ईश्वरस्य परिवारे मम प्रियभ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
१ कोरिन्थियों १५, श्लोक ३-४ यावत् बाइबिलम् उद्घाट्य एकत्र पठामः: अहं युष्मान् अपि यत् प्रदत्तवान् तत् अस्ति यत् प्रथमं ख्रीष्टः शास्त्रानुसारं अस्माकं पापानाम् कृते मृतः, सः च शास्त्रानुसारं तृतीये दिने पुनरुत्थापितः तस्य सह वसन्तु 2 तीमुथियुस 2:11
अद्य वयं एकत्र व्यत्ययेन सह तीर्थयात्रिकप्रगतेः अध्ययनं, सहभागिता, साझां च कुर्मः "मृत्युम् अनुभवन्, जीवनं त्वयि आरभ्यते"। नहि। ७ वदन्तु प्रार्थनां च कुर्वन्तु: प्रियः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! सद्गुणी महिला [मण्डली] श्रमिकान् प्रेषयति, तेषां हस्तेषु लिखितस्य उक्तस्य च सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन, यत् भवतः मोक्षस्य, भवतः महिमास्य, भवतः शरीरस्य मोचनस्य च सुसमाचारः अस्ति। अस्माकं आध्यात्मिकजीवनं समृद्धं कर्तुं दूरतः आकाशात् भोजनं परिवहनं भवति, अस्माकं कृते यथासमये आपूर्तिः भवति! आमेन् । प्रभुं येशुं प्रार्थयन्तु यत् सः अस्माकं आत्मानां नेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं भवतः वचनं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः, ये आध्यात्मिकसत्याः सन्ति → अवगच्छन्तु यत् वयं स्वस्य क्रूसम् आदाय मृत्युम् अनुभवामः येन येशुना जीवनं अस्मासु प्रकाशितं भवितुम् अर्हति! आमेन् ।
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, मध्यस्थताः, धन्यवादः, आशीर्वादः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य पवित्रनाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
1. न पुनः अहं जीवामि, ख्रीष्टः एव मम कृते जीवति।
अहं ख्रीष्टेन सह क्रूसे स्थापितः, अहं न जीवामि, किन्तु ख्रीष्टः मयि जीवति, अहं यत् जीवनं इदानीं मांसे जीवामि, तत् अहं परमेश्वरस्य पुत्रे विश्वासेन जीवामि, यः मां प्रेम्णा मम कृते स्वं दत्तवान्। गलाती २:२०
यतः मम जीवनं ख्रीष्टः, मृत्योः च लाभः। फिलिप्पियों १:२१।
पृच्छतु: इदानीं न पुनः अहं जीवामि → कः जीवति ?
उत्तरम्: मसीहः एव मयि जीवति → मम कृते "जीवति" → यतः अहं जीवति सः ख्रीष्टः अहं जीवामि → आदमः, पापस्य दासः, मम कृते "जीवति", तस्य पवित्रतां पवित्रतां च जीवति; ख्रीष्टः पितुः परमेश् वरस् य महिमातः। आमेन् ! →अतः “पौलः” फिलिप्पी १:२१ मध्ये अवदत् →मम जीवनं ख्रीष्टः, मृत्योः च लाभः। अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
द्वौ : वयं तस्य सह दुःखं प्राप्नुमः, तस्य सह वयं महिमामण्डिताः भविष्यामः
पृच्छतु: "मसीहेन सह दुःखिताः"। उद्देश्यम् "किम् अस्ति?"
उत्तरम्: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
(१) वयं कष्टानि भोक्तुं नियताः स्मः
ईश्वरस्य राज्ये प्रवेशार्थं अस्माभिः अनेकानि कष्टानि गन्तव्यानि। प्रेरितयोः कृत्यम् १४:२२
येन नानाक्लेशैः कोऽपि न कम्पितः भविष्यति। यतो हि यूयं स्वयं जानीथ यत् अस्माकं क्लेशः नियतः अस्ति। १ थेस्सलोनिकी ३:३
(२) सर्वविधपरीक्षाणां मध्ये महती आनन्दः
भवतः विश्वासस्य परीक्षा धैर्यं जनयति इति ज्ञात्वा बहुविधपरीक्षाणां सम्मुखीभवति चेत् सर्वं आनन्दं मन्यताम्। किन्तु धैर्यस्य अपि सफलता भवतु, येन भवन्तः "अस्माकं" सिद्धाः पूर्णाः च भवेयुः, यस्य किमपि अभावः नास्ति। याकूब १:२-४
आशायां भवन्तु, क्लेशे धैर्यं धारयन्तु; रोमियो १२:१२
(3) भौतिकशरीरदुःखं पापविच्छेदनं च
यतः भगवता मांसे दुःखं प्राप्तम्, अतः भवता अपि एतादृशी मानसिकता शस्त्ररूपेण प्रयोक्तव्या, यतः मांसे दुःखं प्राप्य पापं निवृत्तम्। सन्दर्भः (१ पत्रुसः अध्यायः ४:१) १.
(४) महिमा भवामः !
यदि ते बालकाः सन्ति तर्हि ते उत्तराधिकारिणः, परमेश्वरस्य उत्तराधिकारिणः, ख्रीष्टस्य सह उत्तराधिकारिणः च सन्ति। यदि वयं तस्य सह दुःखं प्राप्नुमः तर्हि वयं तस्य सह महिमाम् अपि प्राप्नुमः। रोमियो ८:१७
नोटः- यदि त्वं जनान् मारयित्वा, निरीक्षयित्वा, नासिकायुक्तः भूत्वा दुःखं प्राप्नोषि तर्हि "कैन्टोनीज" इत्यस्य दुःखं भगवतः मार्गे न दुःखं भवति एतानि दुःखानि। अतः, किं स्पष्टम् ?
किन्तु युष्माकं मध्ये कश्चित् वधं करोति, चोरयति, दुष्कृतं करोति, हस्तक्षेपं करोति वा इति कारणेन दुःखं न प्राप्नुयात्। सन्दर्भ (१ पत्रुस ४:१५) १.
3. ईश्वरस्य समग्रं कवचं धारयतु
ईश्वरस्य सम्पूर्णं कवचं धारयतु, येन त्वं शैतानस्य योजनानां विरुद्धं स्थातुं शक्नोषि। ...
१ उपयुञ्जताम् सत्यं यथा कटिबन्धनमेखला, २.
२ उपयुञ्जताम् न्याय स्तनकवचरूपेण वक्षःस्थलं आच्छादयन्तु,
३ पुनः प्रयोगं कुरुत सुरक्षा सुसमाचारः भवतः पादयोः पादयोः पादयोः स्थापनीयः यत् भवतः गमनाय सज्जीभवति।
४ तदतिरिक्तं धारयन् विश्वासः यथा कवचं दुष्टस्य सर्वान् ज्वलन्तबाणान् निवारयितुं;
५ उपधाय च मोक्षः शिरस्त्राण,
६ गृह्णातु पवित्र आत्मा तस्य खड्गः ईश्वरस्य वचनम् अस्ति;
७ पवित्रात्मनः अवलम्ब्य, सर्वदा सर्वथा सज्जः प्रार्थयन्तु ;अस्मिन् च प्रहृताः अक्लान्तः च भवन्तु, सर्वेषां सन्तानाम् कृते प्रार्थयन्तः। इफिसी ६:१०-१८ पश्यन्तु
4. भगवतः मार्गस्य अनुभवं कुरुत → जीवनं भवतः अन्तः आरभ्यते
(1) मोक्षस्य सुसमाचारे विश्वासं कुरुत
मया भवद्भ्यः यत् अपि प्रदत्तं तत् प्रथमं यत् ख्रीष्टः शास्त्रानुसारं अस्माकं पापानाम् कृते मृतः, पापात्, व्यवस्थायाः, व्यवस्थायाः शापात् च मुक्तः भूत्वा वृद्धं शापं च विहाय दफनम् अभवत् of the law. आमेन् ! १ कोरिन्थियों १५:३-४
(2) वृद्धः मृतः इति विश्वासं कुरुत
यतः त्वं मृतः असि, तव जीवनं ख्रीष्टेन सह परमेश् वरेण निगूढम् अस्ति। यदा ख्रीष्टः अस्माकं जीवनं प्रकटितः भविष्यति, तदा यूयं अपि तेन सह महिमायां प्रकटिताः भविष्यन्ति। कोलस्सियों ३:३-४
(3)भगवद्मार्गम् अनुभवतु
" " . ग्लह "अस्मासु कार्यं कुरुत, .
" " . जाताः "किन्तु युष्मासु कार्यं करोति। सन्दर्भः (२ कोरिन्थियों ४:१०-१२)
प्रतिदिनं स्वस्य क्रूसं गृहीत्वा येशुं अनुसृत्य गच्छतु:
१ क्रसस्य मार्गं गृहाण →पापस्य शरीरं नाशय, २.
२ आध्यात्मिकं मार्गं गृहाण →आध्यात्मिकविषयेषु कथयन्तु, २.
३ स्वर्गमार्गं गृहाण →स्वर्गराज्यस्य सुसमाचारं प्रचारयतु।
प्रथम चरण " " . मृत्युं प्रति विश्वासं कुरुत "पापस्य विश्वासं कुरु, म्रिय; नूतने विश्वासं कुरु, जीवतु,
द्वितीयः चरणः " " . मृत्युं पश्यन्तु "पश्य वृद्धः पुरुषः म्रियते, पश्य नूतनः जीवति।
तृतीयः चरणः " " . मृत्युपर्यन्तं द्वेषः "स्वजीवनं द्वेष्टि, अनन्तजीवनं च धारय,
चरण 4 " " . चिन्तयतु ग्लह "मसीहेन सह शारीरिकरूपेण एकीकृत्य पापस्य शरीरस्य नाशार्थं क्रूसे स्थापितः भवितुम् इच्छति,
पंचम चरण " " . मृत्युं प्रति प्रत्यागच्छतु "मृत्युं मज्जनद्वारा तेन सह दफनम्।
षष्ठः चरणः " " . मृतः आरभत "। येशुना जीवनं प्रकाशयन्,
चरण 7 " " . अनुभवः मृत्युः". जीवनं भवतः कार्ये अस्ति।
"" मृत्युम् अनुभवति "→→वृद्धस्य "पापशरीरम्" क्रमेण क्षीणं जातं तस्य बाह्यशरीरं स्वार्थकामानां कारणात् नष्टम् अभवत्।
" " . जीवनस्य अनुभवं कुरुत " " . नवागतः "मसीहे" हृदयं दिने दिने नवीनीकरणं भवति तथा च प्रौढः भवति, ख्रीष्टस्य कदम्बेन परिपूर्णः! आमेन् !
【 २. टीका: 】 २. →→सप्तमः चरणः सुसमाचारप्रचारस्य सत्यस्य प्रचारस्य च चरणः अस्ति।
पृच्छतु: किमर्थं न। सप्त मञ्चः सुसमाचारप्रचारस्य मञ्चः अस्ति ?
उत्तरम्: अस्मिन् स्तरे सुसमाचारस्य प्रचारः "मृत्युः अनुभवितुं" "जीवनस्य अनुभवः" भवति; " " . पत्रम् "मर" तः " अनुभवः "मृत्युः" → नास्ति त्वं, केवलं प्रभुः एव जीवसि → तव कामविचाराः विचाराः च उद्धृताः भविष्यन्ति;* पत्रम् जीव*तः"। अनुभवः "जीवतु" → निधिः प्रकाशयितुं मृत्तिकापात्रे स्थापितः, येशुना जीवनं प्रकाशयितुं सः एव निधिः "! पवित्र आत्मा "सुसमाचारस्य प्रचारार्थं मृत्तिकापात्रे स्थापयतु, वचनं च फैक्सं करोतु! शिशु"। पवित्र आत्मा "एतत् येशुना साक्ष्यं, येशुना जीवनं च प्रकाशितम्→→।" जनाः सुसमाचारे विश्वासं कुर्वन्तु, अनन्तजीवनं च प्राप्नुयुः ;निजं मांसलं कामं बुद्धिं प्रज्ञां वाक्पटुतां न दर्शयितुं।
एवं शिशु"। पवित्र आत्मा "केवलं प्रचारितस्य सुसमाचारस्य एव शक्तिः अस्ति तथा च सत्यमार्गः प्रकाशितः भवितुम् अर्हति! एकदा भवतः मनसः सम्यक् अवगमनं जातं चेत्, भवतः शुभाशुभयोः भेदं कर्तुं शक्यते→→"पापेन" न पुनः भ्रमितः भव, न च पिशाचस्य युक्तिभिः वञ्चनाभिः, न च सर्वैः लौकिकैः सिद्धान्तैः, पाषण्डवायुभिः, पाषण्डैः।
यदि भवतः भगवतः विश्वासमार्गस्य अनुभवः एतावत्पर्यन्तं न प्राप्तः, भवतः च सुसमाचारप्रचारार्थं न निर्गतः, तर्हि ये प्रचारयन्ति “ माध्यमे "लौकिकसिद्धान्तानां मानवदर्शनस्य च प्रयोगः भवन्तं खण्डयिष्यति, भवन्तं वाक्हीनं करिष्यति, भवन्तः यत् सुसमाचारं प्रचारयन्ति तत् अप्रभाविणी भविष्यति। यथा नूतनविश्वासिनः ये स्वपरिवारं, मित्राणि, सहकारिणः च येशुमसीहं ज्ञातुं नेतुम् इच्छन्ति, तेषां आनेतुं सर्वोत्तमम् प्रभुना येशुमसीहे मण्डपं प्रति, कलीसियाद्वारा प्रेषिताः कार्यकर्तारः सुसमाचारस्य यथार्थमार्गं ज्ञातुं तान् शिक्षयन्तु, नेतुम् च कुर्वन्तु आमेन्!
सुसमाचारस्य प्रतिलेखसाझेदारी, परमेश्वरस्य आत्मायाः कार्यकर्तारः, भ्राता वाङ्ग*युन, भगिनी लियू, भगिनी झेङ्ग, भ्राता सेन्, अन्ये च सहकर्मचारिणः, येशुमसीहस्य चर्चस्य सुसमाचारकार्यस्य समर्थनं कुर्वन्ति, एकत्र कार्यं कुर्वन्ति च . ते येशुमसीहस्य सुसमाचारं प्रचारयन्ति, सुसमाचारः यः जनान् उद्धारं, महिमाम्, तेषां शरीरं च मोचयितुं च अनुमतिं ददाति! आमेन्
स्तोत्रम्- भगवान् एव मार्गः सत्यं जीवनं च
अधिकान् भ्रातरः भगिन्यः च स्वस्य ब्राउजर् इत्यस्य उपयोगेन अन्वेषणार्थं स्वागतं कुर्वन्ति - प्रभुः येशुमसीहे चर्चः - अस्माभिः सह सम्मिलितुं येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारार्थं च मिलित्वा कार्यं कर्तुं।
सम्पर्क QQ 2029296379
अस्तु! अद्य वयं भवद्भिः सर्वैः सह अध्ययनं करिष्यामः, साझेदारी करिष्यामः, साझां करिष्यामः च। प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च सदैव भवतां सर्वेषां समीपे भवतु! आमेन्
समयः २०२१-०७-२७