মোৰ সকলো মৰমৰ ভাই-ভনীলৈ শান্তি! আমিন
আমি বাইবেলখন [আদিপুস্তক ১৫:৩-৬] খুলি একেলগে পঢ়িলোঁ: অব্ৰামে পুনৰ ক’লে, “আপুনি মোক কোনো পুত্ৰ নিদিলে, যি মোৰ ঘৰত জন্ম ল’ব, তেওঁ মোৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব।” বাহিৰত ক'লে, "আকাশলৈ চাই তৰাবোৰ গণিব পাৰিবানে?" .
আজি আমি অধ্যয়ন কৰিম, ফেল'শ্বিপ কৰিম, আৰু শ্বেয়াৰ কৰিম " এটা নিয়ম কৰা "নহয়। ৩ কথা কওক আৰু এটা প্ৰাৰ্থনা কৰক: প্ৰিয় আব্বা পবিত্ৰ পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন, প্ৰভুক ধন্যবাদ! " " এগৰাকী গুণী নাৰী "তেওঁলোকৰ হাতেৰে লিখা আৰু কোৱা সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা কৰ্মী পঠাওক, যিটো আমাৰ পৰিত্ৰাণৰ শুভবাৰ্ত্তা! আমাৰ জীৱন প্ৰচুৰ হ'বলৈ সময়মতে স্বৰ্গীয় আধ্যাত্মিক খাদ্য যোগান ধৰা। আমিন! প্ৰভু যীচুৱে আমাৰ আধ্যাত্মিক চকু দুটা অহৰহ আলোকিত কৰক, বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰক, আৰু আধ্যাত্মিক সত্যবোৰ চাবলৈ আৰু শুনিবলৈ সক্ষম কৰক। যাতে আমি বিশ্বাসত অব্ৰাহামক অনুকৰণ কৰি প্ৰতিজ্ঞাৰ নিয়ম গ্ৰহণ কৰিব পাৰো !
প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত ওপৰৰ কথাখিনি প্ৰাৰ্থনা কৰিছো! আমিন
【 এক 】 ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ অব্ৰাহামৰ নিয়ম
আহক আমি বাইবেল [আদিপুস্তক ১৫:১-৬] অধ্যয়ন কৰোঁ আৰু একেলগে পঢ়ো: এইবোৰৰ পিছত প্ৰভুৱে অব্ৰামক দৰ্শনত ক’লে, “ভয় নকৰিবা, মই তোমাৰ ঢাল; "মই তোমাক বহুত পুৰস্কৃত কৰিম, "হে প্ৰভু ঈশ্বৰ, যিহেতু মোৰ কোনো পুত্ৰ নাই? মোক এটি পুত্ৰ দিয়া হ’ল, যি জনে মোৰ বংশৰ উত্তৰাধিকাৰী।” আৰু ক’লে, “আপুনি সেইবোৰ গণনা কৰিব পাৰেনে?”
অধ্যায় ২২ পদ ১৬-১৮ “‘আপুনি এইটো কৰিলে আৰু আপোনাৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক বাধা নিদিলে,’ যিহোৱাই এইদৰে কয়, ‘মই নিজৰ দ্বাৰাই শপত খাই কওঁ, মই তোমাক বহুত আশীৰ্ব্বাদ কৰিম,’ যিহোৱাই কৈছে বংশধৰসকল, মই তোমালোকৰ বংশধৰক আকাশৰ তৰা আৰু সাগৰৰ পাৰৰ বালিৰ দৰে বৃদ্ধি কৰিম, আৰু তোমাৰ বংশৰ দ্বাৰাই পৃথিৱীৰ সকলো জাতি ধন্য হ’ব, কিয়নো তুমি মোৰ মাত মানিলা ." পুনৰ গালাতীয়া ৩:১৬ পদলৈ ঘূৰি যাওক। ভগৱানে কোৱা নাই " । বংশধৰ ", বহুত মানুহক বুজাই, মানে "। তোমাৰ সেই বংশধৰ ", এজন ব্যক্তিলৈ আঙুলিয়াই দিয়া, অৰ্থাৎ খ্ৰীষ্টলৈ .
( টোকা: আমি জানো যে পুৰণি নিয়মটো এটা আৰ্হি আৰু ছাঁ, আৰু অব্ৰাহাম হৈছে "স্বৰ্গীয় পিতৃ"ৰ এটা আৰ্হি, বিশ্বাসৰ পিতৃ! ঈশ্বৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে অব্ৰাহামৰ পৰা জন্ম লোৱাসকলেহে তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব। ঈশ্বৰে বহু লোকক উল্লেখ কৰি “তোমাৰ সকলো বংশ” বুলি কোৱা নাই, কিন্তু “তোমাৰ বংশৰ এজন” বুলি কৈছে, এজন ব্যক্তি খ্ৰীষ্টক উল্লেখ কৰি। আমি যীচু খ্ৰীষ্টৰ সুসমাচাৰৰ সত্য বাক্যৰ দ্বাৰা জন্ম লৈছো, পবিত্ৰ আত্মাৰ পৰা জন্ম লৈছো আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লৈছো কেৱল এইদৰেই আমি স্বৰ্গীয় পিতৃৰ সন্তান হ’ব পাৰো, ঈশ্বৰৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব পাৰো আৰু স্বৰ্গীয় পিতৃৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব পাৰো . ! আমিন। গতিকে, বুজিছানে? ঈশ্বৰে অব্ৰাহামক প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে তেওঁৰ বংশধৰসকলৰ সংখ্যা আকাশৰ তৰা আৰু সাগৰৰ পাৰৰ বালিৰ সমান হ’ব! আমিন। অব্ৰাহামে প্ৰভুত "বিশ্বাস" কৰিছিল আৰু প্ৰভুৱে ইয়াক তেওঁৰ বাবে ধাৰ্মিকতা বুলি গণ্য কৰিছিল। এইটোৱেই হৈছে ঈশ্বৰে অব্ৰাহামৰ লগত কৰা প্ৰতিজ্ঞাৰ নিয়ম ! আমিন)
【 দুই 】 চুক্তিৰ চিন
আহকচোন বাইবেল অধ্যয়ন কৰোঁ [আদিপুস্তক ১৭:১-১৩] যেতিয়া অব্ৰামৰ বয়স উননব্বৈ বছৰ হ’ল, তেতিয়া প্ৰভুৱে তেওঁক উপস্থিত হৈ তেওঁক ক’লে, “মই সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰ মোৰ আগত সিদ্ধ হওক, আৰু মই এটা... তোমাৰ লগত নিয়ম কৰা যাতে তোমাৰ বংশধৰসকল অতিশয় বেছি হ’ব।” আৰু অব্ৰাহাম বুলি কোৱা নহ’ব, কিয়নো মই তোমাক বহু জাতিৰ পিতৃ কৰিম; তোমালোকৰ লগত আৰু তোমাৰ বংশধৰসকলৰ লগত মোৰ চিৰকালৰ নিয়ম স্থাপন কৰক, তোমাৰ ঈশ্বৰ আৰু তোমাৰ পিছৰ বংশধৰসকলক মই তোমালোকক চিৰকালৰ উত্তৰাধিকাৰ দিম আৰু তোমাৰ বংশধৰসকল, আৰু মই তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ হ’ম।”
ঈশ্বৰে অব্ৰাহামক এইদৰেও কৈছিল: "তুমি আৰু তোমাৰ বংশধৰসকলে তোমাৰ প্ৰজন্মলৈকে মোৰ নিয়ম পালন কৰিব লাগিব। তোমাৰ সকলো পুৰুষৰ চুন্নত হ'ব লাগিব; এইটোৱেই মোৰ আৰু তোমাৰ আৰু তোমাৰ বংশৰ মাজত মোৰ নিয়ম, যিটো তুমি পালন কৰিব লাগিব (মূল পাঠটো হৈছে চুন্নত; ১৪, ২৩, ২৪ আৰু ২৫ পদ একেই); আপোনাৰ বংশধৰ নহোৱা বিদেশী এজনৰ পৰা ধনেৰে কিনা তেওঁৰ জন্মৰ পিছত অষ্টম দিনা চুন্নত হ’ব লাগিব।
( টোকা: পুৰণি নিয়মৰ ঈশ্বৰে অব্ৰাহাম আৰু তেওঁৰ বংশধৰসকলক উত্তৰাধিকাৰী হ'বলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল আৰু নিয়মৰ চিন আছিল "চুন্নত", যাৰ প্ৰথম অৰ্থ হৈছে "চুন্নত", যিটো শৰীৰত খোদিত কৰা এটা চিন; ই নতুন নিয়মৰ সন্তানসকলক চিত্ৰিত কৰে যিসকল যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তাৰ সত্য বাক্যৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা, পবিত্ৰ আত্মাৰ পৰা জন্ম লোৱা আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা! [পবিত্ৰ আত্মাৰ] দ্বাৰা মোহৰ দিয়াৰ প্ৰতিজ্ঞা। , মাংসৰ ওপৰত লিখা হোৱা নাই, কাৰণ আদমৰ পৰা অহা নষ্ট হোৱা মাংস আমাৰ নহয়। বাহ্যিক শাৰীৰিক চুন্নত প্ৰকৃত চুন্নত নহয়, ই কেৱল ভিতৰৰ পৰাহে কৰিব পাৰি প্ৰকৃত চুন্নত হৃদয়ত থাকে আৰু নিৰ্ভৰ কৰে "। আত্মা "এতিয়াই পবিত্ৰ আত্মা ! কিয়নো খ্ৰীষ্টত চুন্নত বা অচুন্নৎৰ কোনো প্ৰভাৱ নাই, কেৱল প্ৰেমৰ কাৰ্য্যৰ বাহিৰে। আত্মবিশ্বাস "সেইটো হৈছে যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰক "ই ফলপ্ৰসূ। আমিন! আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে? ৰোমীয়া ২:২৮-২৯ আৰু গালাতীয়া ৫:৬ চাওক।"
【তিনি】 অব্ৰাহামৰ বিশ্বাস অনুকৰণ কৰক আৰু প্ৰতিজ্ঞা কৰা আশীৰ্বাদ লাভ কৰক
আমি বাইবেলত [ৰোমীয়া ৪:১৩-১৭] বিচাৰো কাৰণ ঈশ্বৰে অব্ৰাহাম আৰু তেওঁৰ বংশধৰসকলক প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে তেওঁলোকে বিধানৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু বিশ্বাসৰ ধাৰ্মিকতাৰ দ্বাৰাই জগতখনৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব। যদিহে বিধানৰ অন্তৰ্গতসকল উত্তৰাধিকাৰী হয়, তেন্তে বিশ্বাস অসাৰ হ’ব আৰু প্ৰতিজ্ঞা বাতিল হ’ব। কিয়নো বিধানে ক্ৰোধৰ সৃষ্টি কৰে আৰু য’ত বিধান নাই, তাত কোনো উলংঘা নহয়। গতিকে বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই মানুহ উত্তৰাধিকাৰী হয়, আৰু সেয়েহে অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই প্ৰতিজ্ঞা সকলো বংশৰ বাবেই লাভ কৰিব পাৰে, কেৱল বিধানৰ প্ৰতি থকাসকলৰ বাবেই নহয়, অব্ৰাহামৰ বিশ্বাস অনুকৰণ কৰাসকলৰ বাবেও। অব্ৰাহামে সেই ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰিছিল যিজনে মৃতক পুনৰুত্থান কৰে আৰু শূন্যৰ পৰা বস্তুবোৰ সৃষ্টি কৰে আৰু যিজন প্ৰভুৰ আগত আমাৰ মানুহৰ পিতৃ। লিখাৰ দৰে: "মই তোমাক বহু জাতিৰ পিতৃ কৰিলোঁ।" "তোমাৰ বংশধৰসকলো তেনেকুৱাই হ'ব।"
গালাতীয়া অধ্যায় ৩ পদ ৭.৯.১৪ গতিকে আপুনি জানিব লাগিব: যিবিলাক বিশ্বাসত আছে, তেওঁলোক অব্ৰাহামৰ সন্তান . ... দেখা যায় যে যিসকলে বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আছে, তেওঁলোকে বিশ্বাস থকা অব্ৰাহামৰ সৈতে একেলগে ধন্য হয়। ...যাতে আমি বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰতিজ্ঞা গ্ৰহণ কৰি স্বৰ্গৰাজ্যৰ অধিকাৰী হ'ব পাৰো। . আমিন! গতিকে, আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে?
ঠিক আছে! আজি মই আপোনালোক সকলোৰে লগত যোগাযোগ কৰিম আৰু ভাগ কৰিম প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ, ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা আপোনালোক সকলোৰে লগত সদায় হওক! আমিন
অহাবাৰ লগত থাকক:
২০২১.০১.০৩
