्ल्या भुजान भायर काडलें. परतून इफेजकारांक 1:14 कडेन वचचें. हेब्रेवांक / Hebrews / Hebrews 9 : 15 - ह्याच कारणान तो नव्या कराराचो मध्यस्थ जाला, जाका लागून आपयल्ल्यांक पयल्या करारा खाला केल्ल्या पातकांचें प्रायश्चित करुंक मेल्ल्यान, वचन दिल्लें सासणाचें वारसो मेळटलो.
नोंद घेवची: पोरन्या करारांत → जेहोवा देवान इजिप्तांतल्यान आनी कायद्या खाला पातकाचे गुलाम आशिल्ल्या लोखणाच्या भट्टेंतल्यान भायर काडले → देवाच्या वारसा खातीर एक खाशेले लोक जावपाक पूण जायत्या इज्रायल लोकांनी देवाचेर “विस्वास” दवरूंक नाशिल्ल्यान. सगळे अविश्वासी आशिल्ले दिवाळखोरीचें रान → निमाण्या काळांतल्या लोकांक शिटकावणी म्हणून काम करता. "विस्वास" → "पवित्र आत्मो" च्या वचनांतल्यान आमी जल्माक हाडटात तीं भुरगीं देवाच्या लोकांक → देवाचें वारसो ताच्या महिमेच्या स्तुती खातीर सोडयले बगर आमच्या वारसाचो पुरावो. आमेन! जेजू नव्या कराराचो मध्यस्थ आशिल्ल्यान, तो आमच्या पात्कां खातीर खुर्सार मेलो → आमच्या पात्कां खातीर प्रायश्र्चित. आदली नेमणूक केल्ली "म्हळ्यार कायद्याचो करार, जाचे वरवीं कायद्या खाला आशिल्ल्यांक → पातकांतल्यान आनी कायद्यांतल्यान → आनी आपयल्ल्यांक भितर सरपाक मेळ्ळें." नवो करार "वचन दिल्लें सासणाचें वारसो मेळोव." हें . आमेन! तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
बरें आसा! आयज हांव तुमच्या सगळ्यां कडेन म्हजी मेळावळ वांटून घेवंक सोदतां, प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, देवाचो मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा तुमच्या सगळ्यां कडेन सदांच आसूं! आमेन
