众弟兄姐妹平安！阿们。 我们打开圣经约翰一书5章16节翻到一起读：人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求， 神必将生命赐给他；有至于...
众弟兄姐妹平安！阿们。
我们打开圣经约翰一书5章16节翻到一起读：人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求， 神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。
今天我们一起查考、交通、分享《什么罪是至于死的罪？》献上祷告：亲爱的阿爸圣天父、我主耶稣基督、感谢圣灵常与我们同在！阿们。感谢主恩！"才德的妇人"差遣工人-藉着他们手中所写的和所讲的真理的道，就是叫你们得救的福音。从远方天上运粮来，按时分粮供应给你们，使你们属灵的生命更丰盛！阿们。求主耶稣不断光照我们属灵的眼睛，开我们心窍明白圣经，能听见、看见属灵的真理→明白什么罪是至于死的罪？叫我们信福音、明白真道脱离了至于死的罪；得着神儿子的名分、得着永生！阿们！
以上祷告、祈求、代求、感谢、祝谢！是奉我主耶稣基督的圣名求的！阿们
问：什么罪是至于死的罪？
答：我们查考圣经约一书5章16节翻到一起读：人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。
问：至于死的罪有那些罪？
答：下面详解
【1】亚当违约的罪
创世纪2章17节 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！
罗马书5章12，14节 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。…然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
哥林多前书15章21-22节 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。
希伯来书9章27节 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
（注：我们通过查考以上经文记载，亚当"背约的罪"是至于死的罪；神的儿子耶稣基督用自己的"血"洗净了人的罪。［信］他的人不被定罪→得永生；不信的人罪已经定了-"就是耶稣的"血"洗净了人的罪，你［不信］→就会被定罪，死后且有审判→"就是按着你在律法以下所行的受审判"。这样，你们清楚明白了吗？）
【2】以行律法为本的罪
加拉太书3章10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
(注：我们通过查考以上经文记载，凡以行律法为体份，以守律法的规条称义夸口的，注重律法仪文条例自表谦卑，谨守律法为生命的，又"行不出"律法上的"义"，就会受到律法咒诅；而不注重神的怜恤和恩典的赏赐，这些人就是被咒诅的。这样，你们明白了没有？
因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？…律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。-参考罗5章16-17,20-21节。这样，你们清楚明白了吗？
如使徒"保罗"说！但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，...--参考罗7章6节。
我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。--参考加2章19节。这样，你们清楚明白了吗？）
【3】废弃耶稣用血立新约的罪
希伯来书9章15节 为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。阿们！
(I)世人都违约犯罪
因为世人都犯了罪...--罗 3章23节 所以世人都废弃了神的约，无论是外邦人·犹太人都违约犯罪。罗6章23节 罪的工价乃是死。神的儿子耶稣为我们的罪受死赎了人"前约"所犯的罪，就是"亚当背约的罪"，犹太人违背"摩西律法"所犯的罪。耶稣基督赎我们脱离律法的咒诅，使我们脱离了律法和律法的咒诅--参考加3章13节。
(II)不守新约，守旧约的人
希伯来书10章16-18节 “主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。(但人总是干犯悖逆、顽梗不化，总是想方设法去记念人肉身的过犯。不信主所说的话！主说不记念肉体的过犯，肉体的过犯与基督同钉十字架死了，你们为什么去记念呢？你信自己的感觉，还是信主用血所立约的话？这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。这样，你们明白了没有？
你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。从前所交托你的"善道"，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地"守着"。纯正话语规模→你们听见真理的道即善道，就是叫你们得救的福音！靠着圣灵牢牢守着；不是又叫你们又回去守旧约摩西律法。你们明白了没有？--参考提后 1章13-14节
(III)又回去守前约的人
加拉太书3章2-3节 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。--参考加5章1节。
(注：耶稣基督既把我们从前约赎出来，释放了我们，与我们另立新约。若我们再回去守"前约"律法上的规条，这不是我们废弃了神儿子用自己的血与我们立的新约了吗？你们这样无知吗？又比喻说我们现代的人，去守古时清朝、明朝、唐朝或汉代律法行不行？你这样去守古时律法，岂不知违背了现在律法了吗？
加6章7节 不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。不要再被罪的奴仆的轭挟制。你们明白了没有？)
【4】不信耶稣的罪
约翰福音3章16-19节 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
(注：上帝独生子的名叫耶稣，参考太1章21节 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。就是耶稣基督要把律法以下的人赎出来、从旧人亚当违约罪恶里救出来，叫我们得着神儿子名分！阿们。信他的人，不被定罪→得着永生！；不信的人，罪已经定了。这样，你们清楚明白了吗？）
2021.06.04
