ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ মোৰ প্ৰিয় ভাই-ভনীসকললৈ শান্তি! আমিন।
ৰোমীয়া ৪ অধ্যায় আৰু ১৫ পদলৈ বাইবেলখন খুলি একেলগে পঢ়ক: কিয়নো বিধানে ক্ৰোধৰ সৃষ্টি কৰে আৰু য’ত বিধান নাই, তাত কোনো উলংঘা নহয়। .
আজি আমি অধ্যয়ন কৰিম, ফেল'শ্বিপ কৰিম, আৰু শ্বেয়াৰ কৰিম " য'ত বিধান নাই, তাত উলংঘা নাই 》প্ৰাৰ্থনা: প্ৰিয় আব্বা, পবিত্ৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট, ধন্যবাদ যে পবিত্ৰ আত্মা সদায় আমাৰ লগত আছে! আমিন। ধন্যবাদ প্ৰভু! গুণী মহিলাই [মণ্ডলীয়ে] শ্ৰমিক পঠিয়াই দিয়ে - তেওঁলোকৰ হাতত লিখা আৰু কোৱা সত্যৰ বাক্যৰ দ্বাৰা, যিটো আমাৰ পৰিত্ৰাণৰ শুভবাৰ্তা → স্বৰ্গৰ পৰা দূৰৰ পৰা পিঠা আনি আমাক যথা সময়ত খাদ্য যোগান ধৰে, যাতে আমি আধ্যাত্মিক জীৱনটো অধিক প্ৰচুৰ! আমিন। প্ৰভু যীচুক আমাৰ আধ্যাত্মিক চকু দুটা আলোকিত কৰি থাকিবলৈ অনুৰোধ কৰক আৰু বাইবেল বুজিবলৈ আমাৰ মন মুকলি কৰি যাওক যাতে আমি আপোনাৰ বাক্য শুনিব পাৰো আৰু চাব পাৰো, যিবোৰ আধ্যাত্মিক সত্য→ বুজিব যে য’ত বিধান নাই, তাত উলংঘা নাই, কিন্তু য’ত বিধান নাই, তাত পাপ পাপ নহয়; .
ওপৰৰ প্ৰাৰ্থনা, অনুৰোধ, মধ্যস্থতা, ধন্যবাদ, আৰু আশীৰ্বাদ! মই আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত এই কথা বিচাৰিছো! আমিন
(১) বিধান আৰু পাপৰ মাজৰ সম্পৰ্ক
প্ৰশ্ন : "প্ৰথম" কোনো আইন আছেনে? নে "প্ৰথম" দোষী?
উত্তৰঃ প্ৰথমে বিধান আছে, তাৰ পিছত পাপ আছে। →য'ত বিধান নাই, য'ত উলংঘা নাই, তাত কোনো পাপ নাই; আমিন! →"কাৰণ পাপৰ শক্তি হৈছে বিধান" →বিধানৰ শক্তিৰ অধিকাৰ হ'ল [অতিক্ৰম, পাপ আৰু পাপীক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা]। --১ কৰিন্থীয়া ১৫:৫৬ আৰু ৰোমীয়া ৪:১৫ চাওক।
প্ৰশ্ন : পাপ কি?
উত্তৰঃ বিধান ভংগ কৰাটো পাপ → যিয়ে পাপ কৰে তেওঁ বিধান ভংগ কৰে; ১ যোহন ৩:৪ পদ চাওক
প্ৰশ্ন : "পাপ"ৰ কাৰণ কি?
উত্তৰঃ আমি যেতিয়া মাংসত আছিলো তেতিয়া "বিধান"ৰ কাৰণে পাপৰ "জন্ম" হৈছিল। →কিয়নো আমি যেতিয়া মাংসত আছিলো, তেতিয়া বিধানৰ পৰা জন্ম লোৱা দুষ্ট কামনাবোৰে আমাৰ অংগবোৰত কাম কৰিছিল আৰু সেইবোৰে মৃত্যুৰ ফল দিছিল। ৰোমীয়া ৭:৫ পদ চাওক
→ "মাংসৰ দুষ্ট কামনা, কামনাই অংগত কাম কৰে" → কামনাই গৰ্ভধাৰণ কৰিলে পাপৰ জন্ম দিয়ে আৰু পাপ সম্পূৰ্ণ বাঢ়িলে মৃত্যুৰ জন্ম দিয়ে। যাকোব ১:১৫ পদ চাওক
প্ৰশ্ন : আমাৰ পাপৰ শৰীৰ ক’ৰ পৰা আহে?
উত্তৰঃ আমাৰ পূৰ্বপুৰুষ [আদম]ৰ পৰা আমাৰ পাপী শৰীৰৰ জন্ম হৈছিল। → এইটো ঠিক যেনেকৈ পাপ এজন মানুহ আদমৰ যোগেদি জগতত প্ৰৱেশ কৰিছিল আৰু পাপৰ পৰাই মৃত্যু আহিছিল, গতিকে সকলোৱে পাপ কৰাৰ বাবেই মৃত্যু সকলোৰে ওচৰলৈ আহিছিল। ...কিন্তু আদমৰ পৰা মোচিলৈকে মৃত্যুৱে ৰাজত্ব কৰিছিল, আনকি যিসকলে আদমৰ দৰে পাপ কৰা নাছিল। আদম আহিবলগীয়া মানুহজনৰ এটা আৰ্হি আছিল। ৰোমীয়া ৫:১২,১৪ পদ চাওক
(২) বিধান, পাপ আৰু মৃত্যুৰ মাজৰ সম্পৰ্ক
প্ৰশ্ন : "মৃত্যু" যিহেতু "পাপ"ৰ পৰাই আহিছে, গতিকে আমি কেনেকৈ মৃত্যুৰ পৰা সাৰি যাব পাৰো?
উত্তৰঃ যদি আপুনি মৃত্যুৰ পৰা সাৰি যাব বিচাৰে তেন্তে পাপৰ পৰা সাৰি যাব লাগিব → পাপৰ পৰা সাৰি যাব বিচাৰিলে বিধানৰ পৰা সাৰি যাব লাগিব।
প্ৰশ্ন : পাপৰ পৰা কেনেকৈ হাত সাৰিব পাৰি?
উত্তৰ: "বিশ্বাস কৰক" যে খ্ৰীষ্টত এজন ব্যক্তিয়ে সকলোৰে বাবে "মৰিল", আৰু সকলোৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে। →"যি মৰিল তেওঁ পাপৰ পৰা মুক্ত হয়"--ৰোমীয়া ৬:৭ চাওক
→"বিশ্বাস কৰক" আৰু সকলোৱে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, "বিশ্বাস কৰক" আৰু সকলোৱে পাপৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পালে। আমিন!
আমি দৃষ্টিৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই চলে → দৃষ্টিৰ দ্বাৰা মোৰ মাংস জীয়াই আছে, আৰু বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই মোৰ বুঢ়া মানুহ ক্ৰুচত দিয়া হ’ল আৰু খ্ৰীষ্টৰ লগত মৃত্যুবৰণ কৰিলে। গতিকে, আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে? ২ কৰিন্থীয়া ৫:১৪ চাওক।
প্ৰশ্ন : আইনৰ পৰা কেনেকৈ সাৰি যাব পাৰি?
উত্তৰ: আমি খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰৰ দ্বাৰাই যি বিধানৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই আছো, সেই বিধানৰ ওচৰত আমি মৃত্যুমুখত পৰিছো, আৰু এতিয়া বিধানৰ পৰা মুক্ত হৈছো → গতিকে, মোৰ ভাইসকল, তোমালোকেও খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰৰ দ্বাৰাই বিধানৰ ওচৰত মৰিলোঁ।কিন্তু আমি মৃত্যুৰ পিছৰে পৰা আমাক বান্ধি ৰখা বিধানৰ প্ৰতি আমি এতিয়া বিধানৰ পৰা মুক্ত হৈছো, যাতে আমি পুৰণি অনুষ্ঠান অনুসৰি নহয়, আত্মাৰ নতুনত্ব (আত্মা: বা পবিত্ৰ আত্মা বুলি অনুবাদ কৰা) অনুসাৰে প্ৰভুৰ সেৱা কৰিব পাৰো। ৰোমীয়া ৭:৪, ৬ পদ চাওক
(৩) য’ত বিধান নাথাকে, তাত উলংঘা নহয়
১ য'ত বিধান নাই, তাত উলংঘা নাই : কাৰণ বিধানে ক্ৰোধৰ সৃষ্টি কৰে (বা অনুবাদ: য'ত বিধান নাই তাত কোনো উলংঘা নহয়); ৰোমীয়া ৪ ব্যৱধান ১৫ পদ
২ কিয়নো বিধান অবিহনে পাপ মৃত --ৰোমীয়া ৭:৮
৩ বিধান অবিহনে পাপ পাপ নহয় : বিধানৰ আগতে জগতত পাপ আছিল যদিও বিধান অবিহনে পাপক পাপ বুলি গণ্য কৰা নহয়; ৰোমীয়া ৫:১৩
৪ বিধান থাকিলে বিধান অনুযায়ী বিচাৰ হ’ব : বিধানৰ অবিহনে যি কোনোৱে পাপ কৰে, তেওঁ বিধানৰ অবিহনেও বিনাশ হ’ব; ৰোমীয়া ২:১২ পদ
[টোকা]: ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা সন্তানৰ "খ্ৰীষ্টৰ বিধান" আছে, আৰু বিধানৰ সাৰাংশ হৈছে খ্ৰীষ্ট - ৰোমীয়া ১০:৪ চাওক → খ্ৰীষ্টৰ বিধান হৈছে "পচন্দ কৰা" ! নিজৰ দৰে চুবুৰীয়াক ভাল পাওক ! আমিন। কাৰণ "নিন্দা"ৰ বিধান অবিহনে পাপ আৰু অপৰাধ নাথাকিলহেঁতেন . গতিকে, আপুনি স্পষ্টকৈ বুজি পাইছেনে? তেন্তে ঈশ্বৰৰ বাক্য এক ৰহস্য ই কেৱল ঈশ্বৰৰ সন্তানসকলৰ ওচৰতহে প্ৰকাশ পাইছে! শুনা "বাহিৰৰ" সকলৰ কথা ক'বলৈ গ'লে তেওঁলোকে শুনিছে, কিন্তু বুজি নাপায় যেতিয়া তেওঁলোকে চায়, কিন্তু তেওঁলোকে নাজানে; ১ যোহন ৩:৯ আৰু ৫:১৮ পদ চাওক।
ঠিক আছে! আজি মই মোৰ সঙ্গতি আপোনালোক সকলোৰে সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰিছো প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ, পিতৃ ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেৰণা আপোনালোক সকলোৰে লগত সদায় হওক! আমিন
২০২১.০৬.১৩
