সকলো ভাই-ভনীলৈ শান্তি, আমিন!
মথি ১৮ অধ্যায় ৩ পদলৈ বাইবেলখন খুলি একেলগে পঢ়োঁ আহক। “যীচুৱে” ক’লে, “মই তোমালোকক সঁচাকৈয়ে কওঁ, যদিহে তোমালোকে ঘূৰি ঘূৰি সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ দৰে নহ’বা, তেন্তে তোমালোকে কেতিয়াও স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ নকৰিবা।
আজি আমি একেলগে বিচাৰি, যোগাযোগ আৰু শ্বেয়াৰ কৰোঁ "যদিহে তোমালোকে ল'ৰা-ছোৱালীৰ ৰূপলৈ ঘূৰি নাযাবা, তেতিয়ালৈকে তুমি কেতিয়াও স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ নকৰিবা।" প্ৰাৰ্থনা কৰক: "প্ৰিয় আব্বা পবিত্ৰ পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, আপোনাক ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে"! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! গুণী মহিলা “গীৰ্জাই” তেওঁলোকৰ হাতত লিখা আৰু কোৱা সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা শ্ৰমিক পঠিয়াই দিয়ে, যিটো আমাৰ পৰিত্ৰাণ আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশৰ শুভবাৰ্তা! প্ৰভু যীচুৱে আমাৰ আত্মাৰ চকু আলোকিত কৰি যাওক আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি যাওক যাতে আমি আধ্যাত্মিক সত্যবোৰ শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো। পবিত্ৰ আত্মাই আমাক সকলোকে কেনেকৈ ল’ৰা-ছোৱালীৰ প্ৰতিমূৰ্তিলৈ ঘূৰি আহিবলৈ লৈ যায় আৰু স্বৰ্গৰাজ্যৰ শুভবাৰ্তাত প্ৰৱেশৰ ৰহস্য আমাক প্ৰকাশ কৰে, সেই বিষয়ে বুজি লওক। . আমিন!
ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ আৰু আশীৰ্বাদ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত! আমিন
【শাস্ত্ৰ】মথি ১৮:১-৩ সেই সময়ত শিষ্যসকলে যীচুৰ ওচৰলৈ আহি সুধিলে, “স্বৰ্গৰাজ্যত কোন শ্ৰেষ্ঠ?” তোমালোকক কওক, যদিহে তোমালোকে ঘূৰি আহি সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ দৰে নহ’বা, তেতিয়ালৈকে তুমি কেতিয়াও স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ নকৰিবা।
১/ শিশুৰ শৈলী
সোধা: শিশু শৈলী কি?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা
১ শিশুটিৰ মুখৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি চেহেৰা চাওক : উপকাৰীতা → সকলোৱে দেখিলে ভাল পায় শিশুৰ শান্তি, দয়া, কোমলতা, নিৰ্দোষতা, মৰমলগা, নিৰ্দোষতা...ইত্যাদি!
২ শিশুৰ শৈলী হৃদয়ৰ পৰা চাওক : কোনো প্ৰতাৰণা, অধাৰ্মিকতা, দুষ্টতা, কু-অভিপ্ৰায়, কোনো ব্যভিচাৰ, লেতেৰা, মূৰ্তিপূজা, ডাইনী, হত্যা, মদ্যপান, অৰ্গী ইত্যাদি নাই।
৩ শিশুটিৰ শৈলীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰাৰ পৰা চাওক : সদায় মাক-দেউতাকক বিশ্বাস কৰক, মাক-দেউতাকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰক, আৰু কেতিয়াও নিজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰিব।
২/ শিশুৰ কোনো আইন নাই
সোধা: শিশুৰ বাবে আইন আছেনে?
উত্তৰ: শিশুৰ বাবে কোনো আইন নাই।
১ লিখাৰ দৰে → কিয়নো বিধানে ক্ৰোধৰ সৃষ্টি কৰে আৰু য’ত বিধান নাই, তাত কোনো উলংঘা নহয়। উল্লেখ (ৰোমীয়া ৪:১৫)
২ য'ত বিধান নাথাকে তাত উলংঘা নাই → বিধান নথকাৰ বাবেই উলংঘাক উলংঘা বুলি গণ্য কৰা নহয়, ঠিক যেনেকৈ সন্তানক অতিক্ৰম কৰা দেখা পিতৃ-মাতৃক উলংঘা নহয়।
৩ নতুন নিয়মৰ স্বৰ্গীয় পিতৃয়ে আপোনাৰ অতিক্ৰমবোৰ মনত পেলাব নোৱাৰে → কাৰণ কোনো বিধান নাই! তোমালোকৰ স্বৰ্গীয় পিতৃয়ে তোমালোকৰ উলংঘাবোৰ মনত ৰাখিব নোৱাৰিব, বিধান অবিহনে তেওঁ আপোনাক দোষী সাব্যস্ত কৰিব নোৱাৰে → “যিহোৱাই কৈছে, মই তেওঁলোকৰ লগত কৰা নিয়ম এইটোৱেই হ’ব, মই তেওঁলোকৰ হৃদয়ত মোৰ বিধান লিখিম, আৰু মই সেইবোৰ ৰাখিম তেতিয়া তেওঁ ক'লে, "মই তেওঁলোকৰ পাপ আৰু তেওঁলোকৰ অতিক্ৰমবোৰ আৰু স্মৰণ নকৰো।" এতিয়া এই পাপবোৰ ক্ষমা হোৱাৰ পিছত পাপৰ বাবে আৰু কোনো বলিদানৰ প্ৰয়োজন নাই। উল্লেখ (ইব্ৰী ১০:১৬-১৮)
সোধা: বিধান তেওঁলোকৰ হৃদয়ত ৰাখক, তেওঁলোকৰ বিধান নাই নেকি?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা
১ বিধানৰ অন্ত খ্ৰীষ্ট →ৰোমীয়া ১০:৪ চাওক।
২ বিধান ভাল বস্তুৰ ছাঁ →যিহেতু বিধান আহিবলগীয়া ভাল বস্তুৰ ছাঁ, সেয়েহে ই বস্তুটোৰ প্ৰকৃত প্ৰতিমূৰ্তি নহয়--ইব্ৰী ১০:১ চাওক।
৩ বিধানৰ প্ৰকৃত প্ৰতিমূৰ্তি আৰু ৰূপ হৈছে খ্ৰীষ্ট →কলচীয়া ২:১৭ চাওক। এইদৰে ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ লগত নতুন নিয়ম কৰিলে, এইদৰে কৈছিল: “মই তেওঁলোকৰ হৃদয়ত মোৰ বিধান লিখিম আৰু তেওঁলোকৰ ভিতৰত ৰাখিম → অৰ্থাৎ ঈশ্বৰে [ খ্ৰীষ্ট 】আমাৰ হৃদয়ত লিখা, গীতৰ গীতৰ দৰে অধ্যায় ৮:৬ অনুগ্ৰহ কৰি মোক মোহৰৰ দৰে তোমাৰ হৃদয়ত ৰাখক, আৰু মোক তোমাৰ বাহুত ষ্টাম্পৰ দৰে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰা...! আৰু তেওঁ সেইটো তেওঁলোকৰ ভিতৰত ৰাখিব → ঈশ্বৰে ইচ্ছা কৰে খ্ৰীষ্টৰ জীৱন 】আমাৰ ভিতৰত ৰাখক। এইদৰে ঈশ্বৰে আমাৰ লগত কৰা নতুন নিয়মৰ বিষয়ে আপুনি বুজি পাইছেনে?
৩/ সন্তানে পাপ নাজানে
সোধা: ল’ৰা-ছোৱালীয়ে কিয় পাপ নাজানে?
উত্তৰ : কাৰণ ল’ৰা-ছোৱালীৰ কোনো আইন নাই।
সোধা: আইনৰ কাম কি?
উত্তৰ: আইনৰ কাম হ’ল মানুহক পাপৰ দোষী সাব্যস্ত কৰা →সেয়েহে বিধানৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই কোনো মাংস ঈশ্বৰৰ আগত ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা নহ’ব, কিয়নো বিধানৰ উদ্দেশ্য হৈছে মানুহক তেওঁলোকৰ পাপৰ বিষয়ে সচেতন কৰা . উল্লেখ (ৰোমীয়া ৩:২০)
মানুহক নিজৰ পাপৰ বিষয়ে সচেতন কৰাটোৱেই বিধান আপোনাৰ পাপ প্ৰকাশ কৰা। কাৰণ ল’ৰা-ছোৱালীৰ বিধান নাই, তেওঁলোকে পাপ নাজানে;
১ কিয়নো য’ত বিধান নাই, তাত কোনো উলংঘা নাই --ৰোমীয়া ৪:১৫ পদ চাওক
২ বিধান অবিহনে পাপ পাপ নহয় --ৰোমীয়া ৫:১৩ পদ চাওক
৩ বিধান অবিহনে পাপ মৃত --ৰোমীয়া ৭:৮, ৯
যেনে " পল "কোৱা → মই বিধান অবিহনে জীয়াই আছিলো; কিন্তু যেতিয়া বিধানৰ আজ্ঞা আহিল, তেতিয়া পাপ পুনৰ জীৱিত হ'ল → "পাপৰ মজুৰি মৃত্যু," আৰু মই মৰিলোঁ। আপুনি বিধান বিচাৰেনে?" → পাপত জীয়াই থাকক, গৈ ""ৰ পৰা মুক্তি পাওক। অপৰাধ "জীৱন থাকিলে → মৰিব। বুজিছানে?"
এতেকে যদি কোনো শিশুৰ বিধান নাথাকে, তেন্তে তেওঁৰ কোনো উলংঘা নাই, যদি কোনো সন্তানৰ বিধান নাথাকে, তেন্তে পাপক পাপ বুলি গণ্য কৰা নহয়, যদি সন্তানৰ বিধান নাথাকে, তেন্তে তেওঁ পাপ আৰু বিধান নাজানে; শিশুক নিন্দা কৰিব নোৱাৰে। যোৱা এজন পেছাদাৰী উকীলক সুধিব যে আইনে শিশুক দোষী সাব্যস্ত কৰিব পাৰে নেকি? গতিকে, বুজিছানে?
৪/ পুনৰ্জন্ম
সোধা: শিশুৰ ৰূপলৈ কেনেকৈ ঘূৰি আহিম?
উত্তৰ: পুনৰ্জন্ম!
সোধা: নতুন জন্ম কিয়?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা
(১) পূৰ্বপুৰুষ আদমে এজন মানুহ সৃষ্টি কৰিছিল
কাৰণ যিহোৱা ঈশ্বৰে "আদম"ক ধূলিৰ পৰা সৃষ্টি কৰিছিল, আৰু আদম আছিল কোনো " জন্ম হোৱা "। আৰু আমি আদমৰ বংশধৰ, আৰু আমাৰ শাৰীৰিক শৰীৰ আদমৰ পৰা আহিছে। " সৃষ্টি কৰা হৈছে "আমাৰ শৰীৰ ধূলি → পাৰ হৈ যোৱা নাই বুলি কোৱা"। জন্ম হোৱা "এয়া প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে সামগ্ৰী" ধুলি ". (এইটো আদম আৰু হৱাৰ বিবাহ আৰু জন্ম তত্ত্বৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হোৱা নাই, কিন্তু সৃষ্টিৰ বস্তুগত "ধূলি"ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে)। গতিকে, আপুনি বুজি পাইছেনে? আদিপুস্তক ২:৭ চাওক।
(২) আদমৰ শৰীৰ পাপত বিক্ৰী কৰা হৈছে
১ পাপ কেৱল আদমৰ দ্বাৰাই জগতত প্ৰৱেশ কৰিলে
যেনেকৈ এজন মানুহৰ দ্বাৰাই পাপ জগতত প্ৰৱেশ কৰিলে, আৰু পাপৰ দ্বাৰাই মৃত্যু আহিল, তেনেকৈ সকলোৱে পাপ কৰাৰ কাৰণে সকলোৰে মৃত্যু হ’ল। উল্লেখ (ৰোমীয়া ৫:১২)
২ আমাৰ মাংস পাপত বিক্ৰী কৰা হৈছে
আমি জানো যে বিধান আত্মাৰ, কিন্তু মই মাংসৰ আৰু পাপত বিক্ৰী হ’লোঁ। উল্লেখ (ৰোমীয়া ৭:১৪)
৩ পাপৰ মজুৰি হৈছে মৃত্যু
কিয়নো পাপৰ মজুৰি হৈছে মৃত্যু; উল্লেখ (ৰোমীয়া ৬:২৩) → সেয়েহে আদমত সকলোৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে।
সোধা: আমি কেনেকৈ ল’ৰা-ছোৱালীৰ দৰে পুনৰ জন্ম ল’ব পাৰো?
উত্তৰ: তলত বিতং ব্যাখ্যা
(১) পানী আৰু আত্মাৰ পৰা জন্ম --যোহন ৩:৫
(২) শুভবাৰ্তাৰ সত্য বাক্যৰ পৰা জন্ম --১ কৰিন্থীয়া ৪:১৫ আৰু যাকোব ১:১৮
(৩) ঈশ্বৰৰ পৰা --যোহন ১:১২-১৩
টোকা: পূৰ্বতে সৃষ্টি হোৱা "আদম" পৃথিৱীৰ → তেওঁক ডাঙৰ মানুহ হিচাপে সৃষ্টি কৰা হৈছিল; শেষ of" আদম "যীচু আধ্যাত্মিকভাৱে জন্ম লৈছিল আৰু এজন সন্তান আছিল! তেওঁ এজন শিশু আছিল যি বাক্য, ঈশ্বৰ আৰু আত্মা হৈ পৰিছিল →→【 শিশু 】কোনো বিধান, পাপৰ জ্ঞান নাই, পাপ নাই →→শেষ আদম যীচু পাপহীন” অপৰাধটো নাজানে ” → ঈশ্বৰে তেওঁক পাপহীন কৰি তোলে ( দোষী নহয়: মূল পাঠটো হৈছে অপৰাধবোধৰ অজ্ঞানতা ), আমাৰ কাৰণে পাপ হৈ পৰিল, যাতে আমি তেওঁৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ ধাৰ্মিকতা হওঁ। উল্লেখ (২ কৰিন্থীয়া ৫:২১)→→গতিকে আমি ১ পানী আৰু আত্মাৰ পৰা জন্ম হোৱা, ২ শুভবাৰ্তাৰ সত্যৰ পৰা জন্ম লোৱা, ৩ ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম →→ শেষ সৰু আদম → → কোনো বিধান নাই, পাপ নাজানে, আৰু পাপ নাই → → শিশুৰ দৰে!
প্ৰভু যীচুৱে এইদৰেই কৈছিল: “মই তোমালোকক সঁচাকৈয়ে কওঁ, যদিহে তোমালোকে ঘূৰি আহি সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ দৰে নহ’বা, তেন্তে তোমালোকে কেতিয়াও স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ নকৰিবা→→ পুনৰ শিশুৰ ৰূপলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ মূল উদ্দেশ্য হ’ল... 【 পুনৰ্জন্ম 】→→পানী আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ পৰা জন্ম লোৱা, শুভবাৰ্তাৰ সত্য বাক্যৰ পৰা জন্ম লোৱা বা ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা যিকোনো ব্যক্তিয়ে স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে। উল্লেখ (মথি ১৮:৩), আপুনি এই কথা বুজি পাইছেনে?
তেন্তে" প্ৰভুৱে ক’লে "যি কোনোৱে এই সৰু ল'ৰাটোৰ দৰে নিজকে নম্ৰ কৰে"। শুভবাৰ্ত্তাক বিশ্বাস কৰক "তেওঁ স্বৰ্গৰাজ্যত সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ। মোৰ নামৰ কাৰণে যিয়ে এনেকৈ শিশুক আদৰি লয়"। ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা সন্তান, ঈশ্বৰৰ দাস, ঈশ্বৰৰ কৰ্মী”, কেৱল মোক গ্ৰহণ কৰিবলৈ . "উল্লেখ (মথি ১৮:৪-৫)
ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত সুসমাচাৰৰ প্ৰতিলিপি ভাগ-বতৰা কৰা, যীচু খ্ৰীষ্টৰ কৰ্মী, ভাই ৱাং*য়ুন, ভগ্নী লিউ, ভগ্নী ঝেং, ভাই চেন, আৰু অন্যান্য সহকৰ্মীসকলে যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জাৰ শুভবাৰ্তাৰ কামত একেলগে কাম কৰে . তেওঁলোকে যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰে, যি শুভবাৰ্তাই মানুহক পৰিত্ৰাণ, মহিমা আৰু তেওঁলোকৰ শৰীৰ মুক্ত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে! আমিন
গীত: আচৰিত অনুগ্ৰহ
আপোনাৰ ব্ৰাউজাৰ ব্যৱহাৰ কৰি সন্ধান কৰিবলৈ অধিক ভাই-ভনীক স্বাগতম - প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জা - ক্লিক কৰক ডাউনলোড.সংগ্ৰহ কৰক আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ একেলগে কাম কৰক।
যোগাযোগ QQ 2029296379
প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ, ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা আপোনালোক সকলোৰে লগত সদায় হওক! আমিন
