ईश्वरस्य कुटुम्बे मम भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
अस्माकं बाइबिलम् रोमियों अध्यायः ६, श्लोकः ४ च उद्घाट्य एकत्र पठामः: अतः वयं तस्य सह मृत्युं कृत्वा मृत्यवे दफनाः अभवम, येन वयं नूतनजीवने चरेम, यथा ख्रीष्टः पितुः महिमाद्वारा मृतात् पुनरुत्थापितः।
अद्य अहं अध्ययनं करिष्यामि, सहभागिता करिष्यामि, भवद्भिः सह साझां करिष्यामि च "बप्तिस्मा प्रयोजनम्"। प्रार्थना: प्रिय अब्बा, पवित्रस्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । कृतज्ञ"" गुणी स्त्री "कार्यकर्तृन् प्रेषयन् ** तेषां हस्ते लिखितेन उक्तेन च सत्यवचनेन → अस्मान् ईश्वरस्य रहस्यस्य प्रज्ञां दत्त्वा, यत् पूर्वं गुप्तम् आसीत्, यत् वचनं ईश्वरः अस्माकं मोक्षाय महिमायै च सर्वयुगेभ्यः पूर्वं निर्धारितवान्! पवित्रेण आत्मा अस्माकं कृते प्रकटितः अस्ति आमेन! "बप्तिस्मायाः उद्देश्यं" अवगन्तुं ख्रीष्टस्य मृत्युः लीनः भवितुम्, तस्य सह मृतः, दफनः, पुनरुत्थानः च भवति, येन वयं प्रत्येकं चालनं नूतनं जीवनं प्राप्नुमः, यथा ख्रीष्टः मृतात् महिमाद्वारा पुनरुत्थानः अभवत् पिता! आमेन् .
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
1. मसीही बप्तिस्मायाः उद्देश्यम्
रोमियो [अध्यायः ६:३] किं भवन्तः न जानन्ति यत् वयं यः ख्रीष्टे येशुना मज्जितः भवति सः मृत्योः मज्जितः भवति
पृच्छतु: मज्जनस्य किं प्रयोजनम् ?
उत्तरम्: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
【बपतिस्मा】उद्देश्यः १.
(१) ९. मज्जनद्वारा ख्रीष्टस्य मृत्युं प्रति
( २ ) ९. तस्य मृत्युरूपेण संयुक्तः, २. तस्य पुनरुत्थानस्य उपमायां च सह एकीकृताः भवन्तु
( ३ ) ९. ख्रीष्टेन सह मृत्युः, अन्त्येष्टिः, पुनरुत्थानम् च
( ४ ) ९. अस्माकं प्रत्येकस्मिन् चालने नूतनजीवनं प्राप्तुं शिक्षितुं अस्ति।
किं त्वं न जानासि यत् वयं यः ख्रीष्टे येशुना मज्जितः भवति सः मृत्योः मज्जितः भवति ? अतः, वयं उपयुञ्ज्महे मृत्योः मज्जितः तस्य सह दफनः च अभवत् , मूलतः अस्मान् आह्वयति स्म प्रत्येकं चालनस्य नूतना शैली भवति , पितुः माध्यमेन ख्रीष्टवत् मृतात् महिमा उत्तिष्ठति समान। सन्दर्भ (रोमियो ६:३-४) १.
2. मृत्युरूपेण तेन सह संयुक्तः भवतु
रोमियो अध्यायः ६:५ यदि वयं तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह एकीकृताः अस्मः तर्हि तस्य पुनरुत्थानस्य सदृशे अपि तस्य सह एकीकृताः भविष्यामः। ;
प्रश्नः- म्रियते तेन सह रूपेण संयुक्तः, २. कथं एकीभवेत्
उत्तरम्: " " . बप्तिस्मां कृतवान् ” → ख्रीष्टस्य मृत्युं कृत्वा तस्य सह दफनम् आकारयुक्तं शरीरम् " " . बप्तिस्मा "ख्रीष्टस्य मृत्योः समावेशः मृत्युरूपेण तस्य सह एकीकरणं भवति। एवं प्रकारेण भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति वा?
त्रयः : पुनरुत्थानरूपेण तस्य सह एकीभवन्तु
पृच्छतु: पुनरुत्थानरूपेण तेन सह कथं संयोगः करणीयः ?
उत्तरम्: भगवतः भोजनं खादतु ! वयं भगवतः रक्तं पिबामः, भगवतः शरीरं च खादामः! एषः पुनरुत्थानरूपेण तस्य संयोगः . अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
चत्वारि : १. मज्जनसाक्ष्यस्य अर्थः
पृच्छतु: मज्जनस्य किम् अर्थः ?
उत्तरम्: " " . बप्तिस्मां कृतवान् "इदं भवतः विश्वासस्य साक्ष्यम् अस्ति → विश्वासः + कर्म भवति → ख्रीष्टस्य मृत्युः मज्जितः, मृतः, दफनः, तस्य सह पुनरुत्थानः च!
प्रथमं सोपानम् : १. सह ( पत्रम् )येशुना हृदयम्
द्वितीयः चरणः : १. " " . बप्तिस्मां कृतवान् "भवतः विश्वासस्य साक्ष्यं दातुं, ख्रीष्टस्य मृत्योः मज्जनस्य, मृत्युसदृशे तस्य सह मिलनस्य, तस्य सह मृत्योः, दफनस्य च कार्यम् अस्ति।"
तृतीयः चरणः : १. भगवतः " . रात्रिभोजनम् "इदं ख्रीष्टेन सह भवतः पुनरुत्थानस्य साक्षी भवितुं कार्यम् अस्ति। प्रभुभोजनं खादित्वा भवन्तः तस्य पुनरुत्थानस्य सदृशे तस्य सह एकीकृताः भवन्ति। नित्यं आध्यात्मिकभोजनं खादित्वा आध्यात्मिकजलं पिबन् भवतः नवीनजीवनं प्रौढरूपेण वर्धते। द ख्रीष्टस्य कदः।
चतुर्थः चरणः : १. सुसमाचार प्रचारं कुर्वन्तु यदा भवन्तः सुसमाचारं प्रचारयन्ति तदा भवन्तः ख्रीष्टेन सह दुःखं प्राप्नुवन्ति! अहं भवन्तं आह्वयामि वैभवं प्राप्नुहि फलं प्राप्नुहि मुकुटं प्राप्नुहि . आमेन् ! अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
---【बप्तिस्मा】---
ईश्वरस्य समक्षं साक्ष्यं दातुं,
त्वं जगति घोषयसि, २.
भवन्तः जगति घोषयन्ति यत् -
(१) ९. घोषयतु : १. अस्माकं वृद्धः ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापितः
→ वयं जानीमः यत् अस्माकं पुरातनः आत्मनः तस्य सह क्रूसे क्रूसे स्थापितः, यथा पापस्य शरीरं नष्टं भवेत्, येन वयं पुनः पापस्य सेवां न कुर्मः सन्दर्भः - रोमियो ६:६
( २ ) घोषयति : १. न पुनः अहमेव इदानीं जीवति
→अहं ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापितः, अहं न जीवामि, किन्तु ख्रीष्टः मयि जीवति; . सन्दर्भ--गलाती अध्याय २ श्लोक २०
( ३ ) घोषयति : १. वयं जगतः न स्मः
→न ते संसारस्य यथा अहं संसारस्य नास्मि। सन्दर्भः - योहन् १७:१६; गलाती ६:१४
( ४ ) घोषयति : १. वयं आदमस्य पुरातनमानवमांसस्य न स्मः
→यदि परमेश् वरस् य आत् मा युष् मासु निवसति तर्हि यूयं मांसस्य न अपितु आत् मा एव सन्ति। यदि कस्यचित् ख्रीष्टस्य आत्मा नास्ति तर्हि सः ख्रीष्टस्य नास्ति। सन्दर्भ - रोमियो ८:९ → यतः यूयं (पुराणः आत्मनः) मृतः, किन्तु भवतः जीवनं (नवः आत्मनः) ख्रीष्टेन सह परमेश्वरे निगूढः अस्ति। सन्दर्भ--कोलोसियों अध्याय ३ श्लोक ३
( ५ ) घोषयति : १. वयं पापस्य न स्मः
→ सा पुत्रं जनयिष्यति, त्वया तस्य नाम येशुः इति दातव्यः, यतः सः स्वजनस्य पापात् उद्धारयिष्यति। "मत्ती १:२१ → यतः ख्रीष्टस्य प्रेम अस्मान् बाध्यते; यतः वयं मन्यामहे यत् "मसीहः" सर्वेषां कृते मृतः, अतः सर्वे मृताः; यतः यः मृतः सः पापात् मुक्तः अभवत्। रोमियो ६:७ श्लोकः २ कोरिन्थियों ५: १४
( ६ ) घोषयति : १. वयं नियमस्य अधीनाः न स्मः
→पापस्य युष्माकं उपरि आधिपत्यं न भविष्यति, यतः यूयं व्यवस्थायाः अधीनाः न सन्ति, किन्तु अनुग्रहस्य अधीनाः सन्ति। रोमियो ६:१४ → किन्तु यतः वयं अस्मान् बद्धस्य व्यवस्थायाः कृते मृताः, अधुना वयं व्यवस्थायाः मुक्ताः स्मः --- रोमियो ७:६ → व्यवस्थायाः अधीनाः ये आसन् तेषां मोचनाय, येन वयं पुत्रत्वं प्राप्नुमः। सन्दर्भ--गलाती अध्याय 4 श्लोक 5
( ७ ) घोषयति : १. मृत्योः मुक्तः, शैतानस्य सामर्थ्यात् मुक्तः, पातालस्य अन्धकारस्य शक्तितः मुक्तः
रोमियो ५:२ यथा पापं मृत्योः राज्यं कृतवान्, तथैव अनुग्रहः अपि अस्माकं प्रभुना येशुमसीहेन अनन्तजीवनं प्राप्तुं धर्मद्वारा राज्यं करोति।
कोलस्सी १:१३-१४ सः अस्मान् तारयति अन्धकारस्य सामर्थ्यात् मोक्षः , अस्मान् स्वस्य प्रियपुत्रस्य राज्ये स्थानान्तरयन्, यस्मिन् अस्माकं मोक्षः पापक्षमा च अस्ति।
प्रेरितयोः कृत्यम् 26:18 अहं भवन्तं तेषां समीपं प्रेषयामि यत् तेषां नेत्राणि उद्घाटितानि भवेयुः, ते अन्धकारात् प्रकाशं प्रति गच्छन्ति। शैतानस्य सामर्थ्यात् परमेश्वरं प्रति मुखं कुरुत ; " " .
टीका: " " . बप्तिस्मा प्रयोजनम् "इदं ख्रीष्टस्य मृत्योः मज्जनं, "आदमस्य कृते न गण्यते मृत्युः" इति गौरवपूर्णं मृत्युः, मृत्युरूपेण तस्य सह एकीकृतः, अस्माकं वृद्धं पुरुषं दफनयन्; पुनरुत्थानस्य सदृशे च तस्य सह एकीकृतः .
प्रथमं : वयं प्रत्येकं चालने नूतनां शैलीं ददातु
यथा ख्रीष्टः पितुः महिमा मृतात् पुनरुत्थापितः, तथैव वयं जीवनस्य नवीनतायां चरामः।
द्वितीयः - भगवतः सेवायै अस्मान् आह्वयन्तु
अस्मान् वदति यत् आत्मायाः नवीनतायाः (आत्मा: अथवा पवित्रात्मा इति अनुवादितः) भगवतः सेवां कर्तुं न तु पुरातनविधिविधिना।
तृतीयः - वयं महिमामण्डिताः भवामः
किं यूयं न जानथ यत् ये ख्रीष्टे येशुना मज्जितवन्तः ते तस्य मृत्योः मज्जनं कृतवन्तः? अतः वयं तस्य सह मृत्युं कृत्वा मृत्यवे दफनाः अभवम, येन वयं नूतनजीवने चरेम, यथा ख्रीष्टः पितुः महिमाद्वारा मृतात् पुनरुत्थापितः। अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ? रोमियो ६:३-४ तथा ७:६ पश्यन्तु
स्तोत्रम् : १. पूर्वमेव मृतः
भवतः ब्राउजरेण अन्वेषणार्थं अधिकान् भ्रातृभगिनीनां स्वागतं कुर्वन्तु - प्रभुः येशुमसीहस्य चर्चः -क्लिक् कुर्वन्तु Download. प्रियं मध्ये योजयतु अस्माकं मध्ये आगत्य येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारार्थं मिलित्वा कार्यं कुर्वन्तु।
QQ 2029296379 या 869026782 पर सम्पर्क करें
अस्तु! अद्य वयं अत्र अध्ययनं कृतवन्तः, संवादं कृतवन्तः, साझां कृतवन्तः च। आमेन्
समयः २०२२-०१-०८
