ईश्वरस्य कुटुम्बे मम भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
यशायाहस्य अध्यायस्य ४५ श्लोकस्य २२ मध्ये बाइबिलम् उद्घाट्य एकत्र पठामः: पृथिव्याः सर्वेऽपि अन्ताः मां पश्यत, तदा त्वं उद्धारं प्राप्स्यथ, यतः अहं परमेश्वरः अस्मि, अन्यः नास्ति।
अद्य वयं अध्ययनं कुर्मः, साझेदारीम् कुर्मः, भागं च लभामः "मोक्षः महिमा च"। नहि। ५ वदन्तु प्रार्थनां च कुर्वन्तु: प्रियः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । “सद्गुणी महिला” कृते धन्यवादः यत् सा श्रमिकान् माध्यमेन प्रेषितवान् ते हस्तेषु लिखितं उक्तं च सत्यस्य वचनं → अस्मान् पूर्वं निगूढस्य ईश्वरस्य रहस्यस्य प्रज्ञां ददाति, यत् वचनं परमेश्वरेण अस्माकं कृते पूर्वनिर्धारितं यत् अनन्तकालात् पूर्वं उद्धारं महिमा च प्राप्नुमः! पवित्रात्मनः अस्मान् प्रति प्रकाशितः। आमेन् ! प्रभुं येशुं पृच्छन्तु यत् सः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलम् अवगन्तुं अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं आध्यात्मिकसत्यं द्रष्टुं श्रोतुं च शक्नुमः → अवगच्छन्तु यत् परमेश्वरः अस्मान् जगतः सृष्टेः पूर्वं उद्धारं महिमा च प्राप्तुं पूर्वनिर्धारितवान्! मोक्षार्थं ख्रीष्टं प्रति प्रेक्षणं भवति; ! आमेन् ।
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
【1】मोक्षार्थं ख्रीष्टं पश्यतु
यशायाह अध्याय 45 श्लोकः 22 पृथिव्याः सर्वेऽपि अन्ताः मां पश्यन्तु, यतः अहं परमेश्वरः अस्मि, अन्यः नास्ति।
(१) पुरातननियमस्य इस्राएलीजनाः मोक्षार्थं कांस्यसर्पं पश्यन्ति स्म
परमेश् वरः मूसाम् अवदत् , "अग्निसर्पं कृत्वा स्तम्भे स्थापयतु, यः कश्चित् दष्टः भवति सः सर्पं पश्यति, सः जीवति च।" जीवनम्। संख्या अध्याय 21 श्लोक 8-9
पृच्छतु: “कान्तसर्पः” किं प्रतिनिधियति ?
उत्तरम्: कांस्यसर्पः ख्रीष्टस्य प्रतिरूपं करोति यः अस्माकं पापानाम् कृते शापितः आसीत्, पापिभिः वृक्षे लम्बितः च → सः वृक्षे लम्बितः अस्माकं पापं च व्यक्तिगतरूपेण वहति स्म, येन यतः वयं पापैः मृताः, अतः वयं धर्मे जीवितुं शक्नुमः। तस्य पट्टिकाभिः त्वं स्वस्थः अभवः। सन्दर्भ--१ पत्रुसः अध्यायः २ श्लोकः २४
(२) नवीननियमस्य मोक्षार्थं ख्रीष्टं प्रति पश्यन्
योहनः ३:१४-१५ यथा मूसा प्रान्तरे सर्पम् उत्थापितवान्, तथैव मनुष्यपुत्रः उत्थापितः भवितुमर्हति, येन यः कश्चित् तस्मिन् विश्वासं करोति, तस्य अनन्तजीवनं प्राप्नुयात् → योहनः १२ अध्यायः ३२: यदि अहं पृथिव्याः उत्थापितः अस्मि तर्हि अहं सर्वान् जनान् मम समीपं आकर्षयिष्यामि। ” → योहनः ८:२८ अतः येशुः अवदत् यत् “यदा यूयं मनुष्यपुत्रं उत्थापयसि तदा त्वं ज्ञास्यसि यत् अहं ख्रीष्टः अस्मि → अतः अहं युष्मान् वदामि, भवन्तः पापेषु म्रियन्ते।” यदि यूयं न विश्वसन्ति यत् अहं ख्रीष्टः अस्मि तर्हि भवन्तः स्वपापेषु म्रियन्ते। ” योहनः ८:२४ ।
पृच्छतु: ख्रीष्टस्य किम् अर्थः?
उत्तरम्: ख्रीष्टः उद्धारकर्ता अस्ति इति अर्थः → येशुः ख्रीष्टः, मसीहः, अस्माकं जीवनस्य त्राता च अस्ति! येशुमसीहः अस्मान् उद्धारयति। १ पापविनिर्मुक्तः, २. २ विधितः तस्य शापात् च मुक्तः, २. ३ पातालस्य शैतानस्य अन्धकारशक्तितः पलायितः, ४ न्यायमृत्युविहीनाः; ५ ख्रीष्टस्य मृतात् पुनरुत्थानम् अस्मान् पुनः जनयति, अस्मान् परमेश्वरस्य सन्तानस्य स्थितिं अनन्तजीवनं च दत्तवान्! आमेन् → अस्माभिः ख्रीष्टं प्रति पश्यन् विश्वासः करणीयः यत् येशुमसीहः अस्माकं जीवनस्य उद्धारकः त्राता च अस्ति। प्रभुः येशुः अस्मान् वदति → अतः अहं भवन्तं वदामि, भवन्तः पापेषु म्रियन्ते। यदि यूयं न विश्वसन्ति यत् अहं ख्रीष्टः अस्मि तर्हि भवन्तः स्वपापेषु म्रियन्ते। अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ? सन्दर्भ--१ पत्रुसः अध्यायः १ श्लोकः ३-५
【2】मसीहेन सह एकीकृत्य महिमा प्राप्नुत
यदि वयं तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह एकीकृताः अस्मः तर्हि तस्य पुनरुत्थानस्य सदृशे अपि तस्य सह एकीकृताः भविष्यामः;
(१) ख्रीष्टे मज्जनं कुरुत
पृच्छतु: तस्य मृत्युसदृशे ख्रीष्टेन सह कथं एकीभवितुं शक्यते?
उत्तरम्: “मसीहे मज्जितः” → किं भवन्तः न जानन्ति यत् अस्माकं ये ख्रीष्टे येशुना बप्तिस्मां गृहीतवन्तः ते तस्य मृत्युं कृतवन्तः? सन्दर्भ--रोमियों अध्याय 6 श्लोक 3
पृच्छतु: मज्जनस्य किं प्रयोजनम् ?
उत्तरम्: १ यथा ख्रीष्टः पितुः महिमा मृतात् पुनरुत्थापितः, तथैव वयं नूतनजीवने चरितुं मृत्यवे मज्जनेन तेन सह दफनाः अभवम। सन्दर्भः--रोमियो ६:४;
२ ख्रीष्टेन सह क्रूसे क्रूसे स्थापितः, यथा पापस्य शरीरं नाशं प्राप्नुमः, यथा वयं पापात् मुक्ताः भवेम→ यदि वयं तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह एकीकृताः अस्मः... अस्माकं पुरातनः आत्मनः तस्य सह क्रूसे स्थापितः इति ज्ञात्वा, यथा वयं पापस्य दासाः न भवेम, यतः यः मृतः सः पापात् मुक्तः भवति। नोटः- “मज्जनं” इति अर्थः अस्ति यत् वयं ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापिताः अस्मत् किं भवन्तः एतत् स्पष्टतया अवगच्छन्ति? सन्दर्भः--रोमियो ६:५-७;
३ नूतनं आत्मानं धारयन्तु, ख्रीष्टं धारयन्तु → मनसि नवीनं भवन्तु, सच्चिदानन्देन पवित्रतायां च परमेश्वरस्य प्रतिरूपेण सृष्टं नूतनं आत्मानं धारयन्तु। इफिसियों ४:२३-२४ → अतः यूयं सर्वे ख्रीष्टे येशुना विश्वासेन परमेश्वरस्य पुत्राः सन्ति। युष्माकं यावन्तः ख्रीष्टे मज्जिताः अभवन्, ते ख्रीष्टं धारयन्ति। गलाती ३:२६-२७
(२) पुनरुत्थानरूपेण ख्रीष्टेन सह मिलनम्
पृच्छतु: पुनरुत्थानसदृशे कथं तेन सह एकीभवेत्?
उत्तरम्: " " . भगवतः भोजं खादतु ” → येशुः अवदत्, “अहं युष् मान् सत्यं वदामि, यावत् यूयं मनुष्यपुत्रस्य मांसं न खादन्ति, तस्य रक्तं न पिबथ, तावत् युष् मासु जीवनं नास्ति। यः मम मांसं खादति, मम रक्तं च पिबति, तस्य अनन्तजीवनं भवति, अहं च तं अन्तिमे दिने पुनरुत्थापयिष्यामि। सन्दर्भ--योहन् ६:५३-५४→ मया भवद्भ्यः यत् प्रचारितं तत् मया भगवतः प्राप्तम्, यस्मिन् रात्रौ प्रभुः येशुः द्रोहितः अभवत्, तदा सः रोटिकां गृहीतवान्, धन्यवादं दत्त्वा तां भङ्ग्य अवदत्, “एतत् मम शरीरम्, यदर्थं दत्तम् अस्ति you” Scrolls: broken), भवता अभिलेखनार्थम् एतत् कर्तव्यम् मां स्मर्यताम्।" भोजनानन्तरं सः चषकम् अपि आदाय अवदत्, "एषः चषकः मम रक्ते नूतनः सन्धिः अस्ति , वयं भगवतः मृत्युं यावत् सः आगच्छति तावत् व्यञ्जयामः। सन्दर्भ--१ कोरिन्थियों ११ श्लोक २३-२६
(३) क्रसमुदाहृत्य भगवन्तं अनुसृत्य गच्छ, . राज्यस्य सुसमाचारस्य प्रचारं कुरुत महिमा हो
अतः सः जनसमूहं स्वशिष्यान् च आहूय तान् अवदत्, "यदि कोऽपि मम पश्चात् आगन्तुं इच्छति तर्हि सः आत्मानं अङ्गीकृत्य स्वस्य क्रूसं गृहीत्वा मम अनुसरणं कुर्यात्। मार्क ८:३४
पृच्छतु: क्रूसं गृहीत्वा येशुना अनुसरणं कर्तुं किं “उद्देश्यम्”?
उत्तरम्: उत्तीर्णः ख्रीष्टस्य क्रूसस्य विषये वदन्तु, स्वर्गराज्यस्य सुसमाचारं च प्रचारयन्तु
१ "विश्वासं कुरुत" अहं ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापितः, अहमेव न जीवति, अपितु ख्रीष्टः मम कृते "जीवति" → अहं ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापितः, अहमेव न जीवति, किन्तु ख्रीष्टः मयि जीवति जीवनम् अहम् अधुना शरीरे जीवामि अहं परमेश्वरस्य पुत्रे विश्वासेन जीवामि, यः मां प्रेम्णा मम कृते स्वं दत्तवान्। सन्दर्भ--गलाती अध्याय २ श्लोक २०
२ "विश्वासः" पापस्य शरीरं नष्टं भवति, वयं च पापात् मुक्ताः स्मः → यतः वयं जानीमः यत् अस्माकं वृद्धः पुरुषः तस्य सह क्रूसे क्रूसे अभवत्, येन पापस्य शरीरं नष्टं भवेत्, येन वयं पुनः दासाः न भवेम पापं कर्तुं यतः यः मृतः सः पापात् मुक्तः अभवत्। रोमियो ६:६-७
३ "विश्वासः" अस्मान् नियमात् तस्य शापात् च मुक्तं करोति → किन्तु यतः वयं अस्मान् बद्धस्य नियमस्य कृते मृताः, अतः वयं इदानीं व्यवस्थायाः मुक्ताः स्मः, येन वयं आत्मानुसारं (आत्मा: अथवा पवित्रम् इति अनुवादितं भगवतः सेवां कर्तुं शक्नुमः आत्मा) नूतनः मार्गः, न तु पुरातनमार्गानुसारम्। रोमियो ७:६ → ख्रीष्टः अस्मान् व्यवस्थायाः शापात् मोचितवान्, अस्माकं कृते शापः कृतः यतः लिखितम् अस्ति यत् “शापितः यः कोऽपि वृक्षे लम्बते "गलाती ३:१३
४ “विश्वासः” वृद्धं तस्य व्यवहारं च स्थगयति – कोलस्सी ३:९ पश्यन्तु
५ "विश्वासः" पिशाचस्य शैतानस्य च पलायते → यतः बालकाः एकस्मिन् मांसशोणितशरीरे भागं गृह्णन्ति, तस्मात् सः स्वयमेव अपि समानं मांसं रक्तं च गृहीतवान् यत् मृत्युद्वारा सः मृत्युशक्तियुक्तस्य नाशं कर्तुं शक्नोति अर्थात् , पिशाचः, आजीवनं मृत्युभीताः मुक्ताः च दासः इति व्यक्तिः । इब्रानियों २:१४-१५
६ “विश्वासः” अन्धकारस्य पातालस्य च सामर्थ्यात् पलायते → सः अस्मान् अन्धकारस्य सामर्थ्यात् उद्धारयति, अस्मान् स्वस्य प्रियपुत्रस्य राज्ये स्थानान्तरयति च;
७ "श्रद्धा" संसारात् पलायिता → मया तेभ्यः तव वचनं दत्तम्। जगत् तान् द्वेष्टि यतः ते संसारस्य न सन्ति, यथा अहं संसारस्य नास्मि। ...यथा त्वया मां संसारे प्रेषिताः, तथैव मया तान् संसारे प्रेषिताः। योहनः १७:१४,१८ पश्यन्तु
८ " " . पत्रम् " " . अहं ख्रीष्टेन सह मृतः अस्मि तथा च अहं पुनरुत्थानं, पुनर्जन्म, उद्धारं, तस्य सह अनन्तजीवनं च प्राप्तुं, स्वर्गराज्यस्य उत्तराधिकारं च "विश्वासं" करिष्यामि! आमेन् . रोमियो ६:८ तथा १ पत्रुस १:३-५ पश्यन्तु
एतत् प्रभुः येशुना उक्तम् → अवदत्- "समयः पूर्णः, परमेश्वरस्य राज्यं च समीपम् अस्ति। पश्चात्तापं कुरुत, सुसमाचारं च विश्वासयतु" "स्वर्गराज्यस्य सुसमाचारः" → यः कोऽपि स्वप्राणान् रक्षितुं इच्छति ( or translation: soul part 2) यः मम कृते सुसमाचारस्य च कृते स्वप्राणान् नष्टं करिष्यति। पुरुषस्य किं लाभः यदि सः सर्वं जगत् लभते परन्तु स्वप्राणान् नष्टं करोति? प्राणानां विनिमयरूपेण किं अन्यत् दास्यति पुरुषः । सन्दर्भ--मार्क अध्याय 8 श्लोक 35-37 तथा अध्याय 1 श्लोक 15
स्तोत्रः - त्वं वैभवस्य राजा असि
अस्तु! तत् सर्वं अद्यतनस्य संचारस्य भवद्भिः सह साझेदारी च कृते धन्यवादः स्वर्गीयपिता यत् अस्मान् गौरवपूर्णं मार्गं दत्तवान्। आमेन्
२०२१.०५.०५
