ধাৰ্ম্মিকতাৰ কাৰণে অত্যাচাৰ কৰাসকল ধন্য, কিয়নো স্বৰ্গৰাজ্য তেওঁলোকৰ।
---মথি ৫:১০
বিশ্বকোষৰ সংজ্ঞা
জোৰ কৰা: বি প
সংজ্ঞা: জোৰকৈ আহ্বান কৰা;
প্ৰতিশব্দ: অত্যাচাৰ, অত্যাচাৰ, অত্যাচাৰ, দমন।
বিপৰীত শব্দ: শান্ত, অনুৰোধ কৰা।
বাইবেলৰ ব্যাখ্যা
যীচুৰ বাবে, শুভবাৰ্তাৰ বাবে, ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ বাবে, সত্যৰ বাবে আৰু মানুহক পৰিত্ৰাণ কৰিব পৰা জীৱনৰ বাবে!
অপমান কৰা, নিন্দা কৰা, নিপীড়িত হোৱা, প্ৰতিহত কৰা, অত্যাচাৰ কৰা, অত্যাচাৰ কৰা আৰু হত্যা কৰা।
ধন্য সেইসকল যিসকলে ধাৰ্মিকতাৰ কাৰণে অত্যাচাৰৰ সন্মুখীন হয়! কাৰণ স্বৰ্গৰাজ্য তেওঁলোকৰ। মোৰ কাৰণে যদি মানুহে তোমালোকক নিন্দা কৰে, অত্যাচাৰ কৰে আৰু মিছাকৈ তোমালোকৰ বিৰুদ্ধে সকলো ধৰণৰ বেয়া কথা কয়, তেন্তে তোমালোক ধন্য! আনন্দ কৰা আৰু আনন্দ কৰা, কিয়নো স্বৰ্গত তোমালোকৰ পুৰস্কাৰ বৰ বেছি। সেইদৰে মানুহে তোমালোকৰ আগৰ ভাববাদীসকলক অত্যাচাৰ কৰিছিল। " "
(মথি ৫:১০-১১)
(১)যীচুক অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল
যীচুৱে যিৰূচালেমলৈ গৈ থাকোঁতে বাটত বাৰজন শিষ্যক কাষলৈ লৈ গৈ তেওঁলোকক ক’লে, “চোৱা, আমি যিৰূচালেমলৈ যাওঁতে, মানুহৰ পুত্ৰক প্ৰধান পুৰোহিত আৰু অধ্যাপকসকলৰ হাতত গতাই দিয়া হ’ব তেওঁক মৃত্যুৰ মুখত অৰ্পণ কৰা হ’ব, আৰু তেওঁলোকক উপহাস কৰা হ’ব, মাৰপিট কৰা হ’ব আৰু ক্ৰুচত দিয়া হ’ব।’ (মথি ২০:১৭-১৯)
(২) পাঁচনিসকলক অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল
পিটাৰ
আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টই মোক দেখুৱাই দিয়াৰ দৰে এই তম্বুত থকাৰ সময়ত মই তোমালোকক সোঁৱৰাই দিব লাগে আৰু আলোড়িত কৰিব লাগে; আৰু মই মোৰ মৃত্যুৰ পিছত এইবোৰ আপোনালোকৰ স্মৃতিত ৰাখিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিম। (২ পিতৰ ১:১৩-১৫)
জন
মই যোহন, যীচুৰ ক্লেশ, ৰাজ্য আৰু সহনশীলতাত আপোনাৰ ভাই আৰু সহযোগী, আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্য আৰু যীচুৰ সাক্ষ্যৰ বাবে মই পাতমোচ নামৰ দ্বীপত আছিলো। (প্ৰকাশিত বাক্য ১:৯)
পল
আৰু আন্তিয়খিয়া, ইকনিয়াম আৰু লুষ্ট্ৰাত মই সন্মুখীন হোৱা অত্যাচাৰ আৰু দুখ-কষ্ট। মই কি অত্যাচাৰ সহ্য কৰিলোঁ; (২ তীমথিয় ৩:১১)
(৩) ভাববাদীসকলক অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল
জেৰুজালেম! জেৰুজালেম! আপুনি ভাববাদীক বধ কৰে আৰু আপোনাৰ ওচৰলৈ পঠোৱাসকলক শিলগুটিৰে আঘাত কৰে। কুকুৰাই নিজৰ পোৱালিক ডেউকাৰ তলত গোটাই লোৱাৰ দৰে মই আপোনাৰ সন্তানক কিমানবাৰ গোটাই ল’লোঁহেঁতেন; (লূক ১৩:৩৪)
(৪) খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থানে আমাক ধাৰ্মিক কৰি তোলে
যীচুক আমাৰ অপৰাধৰ বাবে উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল আৰু আমাৰ ধাৰ্মিকতাৰ বাবে পুনৰুত্থান কৰা হৈছিল (বা অনুবাদ কৰা হৈছে: যীচুক আমাৰ অপৰাধৰ বাবে উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল আৰু আমাৰ ধাৰ্মিকতাৰ বাবে পুনৰুত্থান কৰা হৈছিল)। (ৰোমীয়া ৪:২৫)
(৫) ঈশ্বৰৰ কৃপাত আমি মুক্তভাৱে ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হওঁ
এতিয়া ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহত আমি খ্ৰীষ্ট যীচুৰ মুক্তিৰ দ্বাৰাই মুক্তভাৱে ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হ’লোঁ। ঈশ্বৰে যীচুৰ তেজৰ দ্বাৰা আৰু মানুহৰ বিশ্বাসৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ ধাৰ্মিকতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ যীচুক প্ৰায়শ্চিত্ত হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল কাৰণ তেওঁ বৰ্তমান সময়ত নিজৰ ধাৰ্মিকতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ অতীতত কৰা পাপবোৰ ধৈৰ্য্যৰে সহ্য কৰিছিল ধাৰ্ম্মিক বুলি জনা যায়, আৰু যীচুত বিশ্বাস কৰাসকলকো তেওঁ ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰিব পাৰে। (ৰোমীয়া ৩:২৪-২৬)
(৬) যদি আমি তেওঁৰ লগত দুখ কষ্ট কৰো তেন্তে তেওঁৰ লগত আমি মহিমামণ্ডিত হম
পবিত্ৰ আত্মাই আমাৰ আত্মাৰ সৈতে সাক্ষ্য দিয়ে যে আমি ঈশ্বৰৰ সন্তান আৰু যদি আমি সন্তান, তেন্তে আমি উত্তৰাধিকাৰী, ঈশ্বৰৰ উত্তৰাধিকাৰী আৰু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে সহযোগী উত্তৰাধিকাৰী। যদি আমি তেওঁৰ লগত দুখ কষ্ট কৰো তেন্তে তেওঁৰ লগত আমিও মহিমামণ্ডিত হম। (ৰোমীয়া ৮:১৬-১৭)
(৭) ক্ৰুচ তুলি যীচুক অনুসৰণ কৰক
তেতিয়া (যীচুৱে) ভিৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যসকলক তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ মাতি তেওঁলোকক ক’লে: "যদি কোনোবাই মোৰ পিছত আহিব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁ নিজকে অস্বীকাৰ কৰিব লাগিব আৰু নিজৰ ক্ৰুচ লৈ মোৰ অনুসৰণ কৰিব লাগিব। কিয়নো যিয়ে নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে (বা অনুবাদ: আত্মাই তলত একেই) ) নিজৰ প্ৰাণ হেৰুৱাব;
(৮)স্বৰ্গৰাজ্যৰ শুভবাৰ্ত্তা প্ৰচাৰ কৰা
যীচুৱে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁলোকক ক’লে, "স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱীত মোক সকলো অধিকাৰ দিয়া হৈছে। গতিকে গৈ সকলো জাতিৰ শিষ্য বনাওক আৰু পিতৃ আৰু পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ নামত বাপ্তিস্ম দিয়ক।" " পিতৃ আৰু পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ নামত তেওঁলোকক বাপ্তিস্ম দিয়া) আৰু মই তোমালোকক আজ্ঞা দিয়া সকলো কথা পালন কৰিবলৈ শিকাওক, আৰু মই যুগৰ শেষলৈকে সদায় তোমালোকৰ লগত আছো।" ১৮-২০) উৎসৱ)
(৯) ঈশ্বৰৰ সমগ্ৰ কৱচ পিন্ধক
মোৰ শেষ কথা আছে: প্ৰভুত আৰু তেওঁৰ শক্তিত শক্তিশালী হওক। ঈশ্বৰৰ গোটেই কৱচ পিন্ধক, যাতে আপুনি চয়তানৰ কৌশলৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব পাৰে। কিয়নো আমি মাংস আৰু তেজৰ বিৰুদ্ধে মল্লযুঁজ কৰা নাই, কিন্তু ৰাজত্বৰ বিৰুদ্ধে, শক্তিৰ বিৰুদ্ধে, এই জগতৰ অন্ধকাৰৰ অধ্যক্ষসকলৰ বিৰুদ্ধে, ওখ স্থানত থকা আধ্যাত্মিক দুষ্টতাৰ বিৰুদ্ধেহে মল্লযুঁজ কৰোঁ। এতেকে, বিপদৰ দিনত শত্ৰুক প্ৰতিহত কৰিব পৰাকৈ আৰু সকলো কৰি থিয় হ’বলৈ ঈশ্বৰৰ সমগ্ৰ কৱচ ধৰি লওক। গতিকে দৃঢ়তাৰে থিয় হওক,
১ সত্যৰে কঁকালত বান্ধি থওক,
২ ধাৰ্ম্মিকতাৰ বুকুৰ তল পিন্ধা,
৩ আৰু শান্তিৰ শুভবাৰ্ত্তাৰ সৈতে চলিবলৈ প্ৰস্তুতি ভৰিৰ ওপৰত ৰাখক।
৪ তদুপৰি, বিশ্বাসৰ ঢালখন লৈ, যাৰ সহায়ত আপুনি দুষ্টৰ সকলো জ্বলন্ত কাঁড় নিৰ্বাপিত কৰিব পাৰে;
৫ আৰু পৰিত্ৰাণৰ হেলমেট পিন্ধিলে।
৬ আত্মাৰ তৰোৱাল লোৱা, যি ঈশ্বৰৰ বাক্য;
৭ পবিত্ৰ আত্মাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সকলো সময়তে সকলো ধৰণৰ অনুৰোধেৰে প্ৰাৰ্থনা কৰক;
৮ আৰু এই কামত সজাগ আৰু অক্লান্ত হৈ সকলো পবিত্ৰ লোকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক।
(ইফিচীয়া ৬:১০-১৮)
(১০) মাটিৰ পাত্ৰত ধন প্ৰকাশ হয়
আমাৰ এই ধন (সত্যৰ আত্মা) এটা মাটিৰ পাত্ৰত আছে যাতে এই মহান শক্তি আমাৰ পৰা নহয়, ঈশ্বৰৰ পৰাহে আহিছে। আমি সকলো ফালৰ পৰা শত্ৰুৱে আগুৰি ধৰিছো, কিন্তু আমি অশান্তি কৰা নাই, কিন্তু আমি নিৰাশ হোৱা নাই, কিন্তু আমাক পৰিত্যক্ত কৰা হোৱা নাই; (২ কৰিন্থীয়া ৪:৭-৯)
(১১) যীচুৰ মৃত্যু আমাৰ মাজত সক্ৰিয় হৈ আছে যাতে যীচুৰ জীৱন আমাৰ মাজতো প্ৰকাশ পাব পাৰে
কিয়নো আমি যিসকল জীয়াই আছো, আমি সদায় যীচুৰ কাৰণে মৃত্যুৰ সন্মুখীন হওঁ, যাতে যীচুৰ জীৱন আমাৰ মৰ্ত্যলোক শৰীৰত প্ৰকাশ পায়। এই দৃষ্টিকোণৰ পৰা মৃত্যু আমাৰ মাজত সক্ৰিয়, কিন্তু জীৱন আপোনাৰ মাজত সক্ৰিয়। (২ কৰিন্থীয়া ৪:১১-১২)
(১২) যদিও বাহ্যিক শৰীৰ ধ্বংস হৈ আছে, তথাপিও অন্তৰ্নিহিত হৃদয়খন দিনক দিনে নবীকৰণ হৈ আহিছে।
গতিকে আমি হৃদয় হেৰুৱাব নোৱাৰো। বাহিৰৰ শৰীৰ ( বুঢ়া মানুহ )যদিও ধ্বংস হৈ গ'ল, মোৰ হৃদয়( হৃদয়ত ঈশ্বৰৰ জন্ম হোৱা নতুন মানুহ ) দিনক দিনে নবীকৰণ কৰি আছে। আমাৰ ক্ষণিক আৰু লঘু দুখ-কষ্টই আমাৰ বাবে তুলনাহীন গৌৰৱৰ এক চিৰন্তন ওজনৰ কাম কৰিব। দেখা গ’ল যে আমি দেখাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিওঁ, অদৃশ্যৰ প্ৰতিহে গুৰুত্ব দিওঁ কাৰণ যি দেখা যায় সেয়া সাময়িক, কিন্তু যি অদৃশ্য হয় সেয়া চিৰন্তন। (২ কৰিন্থীয়া ৪:১৭-১৮)
গীত: যীচুৰ জয় আছে
গছপেল পাণ্ডুলিপি
পৰা: প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জাৰ ভাই-ভনীসকল!
২০২২.০৭.০৮
