亲爱的神家里的弟兄姐妹平安！阿们 我们打开圣经使徒行传19章1-3节 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇见几个...
亲爱的神家里的弟兄姐妹平安！阿们
我们打开圣经使徒行传19章1-3节 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇见几个门徒，问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”
今天我们与大家一起查考、交通、分享《悔改的洗与荣耀的洗》区别 献上祷告：亲爱的阿爸圣天父、我主耶稣基督、感谢圣灵常与我们同在！阿们。感谢主恩！ 才德的妇人【教会】差遣工人藉着他们”手中所写的和所讲的真理的道，就是叫你们得救的福音和得荣耀的道~从远方天上运粮来，按时分粮供应给我们，使我们属灵的生命更丰盛！阿们。求主耶稣不断光照我们属灵的眼睛，开我们心窍明白圣经，能听见、看见你的话语，就是属灵的真理→明白"受洗"是与基督联合，藉着"洗礼"归入他的死，同死同埋同复活，是得荣耀的洗！不是施洗约翰悔改的洗。
以上祷告、祈求、代求、感谢、祝谢！是奉我主耶稣基督的名求的！阿们。
我们查考圣经罗马书6章3-5节翻到一起读： 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；
［注］："受洗"是归入基督→归入他的死；我们藉着"洗礼"归入死，和他一同埋葬→"埋葬旧人"、"脱离旧人"→"洗礼"就是"葬礼"→死的"形状"上与他联合，也要在他复活的形状与他联合。"受洗"是让你得着荣耀→因为耶稣在十字架上的死荣耀父 神。这样，你们清楚明白了没有？
一·施洗约翰悔改的洗，是重生前的洗
问：没有"果效"的洗礼呢？
答：以下详解
1 施洗者不是 神差遣的
如"施洗约翰"是神差遣的，耶稣从加利利来到约旦河找他受洗；耶稣差遣腓力、使徒"彼得、保罗"等。若不是 神差遣的"施洗者"→受洗是没有果效的。
2 施洗者不是奉耶稣基督的名
如"彼得"→奉耶稣基督的名给外邦人施洗；"保罗"→奉主耶稣的名给他们受洗--参考徒10章48节和19章5节；有许多教会奉"父、子、圣灵的名"给他们施洗→"施洗者"不明白"父、子、圣灵"是称呼→不是"名"→看清楚括号（给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）→"施洗者"不明白耶稣的名，他们给你们施洗属于没有"果效的洗礼"。参考太28章19节
3 施洗者是女人
如"保罗"说→ 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。因为先造的是亚当，后造的是夏娃，且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。
→"女人"若是施洗者，按手摸弟兄姐妹的头"施洗"，就是抢男人做头、抢基督的头。
4 又回到施洗约翰悔改的洗礼
"保罗"问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。”
→"认罪悔改的洗礼"是约翰悔改的洗，"重生"前的洗礼。"外邦人"这样"洗礼"是没有果效的。参考-使徒行传 19章2-4节
5 受洗者-没有明白福音真道
如果"受洗者"没有明白什么是福音？什么是真道？没有明白"受洗"是归入基督，与他一同埋葬→死的形状与他联合。"受洗者"白洗是无果效的洗礼。
6 受洗者-没有重生得救
"受洗者"若没有重生？如何与基督联合呢？因为我们藉着"受洗"是归入基督的死，与他一同埋葬→脱去旧人。所以你们"重生"有了"新人"→才想脱去旧人。
7 受洗者-认为"受洗"是重生得救
这样受洗是无果效的洗礼，洗了也白洗。参考彼前３章21节”水的洗礼不在乎除掉肉体的污秽，唯有基督的血才能洁净人的良心，良心洁净了接受应许的圣灵才能重生。
8 在家里浴缸、教堂的水池、室内泳池、楼顶水池→这些"洗礼"是无果效"受洗。
9 "点水礼"、瓶水洗、脸盆洗、花洒洗→这些"洗礼"是无果效的受洗。
10 "受洗"地点是在"旷野"→海、大河、小河、水池塘、小溪等有适合"洗礼"水源都可以；若"洗礼"不是在旷野，其它洗礼属于→无果效的受洗。这样，你们清楚明白了吗？
二. 外邦人受洗归入基督是荣耀的洗
问：之前没有明白"受洗"是形状上与他联合，藉着"洗礼"归入基督的死，与他一同埋葬→是"得着荣耀、得奖赏的"→现在要不要"第二次"受洗呢？
答：你们之前没有明白的时候"受洗"→这些"洗礼"是属于无果效受洗→第一次"所为受洗"没有"形状上"与基督联合，何来第二次受洗呢？你们说对不对？
问：这样"找谁"施洗呢？怎样的"受洗"才是与基督联合→藉着"洗礼"归入死，与他一同埋葬→"脱去旧人"，使新人得着荣耀、得奖赏"！
答：找耶稣基督教会→神差遣的仆人受洗→
"受洗者"必须清楚明白"受洗"是归入基督→藉着"洗礼"归入死，与他一同埋葬→死的"形状"与他联合→让你"得着荣耀、得奖赏"，因为耶稣在十字架上的死是荣耀父 神；也要在复活的形状上与他联合→叫你们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。这样，你们清楚明白了吗？
赞美诗：你是荣耀的君王
好啦！今天我们就与大家交通分享到此，愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！阿们
2010.15
