【经文】约翰一书(1章8节) 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 前言：约翰一书1章8节、9节、10节这三节经文，是当今教会最具争议性...
【经文】约翰一书(1章8节) 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
前言：约翰一书1章8节、9节、10节这三节经文，是当今教会最具争议性的经文。
问：为什么是争议性的经文？
答： 约翰一书(1章8节) 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了
与约翰一书(5章18节) 我们知道凡从 神生的，必不犯罪…！还有约3章9节“就不犯罪”，“也不能犯罪”→从字句看(自相矛盾)→“前面说”我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；“后面说”我们知道凡从神生的必不犯罪、就不犯罪、也不能犯罪→连续三次说“不犯罪”！语气非常肯定。所以我们就不能单从字句去解经，要明白神心意，因为神的话是灵、是生命！不是字句。将属灵的事讲与属灵的人听，属肉体的人是不能领会的。
问：这里说“我们”有罪，“我们”必不犯罪。
1→够颈“我们”有没有罪？还是无罪？；
2→“我们”会犯罪？还是不会犯罪？
答：我们从【重生】新人与旧人说起！
一、从父神生的耶稣无罪
问：耶稣从谁生的？
答：父 神生的；藉着童女马利亚降生→ 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为 神的儿子（或译：所要生的，必称为圣，称为 神的儿子）。(路加福音1章35节)
问：耶稣有没有罪？
答：主耶稣无罪→你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。(约翰一书 3章5节)和林后5章21节。
二、从神生的我们(新人)也是无罪
问：我们信了耶稣，明白了真道→从谁生的？
答：
1 从水和圣灵生的--约3章5节
2 从福音真道生的--林前4章15节
3 从神生的→ 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。参考(约翰福音 1章12-13节)
问：从神生的有没有罪？
答：无罪！凡从神生的必不犯罪→我们知道凡从 神生的，必不犯罪，从 神生的，必保守自己（有古卷：那从 神生的必保护他），那恶者也就无法害他。参考(约翰一书 5章18节)
三、血气生的我们(旧人)有罪
问：从亚当来的，父母生的我们有罪吗？
答：有罪。
问：为什么？
答： 这就如罪是从(亚当)一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。(罗马书5章12节)
四、约翰一书“我们”，“你们”
约翰一书1章8节 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
问：这里“我们”是指谁说的？
答：没有“信”耶稣，没有明白真道、没有重生的人说的！比如说我们向家人、亲戚、朋友、同学、同事传福音时→就会用“我们”与他们亲近关系说，“我们”→若说自己无罪，便是自欺！而不会用到责备的话说“你们”。
约翰一书，“约翰”是对自己的弟兄犹太人说的，犹太人(信)神→但(不信)耶稣，缺乏“中保”，信与不信的不能同负一轭，“约翰”与他们不能彼此相交，因为他们不认识“真光”耶稣，他们瞎眼了还行在黑暗中。
我们详细查找【约翰一书1章1-8节】：
(1)生命之道
第一节：论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。
第二节：（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命传给你们。）
第三节：我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
第四节：我们将这些话写给你们，使你们（有古卷：我们）的喜乐充足。
注：
第一节→论生命之道，
第二节→传(福音)永远的生命给你们，
第三节→使你们与我们相交，与父并他儿子耶稣基督相交。
第四节→我们将这些话(写)给你们，
(“我们”是指信耶稣的人；“你们”是指没有信耶稣的人)
(2)神就是光
第五节：神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。
第六节：我们若说是与 神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
第七节：我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
第八节：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
注：
第五节→神就是光，“我们”是指信耶稣跟从光的人、又报给“你们”的信息就是指传福音没有(信)耶稣，没有跟从“光”的人，
第六节→“我们”是指信了耶稣，跟从“光”的人，“若”就是假设的意思。我们若说是与 神(光)相交，却仍在黑暗里行(我们与“光”相交，却仍在黑暗里行，是不是我们说谎话？不行真理了。)
因为我们与光相交，不可能仍在黑暗里行；如果仍在黑暗里行，证明我们没有与光相交→就是我们说谎话，不行真理。这样，你们听懂了吗？
第七节→我们→(若)在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
第八节→我们→(若)说自己无罪，便是自欺，真理也不在我们心里。
问：这里“我们”是指重生前？还是重生后？
答：这里“我们”是指重生前说的
问：为什么？
答：因为“我们”与“你们”即他们→没有认识耶稣！没有(信)耶稣、没有重生之前→在罪人中是罪魁、是罪人→【我们】没有认识耶稣、没有(信)耶稣、没有重生前之前→这个时候【我们】若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
我们(信)耶稣，明白福音真道！(信)神的儿子耶稣基督的血洗净了我们一切的罪→我们重生的“新人”才能与神相交、与光相交，在光明中行，如同 神在光明中。这样，你们听懂明白了吗？
赞美诗：十字架的道路
好了！今天我们就分享到这里了，愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动常与你们同在！阿们
