（1）预言童女怀孕生子
耶和华又晓谕亚哈斯说：“你向耶和华你的 神求一个兆头：或求显在深处，或求显在高处。”亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。”以赛亚说：“大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的 神厌烦吗？因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是 神与我们同在的意思）。(以赛亚书 7章10-14节)
问：什么是兆头？
答：“兆”就是预兆，事情未发生，预先知道告诉；“头”就是起头的意思。【兆头】就是事情未发生前就预先知道事情的起头，将来要发生的事情。
问：什么是童女？
答：首先我们从女人出生到长大再到年老过程划分→→
1 从初生的女婴孩、到七周岁为婴孩、小孩阶段；
2 从八周岁起到未有月经前、未有男女情欲意念前称为“童女”贞洁阶段；
3 女人有了月经，肉体有了男女情欲渴望称为“少女”怀春阶段；
4 女人与男人结婚生子称为“妇女”阶段；
5 女人停止月经到年老称为“老妇人”阶段。
所以“童女”就是女孩从八周岁起到未有月经前、未有男女情欲意念前称为“童女”，贞洁的童女！这样，你清楚明白了吗？
（2）天使作见证，童女从圣灵怀了孕
问：童女未有月经、未结婚、未男女结合怎么怀孕？
答：童女马利亚从圣灵怀了孕，因她所怀的孕是从圣灵来的→→耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。……正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 (马太福音 1章18,20节)
问：童女从圣灵怀了孕，生的是谁的儿子？
答：是至高者 神的儿子→→马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为 神的儿子（或译：所要生的，必称为圣，称为 神的儿子）。 (路加福音1章34-35节)
（3）应验先知的话，必有童女怀孕生子
她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，说：“必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。）(马太福音1章21-23节)
问：起名叫耶稣！耶稣的名是什么意思？
答：【耶稣】的名→→意思就是他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这样，你们听懂明白了吗？
问：以马内利是什么意思？
答：以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”！
问：神怎样与我们同在？
答：下面详解
(1)你们必须重生
1从水和圣灵生--参考约3章5-7节
【圣灵】永远与我们同在→→我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或译：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 (约翰福音14:16-17)
2 从福音真道生--参考林前4章15节和雅1章18节
3 从神生的--参考约1章12-13节
(2)吃喝主的身体和血
吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。(约翰福音6章54-56节 )
(3)我们是基督的肢体
哥林多前书 12章27节 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。
以弗所书 5章30节 因我们是他身上的肢体（有古卷加：就是他的骨他的肉）。
注：“以马内利”.“神与我们同在”→→因为我们从神生的“新人” 就是主的身体和生命，是他的骨他的肉，是基督身上的肢体，所以“以马内利的神永远与我们同在”，这样，你们听懂明白了吗？
→→圣灵住在基督身子、身子就是圣殿，我们是肢体，肢体虽多，身体只有一个--参考林前12章12节→→ 因为无论在哪里，有两三个人奉我的名“教会”聚会，那里就有我在他们中间。” (马太福音18章20节)
(现在有许多不明白重生的信徒认为，当我有过犯时，神就远离我；我没过犯时，神就与我同在，所以常常祷告求神“来”与我同在→→他们将“神与我们同”在意思理解为→是人与人之间在一起同在或一起聚会之时同在，人离开就不同在了，如丈夫的妻子离开了去娘家，丈夫与妻子就不同在了；也有人认为神超越时间、空间，世界各国聚会时 神与教会同在，教会聚会完 神就离开了→→这些人的观点错误理解“以马内利” 同在的神。
因为我们的 神比世界都大→ 约翰一书 4章4 节 小子们哪，你们是属 神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
我们从神生的是住在基督里→→就是他身上的骨，是他的肉、是在神的国度里，所以神永远与我们同在！阿们。他们对“以马内利”不明白，是因为对“重生”不明白导致的)，这样，你们清楚明白了吗？
赞美诗：哈利路亚
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