【经文】希伯来书6章6节 若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
一、若是离弃道理
问：离弃什么道理？
答：下面详解
(1)脱离了罪的道理
基督为我们的罪(被钉在十字架上)死了--参考林前15章3-4节
一人替众人死，众人就都死了--参考林后5章14节
已死的人是脱离了罪--参考罗6章7节
注：脱离了罪的道理→→基督一人“替”众人死，众人就都死了，已死的人是脱离了罪→众人都死了，众人就都脱离了罪→信他的人不被定罪，不信“脱离了罪”的人，罪已经定了。这样，你们听懂明白了吗？参考约3章18节
(2)基督只一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全
我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣→便叫那得以成圣的人永远完全→永远称义、永远无罪、永远圣洁。参考(希伯来书 10章10-14节)
(3)耶稣的血洗净我们一切的罪
我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。参考(约翰一书1章7节)
(4)脱离了律法的道理
但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵（心灵：或译圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。参考(罗马书7章6节)
(5)脱去了旧人和旧人行为的道理
不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为，参考(歌罗西书3章9节)
(6)脱离了撒旦黑暗阴间的权势
他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；参考(歌罗西书1章13节)
(7)叫我们称义、复活、重生、得救、得永生的道理
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 参考(彼得前书1章3节)
二、不能叫他们重新懊悔了
问：不能叫他们重新懊悔了是什么意思？
答：下面详解
(希伯来书6章4节) 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份，
问：已经蒙了什么光照？
答：蒙了神的光照、福音的光照→你们既听见真理的道→基督为我们的罪死了，并且埋葬了，第三天复活了→1 脱离了罪的道理，2 他只一次献祭，叫人成圣永远完全的道理，3 他的血洗净了人一切的罪的道理，4 脱离律法的道理，5 脱去了旧人和旧人行为的道理，6 脱离了黑暗阴间权势的道理，7 叫你们称义、复活、重生、得救、得应许的圣灵、得永生！→就是叫你们得救的福音、尝过天恩滋味、又于圣灵有份。
(希伯来书6章5节) 并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人，
问：什么是善道？
答：“善道”→你们既听见真理的道，就是叫你们得救的福音→这就是善道。并且尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人→就是叫你们称义、复活、重生、得救、得应许的圣灵、得永生的人。这样，你们听懂了吗？
(希伯来书6章6节) 若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
问：若是离弃道理→离弃什么道理？
答：就是离弃以上所讲的“七点”道理→【救恩真理】基督为我们的罪被钉在十字架上死了，使我们脱离了罪→你若“不信”脱离了罪这个道理，脱离了律法的道理，就是离弃这道理。比如现今许多教会教导说，耶稣洗净我信主之前的罪；明天的罪、后天的罪、意念的罪还没有洗净？→这就是“离弃了”基督只一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全、他的血洗净了人一切的罪→这个道理。还有那些天天懊悔死行、天天认罪悔改、天天求主的血涂罪、洗罪→将那使他成圣之约的血作当平常→这些人顽梗、悖逆、不化、成为撒旦的网罗→离弃了基督救恩的道理即真理；如狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。他们这种信仰是离弃救恩真理→就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。这样，你们听懂明白了吗？
赞美诗：我信主耶稣歌
好啦！今天我们查考、交通，分享就到这里了，愿主耶稣基督的恩惠，父神的慈爱，圣灵的感动常与你们同在。阿们
