ईश्वरस्य कुटुम्बे मम भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
आवाम् अस्माकं बाइबिलम् मार्क् अध्यायः १६ श्लोकः १६ यावत् उद्घाट्य एकत्र पठामः: यः कश्चित् विश्वासं करोति, मज्जितः च भवति, सः उद्धारं प्राप्स्यति, रोमियो ६:३ किं यूयं न जानथ यत् अस्माकं ये ख्रीष्टे येशुना मज्जिताः आसन्, ते तस्य मृत्युं कृतवन्तः?
अद्य वयं अध्ययनं कुर्मः, साझेदारीम् कुर्मः, भागं च लभामः "मोक्षः महिमा च"। नहि। २ वदन्तु प्रार्थनां च कुर्वन्तु: प्रियः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । भगवतः धन्यवादः यत् सः तेषां हस्तेषु लिखितस्य उक्तस्य च सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन श्रमिकान् प्रेषितवान् → अस्मान् पूर्वं निगूढस्य परमेश्वरस्य रहस्यस्य प्रज्ञां दत्तवान्, यत् वचनं परमेश्वरः सर्वेभ्यः युगेभ्यः पूर्वं अस्माकं कृते उद्धारं महिमाञ्च पूर्वनिर्धारितवान् पवित्रात्मना अस्माकं कृते प्रकटितम् अस्ति अवगच्छन्तु यत् परमेश्वरः अस्मान् जगतः सृष्टेः पूर्वं उद्धारं महिमा च प्राप्तुं पूर्वनिर्धारितवान्! आमेन् ।
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
【1】विश्वासं कृत्वा मज्जितः स मोक्षं प्राप्स्यति
मरकुस 16:16 यः कश्चित् विश्वासं करोति, मज्जनं च प्राप्नोति, सः उद्धारं प्राप्स्यति;
पृच्छतु: यः विश्वासं करोति मज्जितः च सः मोक्षं प्राप्स्यति → त्वं किं त्राणं मन्यसे?
उत्तरम्: सुसमाचारे विश्वासं कुरुत, उद्धारं च प्राप्नुत! → उक्तवान्: "समयः पूर्णः, परमेश्वरस्य राज्यं च समीपे अस्ति। पश्चात्तापं कुर्वन्तु, सुसमाचारं च विश्वासयन्तु!"
पृच्छतु: सुसमाचारः किम् ?
उत्तरम्: सुसमाचारः अस्ति यत् परमेश्वरः प्रेरितः पौलुसः अन्यजातीयानां कृते "मोक्षस्य सुसमाचारस्य" प्रचारार्थं प्रेषितवान् → मया यत् प्राप्तं भवद्भ्यः प्रचारितं च: प्रथमं, यत् ख्रीष्टः अस्माकं पापानाम् कृते मृतः, बाइबिलस्य अनुसारं च दफनः अभवत् तृतीये दिने पुनरुत्थानम् अभवत्। सन्दर्भ--१ कोरिन्थियों १५ श्लोक ३-४।
टीका: यावत् भवन्तः एतत् सुसमाचारं विश्वसन्ति तावत् भवन्तः उद्धारं प्राप्नुयुः। आमेन् । अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ?
पृच्छतु: श्रद्धया मज्जनं कुरुत→एत” बप्तिस्मां कृतवान् "किं पवित्रात्मनः मज्जनम्? अथवा।" जलेन प्रक्षाल्यताम्
उत्तरम्: विश्वास्य मज्जितः स मोक्षते → इदम् "। बप्तिस्मां कृतवान् "आम् पवित्रात्मनः बप्तिस्मा , यतः केवलं " . पवित्रात्मना मज्जितः "पुनर्जन्मार्थं, पुनरुत्थानार्थं, उद्धारार्थं च! आमेन्। यथा योहनः मज्जनकर्ता अवदत् → अहं भवन्तं जलेन मज्जनं ददामि, किन्तु सः भवन्तं पवित्रात्मना मज्जयिष्यति, किन्तु प्रेरितयोः कृत्यम् ११:१६ श्लोकः, अहं स्मरामि भगवतः वचनं यत् "योहनः जलेन मज्जितवान्, परन्तु यूयं पवित्रात्मनः मज्जनं प्राप्नुथ।" ’; जलेन प्रक्षाल्यताम् "मांसस्य मलिनतां मुक्तुं न चिन्तितः - १ पत्रुसः ४:२१ पश्यन्तु।" जले मज्जितः ” इति न मोक्षस्य शर्तः, केवलम् " " . पवित्रात्मना मज्जितः " " . तदा एव त्वं पुनर्जन्मः, त्राणं च कर्तुं शक्नोषि .
पृच्छतु: पवित्रात्मनः मज्जनं कथं प्राप्नुयात्?
उत्तरम्: सुसमाचारं विश्वासयन्तु, सत्यं अवगच्छन्तु, प्रतिज्ञातपवित्रात्मना च मुद्रणं कुर्वन्तु → तस्मिन् भवन्तः अपि विश्वासं कृतवन्तः, यदा भवन्तः सत्यस्य वचनं, स्वस्य मोक्षस्य सुसमाचारं श्रुतवन्तः, तस्मिन् विश्वासं कृतवन्तः च, तदा भवन्तः प्रतिज्ञायाः पवित्रात्मना मुद्रिताः अभवन्। एषः पवित्र आत्मा अस्माकं उत्तराधिकारस्य प्रतिज्ञा (मूलग्रन्थः: उत्तराधिकारः) अस्ति यावत् परमेश्वरस्य जनाः (मूलग्रन्थः: उत्तराधिकारः) तस्य महिमाया: स्तुतिं न मोचयन्ति। सन्दर्भ--इफिसियों १:१३-१४। अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ?
【2】मसीहे मज्जनं कुर्वन्तु, ख्रीष्टं धारयन्तु, महिमां च प्राप्नुवन्तु
रोमियो ६:५ यदि वयं तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह एकीकृताः अस्मः तर्हि तस्य पुनरुत्थानस्य सदृशे अपि तस्य सह एकीकृताः भविष्यामः;
(१) यदि वयं तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह एकीकृताः भवेम
पृच्छतु: कथं वयं ख्रीष्टेन सह तस्य मृत्युसदृशे एकीकृताः स्मः?
उत्तरम्:" जलेन ख्रीष्टे बप्तिस्मां लभत एतत् तस्य सह मृत्युसदृशं भवितव्यं → किं भवन्तः न जानन्ति यत् अस्माकं ये ख्रीष्टे येशुना बप्तिस्मां प्राप्तवन्तः ते तस्य मृत्युं कृतवन्तः – रोमियो ६:३
पृच्छतु: “जले बप्तिस्मा” किमर्थं मृत्युः ख्रीष्टेन सह मिलनस्य च रूपम् अस्ति?
उत्तरम्: यतः ख्रीष्टः अस्माकं पापानाम् कृते क्रूसे स्थापितः → तस्य आकारः शरीरं च आसीत् तथा च काष्ठे लम्बितम् आसीत् यत् "पापशरीरम्" अस्माकं "पापशरीरम्" अस्ति → यतः ख्रीष्टः अस्माकं पापं वहति स्म, "अस्माकं पापं" च "प्रतिस्थापितवान्" शरीराणि वृक्षे लम्बितानि आसन्, ईश्वरः च अपापान् अस्माकं पापानाम् "प्रतिस्थापनार्थं" वृक्षे लम्बयित्वा कृतवान् → ईश्वरः अपापान् अस्माकं कृते पापं कृतवान्, येन वयं तस्मिन् ईश्वरस्य धर्मः भवेम। सन्दर्भ--२ कोरिन्थियों ५:२१
अतः “जलेन बप्तिस्मा” ख्रीष्टस्य मृत्युः → वृक्षे लम्बमानस्य ख्रीष्टस्य आकारितशरीरस्य सह बप्तिस्माद्वारा अस्माकं आकारितशरीरस्य एकीकरणं → एतत् “तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह एकीकरणं”। यदा भवन्तः "जले बप्तिस्मां प्राप्नुवन्ति" तदा भवन्तः जगति घोषयन्ति, साक्ष्यं च ददति यत् भवन्तः ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापिताः! ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापितः भवितुं "युगः" सुलभः अस्ति, "भारः" च लघुः → एषः परमेश्वरस्य अनुग्रहः अस्ति! आमेन् । अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ? अत एव प्रभुः येशुः अवदत् यत् “मम युगः सुलभः, मम भारः च लघुः सन्दर्भः – मत्ती ११:३०।”
(२) तस्य पुनरुत्थानसदृशे तेन सह एकीकृताः भव
पृच्छतु: कथं ख्रीष्टेन सह तस्य पुनरुत्थानस्य सदृशी भवितुम् अर्हति?
उत्तरम्: “प्रभुस्य मांसं रक्तं च खादितुम् पिबितुं च” ख्रीष्टेन सह तस्य पुनरुत्थानस्य उपमायां एकीभवितुं → येशुः अवदत्, "सच्चिदानन्दं अहं युष्मान् वदामि, यावत् यूयं मनुष्यपुत्रस्य मांसं न खादित्वा तस्य रक्तं न पिबथ, तावत् युष्माकं जीवनं नास्ति। यः मम मांसं खादति, मम रक्तं च पिबति, तस्य अनन्तजीवनं भवति, अन्ततः दिने अहं तं उत्थापयिष्यामि
(3) भगवतः भोजं खादतु
मया भवद्भ्यः यत् प्रचारितं तत् मया भगवतः प्राप्तम्, यस्मिन् रात्रौ प्रभुः येशुः द्रोहितः अभवत्, तदा सः रोटिकां गृहीतवान्, धन्यवादं दत्त्वा तां भङ्ग्य अवदत्, “एतत् मम शरीरम्, यदर्थं दत्तम् अस्ति you” Scrolls: broken), भवता अभिलेखनार्थम् एतत् कर्तव्यम् मां स्मर्यताम्।" भोजनानन्तरं सः चषकम् अपि आदाय अवदत्, "एषः चषकः मम रक्ते नूतनः सन्धिः अस्ति , वयं भगवतः मृत्युं यावत् सः आगच्छति तावत् व्यञ्जयामः। १ कोरिन्थियों ११:२३-२६
【 ९. 3】मसीहं परिधाय महिमां प्राप्नुवन्तु
अतः यूयं सर्वे ख्रीष्टे येशुना विश् वासेन परमेश् वरस् य पुत्राः सन्ति। युष्माकं यावन्तः ख्रीष्टे मज्जिताः अभवन्, ते ख्रीष्टं धारयन्ति। गलाती ३:२६-२७
पृच्छतु: ख्रीष्टं धारयितुं किं भवति?
उत्तरम्: "मसीहं धारयतु" → "धारयतु" इत्यस्य अर्थः वेष्टनं वा आच्छादनं वा, "धारणं" इत्यस्य अर्थः धारयितुं, धारयितुं → यदा वयं "नवपुरुषस्य" ख्रीष्टस्य आत्मानं, आत्मानं, शरीरं च धारयामः तदा वयं ख्रीष्टेन सह वस्त्रं धारयामः ! आमेन् । अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ? →प्रभुं येशुमसीहं सर्वदा धारयन्तु, मांसस्य कामवासनायाः व्यवस्थां न कुर्वन्तु। सन्दर्भः - रोमियो १३:१४। नोटः- परमेश्वरः प्रकाशः अस्ति, तस्मिन् च अन्धकारः सर्वथा नास्ति - १ योहन् १:५ → येशुः पुनः सर्वेभ्यः अवदत्, "अहं जगतः प्रकाशः अस्मि। यः मम अनुसरणं करिष्यति सः कदापि अन्धकारे न चरति, किन्तु तस्य... जीवनस्य प्रकाशः।" ” योहनः ८:१२। अतः यदा वयं नूतनं मनुष्यं धारयामः ख्रीष्टं च धारयामः तदा एव वयं प्रकाशयितुं, महिमां कर्तुं, परमेश्वरस्य महिमाम् अपि कर्तुं शक्नुमः! आमेन् । अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ?
स्तोत्रम् - अत्र अहम् अस्मि
अस्तु! तत् सर्वं अद्यतनस्य संचारस्य भवद्भिः सह साझेदारी च कृते धन्यवादः स्वर्गीयपिता यत् अस्मान् गौरवपूर्णं मार्गं दत्तवान्। आमेन्
२०२१.०५.०२
