ख्रीष्टस्य सिद्धान्तं त्यक्तुं आरम्भः (व्याख्यानम् ७)

ईश्वरस्य परिवारे सर्वेषां भ्रातृभगिनीनां कृते शान्तिः भवतु! आमेन्

योहनः अध्यायः १७ श्लोकः १४ यावत् बाइबिलम् उद्घाट्य एकत्र पठामः: तेभ्यः तव वचनं दत्तम्। जगत् तान् द्वेष्टि यतः ते संसारस्य न सन्ति, यथा अहं संसारस्य नास्मि .

अद्य वयं अध्ययनं, साहचर्यं, साझां च करिष्यामः "। ख्रीष्टस्य सिद्धान्तस्य आरम्भं त्यक्त्वा "नहि। ७ वदतु प्रार्थयतु च: प्रियः अब्बा, पवित्रस्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माभिः सह सर्वदा अस्ति! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! "सद्गुणी महिला" कलीसिया श्रमिकान् प्रेषयति - सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन यत् ते स्वहस्ते लिखन्ति वदन्ति च, यत् अस्माकं मोक्षस्य महिमायाश्च सुसमाचारः अस्ति। अन्नं दूरतः आकाशे आनीयते, अस्मान् नूतनं पुरुषं, आध्यात्मिकं पुरुषं, आध्यात्मिकं पुरुषं कर्तुं योग्यसमये आपूर्तिः भवति! ख्रीष्टस्य पूर्णकदम्बे वर्धमानः दिने दिने नूतनः मनुष्यः भवतु! आमेन् । प्रभुः येशुः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयति तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयति येन वयं आध्यात्मिकसत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः। अस्माभिः ख्रीष्टस्य शिक्षायाः आरम्भः त्यक्तव्यः: जगत् त्यक्त्वा महिमायां कथं प्रवेशः करणीयः इति अवगन्तुम्! अनुग्रहं प्रसादं बलं बलं महिमानं वैभवं प्रयच्छ .

उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, मध्यस्थताः, धन्यवादः, आशीर्वादः च! अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना! आमेन्

(१) ईश्वरस्य वचनेन लोकाः निर्मिताः

यः परमेश् वरः प्राचीनकाले अस्माकं पूर्वजान् भविष्यद्वादिभिः सह बहुवारं बहुधा च कथयति स्म, सः अधुना एतेषु अन्तिमेषु दिनेषु स्वपुत्रेण अस्मान् उक्तवान्, यम् सः सर्ववस्तूनाम् उत्तराधिकारी नियुक्तवान्, यस्य माध्यमेन सः सर्वान् लोकान् सृष्टवान्। (इब्रानी १:१-२)
विश्वासेन वयं जानीमः यत् लोकाः ईश्वरस्य वचनेन निर्मिताः येन यत् दृश्यते तत् स्पष्टात् न निर्मितम्। (इब्रानियों ११:३) २.

पृच्छतु: किं “ईश्वरस्य वचनस्य” माध्यमेन लोकाः निर्मिताः?
उत्तरम्‌: ईश्वरः षड्दिनेषु स्वर्गं पृथिवीं च सृष्ट्वा सप्तमे दिने विश्रामं कृतवान्! यतः यदा सः उक्तवान् तदा अभवत् यदा सः तत् स्थापयितुं आज्ञापितवान् तदा तत् स्थापितं; (स्तोत्रम् ३३:९) २.

१ प्रथमदिने ईश्वरः अवदत् यत् प्रकाशः भवतु इति प्रकाशः अभवत्। (उत्पत्तिः १:३) २.
२ द्वितीये दिने परमेश्वरः अवदत्, “उच्चभागात् अधःभागात् पृथक् कर्तुं जलयोः मध्ये शून्यता भवतु” (उत्पत्तिः १:६) ।
३ तृतीये दिने परमेश्वरः अवदत्, "स्वर्गस्य अधः जलं एकस्मिन् स्थाने सङ्गृहीतं भवतु, शुष्कभूमिः च प्रकटिता भवतु।" ईश्वरः शुष्कभूमिं "पृथिवी" जलसङ्ग्रहं च "समुद्रम्" इति आह्वयत्। ईश्वरः दृष्टवान् यत् तत् भद्रम् अस्ति। ईश्वरः अवदत्, "पृथिवी तृणानि, बीजयुक्तानि तृणवृक्षाणि, तस्मिन् बीजयुक्तानि फलानि वृक्षाणि च स्वप्रकारानुसारं जनयन्तु। (उत्पत्तिः १:९-११) २.
४ चतुर्थे दिने ईश्वरः अवदत्, “अहः रात्रौ च पृथक्करणार्थं आकाशे प्रकाशाः स्युः, ऋतूनां, दिवसानां, वर्षाणां च चिह्नरूपेण कार्यं कुर्वन्तु; ” इति च कृतम् । अतः परमेश्वरः द्वौ महान् प्रकाशौ सृष्टवान्, महत्तरं प्रकाशं दिवसस्य शासनार्थं, लघुतरं प्रकाशं च सः ताराणाम् अपि सृष्टवान् (उत्पत्तिः १:१४-१६)।
५ पञ्चमे दिने ईश्वरः अवदत् यत्, “जलं जीवैः सह प्रवर्धयन्तु, पक्षिणः पृथिव्याः उपरि आकाशे च उड्डीयताम्” इति (उत्पत्तिः १:२०) ।
६ षष्ठे दिने ईश्वरः अवदत्, "पृथिवी यथाविधं जीवान् जनयतु, पशवः, सरीसृपाः, वन्यपशवः च यथावत्। ... ईश्वरः अवदत्, “अस्माकं प्रतिरूपेण मनुष्यम् अस्माकं सदृशं कृत्वा समुद्रस्य मत्स्येषु, वायुस्थेषु पक्षिषु, पृथिव्यां पशुषु, सर्वेषु पृथिव्यां, उपरि च आधिपत्यं कुर्वन्तु पृथिव्यां ससरति प्रत्येकं वस्तु ” अतः ईश्वरः स्वप्रतिरूपेण मनुष्यम् सृष्टवान्, सः पुरुषं स्त्री च सृष्टवान्। (उत्पत्तिः १:२४,२६-२७)
७ सप्तम्यां दिवि पृथिव्यां सर्वं सम्पन्नम् । सप्तमदिनपर्यन्तं सृष्टेः निर्माणे ईश्वरस्य कार्यं सम्पन्नम् अतः सप्तमे दिने सः स्वस्य सर्वेभ्यः कार्येभ्यः विश्रामं कृतवान् । (उत्पत्ति २:१-२) २.

(२) पापं एकस्य मनुष्यस्य आदमस्य माध्यमेन जगति प्रविष्टम्, पापात् मृत्युः आगतः, अतः सर्वेषां कृते मृत्युः आगतः।

पृच्छतु: " " . जनाः "किमर्थं त्वं मृतः ?
उत्तरम्‌: " " . ग्लह ” पापात् च आगतः, अतः सर्वेषां मृत्युः आगतः

पृच्छतु: " " . प्रत्येकं "पापं कुतः आगच्छति?"

उत्तरम्‌: " " . अपराध "आदमात् एकः मनुष्यः जगति प्रविश्य सर्वे पापं कृतवन्तः।"

पृच्छतु: आदमः केन कारणेन दोषी आसीत्?
उत्तरम्‌: यतः" विधि "नियमस्य उल्लङ्घनं, नियमस्य उल्लङ्घनं पापम् → यः कोऽपि पापं करोति सः नियमं भङ्गयति; नियमस्य उल्लङ्घनं पापम् अस्ति। सन्दर्भः (१ योहन् ३:४) → यः कोऽपि नियमं विना पापं करोति सः नियमस्य अपि उल्लङ्घनं करिष्यति। नियमः नश्यति; यः कश्चित् व्यवस्थायाः अधीनं पापं करोति सः व्यवस्थानुसारं न्यायं प्राप्स्यति (रोमियो २:१२)। टीका: नियमेन विना ये नियमानुसारं निन्दिताः न भविष्यन्ति, ये नियमभङ्गं कुर्वन्ति, तेषां न्यायः, निन्दितः, विनाशः च व्यवस्थानुसारं भविष्यति। अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?

पृच्छतु: आदमस्य नियमः" । आज्ञा "किम् अस्ति?"
उत्तरम्‌: त्वं शुभाशुभज्ञानवृक्षस्य फलं न खादसि → परमेश् वरः तस्मै आज्ञां दत्तवान् यत्, “भवन्तः उद्यानस्य कस्यापि वृक्षस्य फलं स्वतन्त्रतया खादितुम् अर्हन्ति, किन्तु शुभाशुभज्ञानवृक्षस्य फलं न खादितव्यम् , यतः यस्मिन् दिने भवन्तः तस्मात् खादन्ति तस्मिन् दिने मृताः भविष्यन्ति!”(उत्पत्ति २:१६-१७)

पृच्छतु: हव्वा आदमः च व्यवस्थाविरुद्धं पापं कर्तुं केन प्रलोभनं कृतम्?
उत्तरम्‌: " " . सर्प "पिशाचः प्रलोभितवान्--हव्वा आदमः च पापं कृतवन्तौ।"
इदं यथा एकस्य मनुष्यस्य आदमस्य माध्यमेन पापं जगति प्रविष्टम्, पापात् मृत्युः आगतः, अतः सर्वेषां कृते मृत्युः आगतः यतः सर्वे पापं कृतवन्तः। (रोमियो ५:१२) २.

टीका: एकः मनुष्यः पापं कृतवान्, सर्वेभ्यः पापं च आनयत्, सर्वे पापं कृतवन्तः, आदमः नियमेन शापितः, पापं च एकस्य मनुष्यस्य माध्यमेन जगति प्रविष्टम्, जगत् च शापितम्, तस्य कारणात् पृथिवी च शापिता आदम।यतो हि पृथिवी शापिता अस्ति, अतः सा कण्टकान्, कण्टकान् च उत्पादयितुं मनुष्याणां सेवां न करिष्यति। "मानवजातिः नियमस्य शापस्य अधीनः अस्ति" → मनुष्यजातेः मृत्युपर्यन्तं जीवनयापनार्थं पृथिव्यां परिश्रमं स्वेदं च कर्तव्यं भविष्यति, यावत् सः पुनः रजः न भवति। सन्दर्भ (उत्पत्ति ३:१७-१९) १.

(३) ईश्वरस्य समक्षं जगत् दूषितम् अस्ति

१ कैनः स्वभ्रातरं हाबिलं मारितवान् → कैनः स्वभ्रात्रा हाबिलेन सह वार्तालापं कुर्वन् आसीत् ते क्षेत्रे आसन्; कैनः उत्थाय स्वभ्रातरं हाबिलं प्रहृत्य तं मारितवान्। (उत्पत्ति ४:८) २.

२ ईश्वरस्य समक्षं जगत् दूषितम् अस्ति।

(१) ९. जलप्लावनेन पृथिवीं विनाशिता जगत् |
परमेश्वरः दृष्टवान् यत् पृथिव्यां मनुष्यस्य दुष्टता अतीव महती अस्ति, तस्य विचाराणां सर्वे विचाराः केवलं दुष्टाः एव नित्यं... परमेश् वरस्य समक्षं जगत् दूषितम् आसीत्, पृथिवी च हिंसाभिः पूरिता आसीत्। परमेश् वरः संसारं पश्यन् दृष् टवान् यत् पृथिव्यां सर्वेषां मांसानां भ्रष्टाचाराः सन्ति। तदा परमेश्वरः नूहं अवदत्, "सर्वस्य मांसस्य अन्तः मम पुरतः आगतः, यतः पृथिवी तेषां हिंसाभिः पूरिता अस्ति, अहं तान् पृथिवीं च एकत्र नाशयिष्यामि। ... पश्यतु, अहं जलप्लावनम् आनयिष्यामि पृथिवीं च सर्वं जगत् नाशितवान्;
(२) ९. जगतान्ते दग्धं गलितं च वह्निना
ते जानीतेव विस्मरन्ति यत् अनादिकालात् ईश्वरस्य आज्ञानुसारं स्वर्गः आसीत्, पृथिवी च जलात् बहिः आगत्य ऋणं गृहीतवती। अतः तत्कालीनम् जगत् जलप्लावनेन नष्टम् अभवत् । किन्तु वर्तमानं स्वर्गं पृथिवीं च तया दैवेन तावत्पर्यन्तं विद्यते यदा अभक्तानाम् न्यायः, विनाशः च भविष्यति, अग्निना च दग्धः भविष्यति। ...किन्तु भगवतः दिवसः चोर इव आगमिष्यति। तस्मिन् दिने द्यौः उच्चैः शब्देन गमिष्यति, सर्वं द्रव्यं अग्निना भक्षितं भविष्यति, पृथिवी च तत् सर्वं च दग्धं भविष्यति । (२ पत्रुस ३:५-७,१०)

(4) वयं जगतः न स्मः

1 ये पुनर्जमानास्ते लोका न भवन्ति

तेभ्यः तव वचनं दत्तम्। जगत् तान् द्वेष्टि यतः ते संसारस्य न सन्ति, यथा अहं संसारस्य नास्मि। (योहन् १७:१४) २.
पृच्छतु: संसारस्य इति किम् ?
उत्तरम्‌: पृथिवी जगतः, रजः जगतः, आदमः यः रजः निर्मितः आसीत्, सः जगतः अस्ति, अस्माकं मांसं यत् आदमात् मातापितृभ्यः जातं तत् जगतः अस्ति।

पृच्छतु: कः संसारस्य नास्ति ?
उत्तरम्‌: " " . पुनर्जन्म "ये जनाः जगतः न सन्ति!"

१ जलात्मना च जातः, २.
२ सुसमाचारस्य सत्यात् जातः , ९.
३ ईश्वरस्य जातः!

यदात्मना जायते तत् आत्मा। सन्दर्भ (योहन् ३:६) → आत्मा मनुष्य! आध्यात्मिकः, स्वर्गीयः, दिव्यः, न तु रजः, अतः "; पुनर्जन्म "मृताः न संसारस्य। किं भवन्तः अवगच्छन्ति?"
मांसात् यत् जायते तत् मांसम्। किं भौतिकशरीरे जायमानाः म्रियन्ते ? म्रियते। मांसजातं सर्वं रजसा निर्मितं सर्वं जगतः सर्वं दग्धं नश्यति च;
केवलम्‌ " आत्मा "अपक्व" आत्मा मनुष्य "भवन्तः कदापि न म्रियन्ते! → यथा प्रभुः येशुः अवदत्- "यः कश्चित् मयि जीवति विश्वासं करोति च सः कदापि न म्रियते। किं भवन्तः एतत् विश्वसन्ति ? "सन्दर्भः (योहन् ११:२६), ये येशुना जीवन्ति विश्वासं च कुर्वन्ति"। भौतिक शरीर "किं सः म्रियते? सः म्रियते, किम्! येशुः चतुर्दिनानि यावत् समाधिस्थं लाजरं पुनरुत्थापितवान्। किं तस्य भौतिकशरीरं म्रियते? किं सः भ्रष्टः भविष्यति? सः क्षीयते, म्रियते, रजः च प्रत्यागमिष्यति। सम्यक्! → केवलं किम् ईश्वरः उत्थापितवान् सः भ्रष्टतां न दृष्टवान् (प्रेरितानां कृत्यम् १३:३७ यः मयि जीवति विश्वासं करोति च)। देवजातः , न क्षयः दृष्ट्वा, किं तत् व्यक्तिं निर्दिशति ? पुनर्जन्म इत्यर्थः" । आत्मा मनुष्य "अथवा रजसा मांसनिर्मितः पुरुषः? ईश्वरजनितः"। आत्मा मनुष्य ”→येशुः तदर्थमिदं उक्तवान् पुनर्जन्म इत्यस्य" आत्मा मनुष्य "कदापि न म्रियतु! किं त्वं एतत् अवगच्छसि?

2 ईश्वरः पृथिव्यां अस्माकं तंबूः ध्वस्तं करिष्यति

पृच्छतु: पृथिव्यां तंबूनां विध्वंसनं किं भवति ?
उत्तरम्‌: " " . पृथिव्यां तंबूः ” इति वृद्धस्य रजः निर्मितं मांसं निर्दिशति → येशुमृत्युः अस्मासु सक्रियः भवति यत् एतत् मृत्युशरीरं, यत् शरीरं क्रमेण क्षीणं भवति, तत् नाशयितुं, येन येशुना जीवनं वर्धते, अस्मासु प्रकटितुं च शक्नोति यदा मांसस्य नाशस्य प्रक्रिया दुःखदः अस्ति किन्तु हृदयं आनन्ददायकं भवति नवपुरुषः दिने दिने वर्धमानः अस्ति अतः वयं हृदयं न त्यजामः यद्यपि बहिः वयं नष्टाः भवेम, तथापि अन्तः वयं दिने दिने नवीनाः भवेम यतः अस्माकं क्षणिकाः लघुः च दुःखाः अस्माकं कृते महिमास्य शाश्वतभारं कार्यं करिष्यन्ति...यतो हि वयं जानीमः यत् अस्माकं तंबूः अस्ति this earth is यदि नश्यति तर्हि पुनः प्राप्ता भविष्यति यत् गृहं ईश्वरः निर्मितवान्, न तु हस्तेन निर्मितः, तत् वयं स्वर्गात् गृहस्य विषये गभीरं चिन्तयन्तः सदा स्वर्गे अस्ति अस्मिन् तंबूमध्ये एतत् न त्यक्तुम् इच्छन्, अपितु तत् धारयितुं इच्छन्, येन अयं मर्त्यः जीवनेन निगलितः भवेत् (२ कोरिन्थियों ४:१६. ५:१- ४ खण्डाः)

३ संसारात् बहिः महिमायां च

यतः यूयं मृताः, तव जीवनं ख्रीष्टेन सह परमेश्वरे निगूढम् अस्ति। यदा ख्रीष्टः अस्माकं जीवनं प्रकटितः भविष्यति, तदा यूयं अपि तेन सह महिमायां प्रकटिताः भविष्यन्ति। (कोलोसियों ३:३-४) २.

पृच्छतु: अत्र वदति → यतः "भवन्तः मृताः" सन्ति, किं वयं वास्तवतः पूर्वमेव मृताः? कथं मां जीवन्तं पश्यसि ?
उत्तरम्‌: त्वं इदानीं न जीवसि, त्वं मृतः असि! त्वम्‌" नवागतः ” भवतः जीवनं ख्रीष्टेन सह परमेश्वरे निगूढम् अस्ति यत् भवतः “” पश्यतु "पापस्य शरीरं ख्रीष्टेन सह मृतम्, सः मृतः → यतः वयं दृष्टेषु विषयेषु न, अपितु अदृष्टवस्तूनाम् उपरि दृष्टिम् आस्थापयामः, यतः दृश्यमानानि क्षणिकानि, अदृष्टानि तु सन्ति।" अनादि।" (२ कोरिन्थियों अध्याय ४, श्लोक १८)

टीका: इदानीं यत् वदसि पश्यतु "मनुष्यशरीरस्य शरीरं क्षणिकम् अस्ति। क्रमेण क्षीणं भवति एतत् पापशरीरं पुनः रजः प्रति आगत्य परमेश्वरस्य दृष्टौ मृतम् अस्ति। येशुना विश्वासं कृत्वा अस्माभिः अपि कर्तव्यम्।" अवलोकनम्‌ अहं मृतः, अधुना अहं न जीवामि तथा "; न पश्यति "पुनर्जन्मितः नूतनः मनुष्यः ख्रीष्टेन सह परमेश्वरे निगूढः अस्ति। ख्रीष्टः अस्माकं जीवनम् अस्ति। यदा ख्रीष्टः पुनः आगच्छति, यदा सः प्रकटितः भवति! (अदृश्यम् नवागतः तदा एव भवन्तः द्रष्टुं शक्नुवन्ति, ख्रीष्टस्य यथार्थरूपं प्रकटितं भविष्यति, भवतः यथार्थरूपमपि प्रकटितं भविष्यति) , यूयं च तेन सह महिमापूर्वकं प्रकटयिष्यथ। आमेन् ! अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?

अस्तु! अद्य वयं अत्र परीक्षितवन्तः, साझेदारीम् अकरोम, साझां कुर्मः च अग्रिमे अंकस्य भागं गृह्णामः: ख्रीष्टस्य सिद्धान्तं त्यक्तुं आरम्भः, व्याख्यानम् ८

सुसमाचारस्य प्रतिलेखसाझेदारी, परमेश्वरस्य आत्मायाः कार्यकर्तारः, भ्राता वाङ्ग * युन्, भगिनी लियू, भगिनी झेङ्ग, भ्राता सेन्, अन्ये च सहकर्मिणः येशुमसीहस्य चर्चस्य सुसमाचारकार्यस्य समर्थनं कुर्वन्ति, एकत्र कार्यं कुर्वन्ति च। ते येशुमसीहस्य सुसमाचारं प्रचारयन्ति, सुसमाचारः यः जनान् उद्धारं, महिमाम्, तेषां शरीरं च मोचयितुं च अनुमतिं ददाति! आमेन्, तेषां नाम जीवनस्य पुस्तके लिखितम् अस्ति! भगवता स्मृतः। आमेन् !

स्तोत्रम्- वयम् अस्य जगतः न स्मः

अधिकान् भ्रातरः भगिन्यः च ब्राउजर् इत्यस्य उपयोगेन अन्वेषणार्थं स्वागतं कुर्वन्ति - प्रभुः येशुमसीहस्य चर्चः - अस्माभिः सह सम्मिलितुं येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारार्थं च मिलित्वा कार्यं कर्तुं।

सम्पर्क QQ 2029296379

प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च सदैव भवतां सर्वेषां समीपे भवतु! आमेन्

२०२१.०७.१६