ईश्वरस्य परिवारे मम प्रियभ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
अस्माकं बाइबिलम् १ कोरिन्थियों ११, श्लोक २४-२५ यावत् उद्घाट्य एकत्र पठामः: धन्यवादं दत्त्वा सः तत् भग्नं कृत्वा अवदत्, "एतत् मम शरीरं भवतः कृते भग्नम् आसीत्। भोजनानन्तरं सः अपि तथैव चषकं गृहीतवान्। "एषः चषकः मम रक्ते नूतनः सन्धिः अस्ति। यदा कदापि तस्मात् पिबसि तदा मम स्मरणार्थं एतत् कुरुत।"
अद्य वयं मिलित्वा अध्ययनं करिष्यामः, साझेदारी करिष्यामः, भागं च करिष्यामः "पृथक्" नहि। २ वदन्तु प्रार्थनां च कुर्वन्तु: प्रियः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! सद्गुणी स्त्री [मण्डली] तेषां हस्तेषु लिखितस्य उक्तस्य च सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन कार्यकर्तृन् ** प्रेषयति, यत् अस्माकं मोक्षस्य महिमायाश्च सुसमाचारः अस्ति। अस्माकं आध्यात्मिकजीवनं समृद्धं कर्तुं दूरतः आकाशात् भोजनं परिवहनं भवति, अस्माकं कृते यथासमये आपूर्तिः भवति! आमेन् । प्रभुं येशुं प्रार्थयन्तु यत् सः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं आध्यात्मिकसत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः → अवगच्छन्तु यत् प्रभुः येशुः अस्माभिः सह "नवीनसन्धिं" स्थापयितुं स्वस्य रक्तस्य उपयोगं कृतवान् यथा वयं न्याय्यतां प्राप्नुमः, परमेश्वरस्य पुत्राणां उपाधिं च प्राप्नुमः। .
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
पुरातननियमः
( १ ) ९. आदमस्य नियमस्य सन्धिः → जीवनस्य मृत्युस्य च सन्धिः
प्रभुः परमेश्वरः "आदमम्" आज्ञां दत्तवान् यत् "भवन्तः उद्यानस्य कस्यापि वृक्षस्य स्वतन्त्रतया खादितुम् अर्हन्ति, परन्तु शुभाशुभज्ञानस्य वृक्षस्य फलं न खादितुम्, यतः यस्मिन् दिने त्वं तस्य फलं खादसि तस्मिन् दिने त्वं अवश्यमेव म्रियसे! - -उत्पत्तिः २:१६-१७
( २ ) नूहस्य इन्द्रधनुषसन्धिः
परमेश् वरः अवदत् - "मम भवतः च भवद्भिः सह स्थितानां सर्वेषां जीवानां च मध्ये मम शाश्वतसन्धिस् य चिह्नम् अस्ति। अहं इन्द्रधनुषं मेघे स्थापयामि, तदा मम पृथिव्याः च मध्ये सन्धिस्य चिह्नं भविष्यति। - उत्पत्तिः उत्पत्तिः अध्यायः ९ श्लोकः १२-१३ टिप्पणी: इन्द्रधनुषस्य सन्धिः → शान्तिस्य सन्धिः अस्ति → "अनन्तसन्धिः" अस्ति → एषः "नवीनसन्धिः" प्रतिरूपयति यत् येशुः अस्माभिः सह करोति, यः अनन्तसन्धिः अस्ति।
( ३ ) अब्राहमस्य विश्वासस्य सन्धिः
परमेश् वरः तम् अवदत् , “अयं तव वंशजः एव तव उत्तराधिकारी न भविष्यति; " सः तम् अवदत् , "तव वंशजः अपि तथैव भविष्यति।" अब्रामः परमेश् वरे "विश् वासं" कृतवान्, ततः परमेश् वरः तत् धर्मं मन्यते स्म। --उत्पत्ति १५:४-६। नोटः- अब्राहमस्य सन्धिः → "विश्वासः" सन्धिः → "प्रतिज्ञा" सन्धिः → "विश्वासेन" "धर्मीकरणम्"।
( ४ ) ९. मोशेन व्यवस्था सन्धिः
"दश आज्ञाः, नियमाः, न्यायाः च" → मूसा "सर्वं इस्राएलीन्" आहूय तान् अवदत्, "हे इस्राएल, अद्य मया भवद्भ्यः दत्ताः नियमाः, नियमाः च शृणुत, येन यूयं तान् शिक्षितुं, तान् पालनं च कुर्वन्तु प्रभुः अस्माकं परमेश्वरः अस्माभिः सह होरेबपर्वते सन्धिं कृतवान् एषः "सन्धिः" अस्माकं पूर्वजैः सह न कृतः, अपितु अस्माभिः सह कृतः ये अद्यत्वे अत्र जीविताः सन्ति - व्यवस्था ५:१-३।
[टीका]: "पुराणनियमः" →अन्तर्भवति १ आदमस्य व्यवस्थायाः सन्धिः, २ नूहस्य इन्द्रधनुषी शान्तिस्य सन्धिः नूतननियमस्य प्रतिरूपं कृतवान्, ३ अब्राहमस्य विश्वासप्रतिज्ञासन्धिः, २. ४ मोशेन नियमसन्धिः इस्राएलीभिः सह कृता आसीत् ।
अस्माकं मांसस्य दुर्बलतायाः कारणात् वयं "नियमस्य धर्मः" अर्थात् नियमस्य "आज्ञाः, अध्यादेशाः, नियमाः च" पूर्णं कर्तुं असमर्थाः स्मः।
१ पूर्वविनियमाः दुर्बलाः निष्प्रयोजनाः च आसन् → अतः तेषां निराकरणम् अभवत्
पूर्वविधानं दुर्बलं अलाभकारीं च इति कारणेन समाप्ताः - इब्रानियों 7:18 → यशायाह 28:18 मृत्युना सह भवतः सन्धिः "अवश्यं भग्नः भविष्यति", पातालस्य सह भवतः सन्धिः न स्थास्यति।
२ विधिः किमपि न साधयति → परिवर्तनं कर्तव्यम्
(नियमः किमपि न साधितवान्) एवं उत्तम आशां प्रवर्तयन् यया वयं ईश्वरस्य सान्निध्यं प्रविष्टुं शक्नुमः। इब्रानी ७:१९ → इदानीं यदा याजकत्वं परिवर्तितं तदा व्यवस्थायाः अपि परिवर्तनं करणीयम्। --इब्रानियों ७:१२
३ पूर्वसम्झौते दोषाः → नूतनं सन्धिं कुरुत
यदि प्रथमसन्धिः दोषाः न स्यात् तर्हि परवर्ती सन्धिः अन्वेष्टुं स्थानं न स्यात् । अतः प्रभुः स्वजनं भर्त्सयित्वा अवदत् (अथवा अनुवादितवान्: अतः प्रभुः प्रथमसन्धिस्य दोषान् दर्शितवान्) “यदा अहं इस्राएलस्य वंशस्य यहूदावंशस्य च सह नूतनं सन्धिं करिष्यामि, तदा दिवसाः आगमिष्यन्ति। न तु यथा अहं तेषां पूर्वजान् हस्तेन गृहीत्वा तान् नेतवान् तथा अहं मिस्रदेशात् निर्गत्य तेषां सह सन्धिं कृतवान् यतः ते मम सन्धिं न पालितवन्तः इति प्रभुः वदति।
नवीननियमः
( १ ) ९. येशुः स्वरक्तेन अस्माभिः सह नूतनं सन्धिं कृतवान्
मया भवद्भ्यः यत् प्रचारितं तत् मया भगवतः प्राप्तम्, यस्मिन् रात्रौ प्रभुः येशुः द्रोहं कृतवान्, तस्मिन् रात्रौ सः रोटिकां गृहीतवान्, धन्यवादं दत्त्वा तां भङ्ग्य अवदत्, “एतत् मम शरीरम्, यदर्थं दत्तम् अस्ति त्वं प्राचीनग्रन्थाः: भग्नाः) । "भवता मम स्मरणार्थं एतत् कर्तव्यम्।" अहम्। ”--१ कोरिन्थियों ११:२३-२५
( २ ) ९. व्यवस्थायाः अन्तः ख्रीष्टः अस्ति
“एषः सन्धिः मया तेषु दिनेषु करिष्यामि, अहं तेषां हृदयेषु मम नियमाः लिखिष्यामि, ततः सः अवदत्, “अहं तान् पुनः तेषां पापान् न स्मरिष्यामि।” तेषां अपराधान् च।” --इब्रानियों १०:१६-१८→ प्रभुः अपि अवदत्, “एषः सन्धिः अहं इस्राएलस्य गृहेण सह करिष्यामि, अहं तेषु मम नियमाः स्थापयिष्यामि, तेषां हृदयेषु च लिखिष्यामि तेषां परमेश् वरः ते मम प्रजाः भविष्यन्ति अधर्मं, तेषां पापं न पुनः स्मर्यताम्।”
यतः वयं "नवीनसन्धिं" वदामः, अतः वयं "पूर्वसन्धिं" "पुराणं" इति मन्यामहे परन्तु यत् पुरातनं भवति, क्षीणं च भवति तत् शीघ्रमेव अन्तर्धानं भविष्यति; --इब्रानियों ८:१०-१३
( ३ ) ९. येशुः नूतननियमस्य मध्यस्थः अस्ति
अस्य कारणात् सः नूतनसन्धिस्य मध्यस्थः अभवत् यतः तस्य मृत्युः प्रथमसन्धिकाले जनानां कृते पापस्य प्रायश्चित्तं कृतवान्, तस्मात् सः आहूतान् प्रतिज्ञातं अनन्तं उत्तराधिकारं प्राप्तुं समर्थं कृतवान्। यः कश्चित् वसीयतं करोति सः यावत् वसीयतं त्यक्तवान् (मूलग्रन्थः सन्धिः इव अस्ति) तावत् प्रतीक्षते यतः इच्छापत्रं त्यक्तवान् व्यक्तिः अद्यापि जीवितः अस्ति; अद्यापि उपयोगी भविष्यति ? --इब्रानियों ९:१५-१७
मम बालकाः, अहं युष्मान् कृते एतानि लिखामि यथा भवन्तः पापं न कुर्वन्ति। यदि कोऽपि पापं करोति तर्हि अस्माकं पितुः समीपे एकः अधिवक्ता अस्ति, येशुमसीहः धार्मिकः . --1 योहनः अध्यायः २ श्लोकः १
सम्यक्! अद्य अहं भवद्भिः सर्वैः सह मम साहचर्यं साझां कर्तुम् इच्छामि। आमेन्
२०२१.०६.०२
