"सुसमाचारं विश्वासयतु" 8
सर्वेषां भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु!
वयं निरन्तरं साहचर्यस्य परीक्षणं कुर्मः, "सुसमाचारस्य विश्वासः" च साझां कुर्मः।
मार्क् १:१५ यावत् बाइबिलम् उद्घाटयामः, तत् परिवर्त्य एकत्र पठामः:उक्तवान्: "समयः पूर्णः अभवत्, परमेश्वरस्य राज्यं च समीपे अस्ति। पश्चात्तापं कुरुत, सुसमाचारं च विश्वासयतु!"
व्याख्यानम् ८: येशुना पुनरुत्थानम् अस्माकं न्याय्यतायै इति विश्वासं कुरुत
(१) येशुः अस्माकं धार्मिकतायाः कृते पुनरुत्थापितः
प्रश्नः- अस्माकं धार्मिकतायाः कृते येशुः पुनरुत्थापितः वा?उत्तरम् : येशुः अस्माकं अपराधानां कृते मुक्तः अभवत्, अस्माकं धार्मिकतायाः कृते पुनरुत्थानम् अभवत् (अथवा अनुवादितम्: येशुः अस्माकं अपराधानां कृते मुक्तः अभवत्, अस्माकं धार्मिकतायाः कृते पुनरुत्थापितः च)। रोमियो ४:२५
(२) ईश्वरस्य धर्मः विश्वासे आधारितः अस्ति, अतः सः विश्वासः
अहं सुसमाचारस्य विषये लज्जितः नास्मि, यतः प्रथमतः यहूदिनः, यवनानां च सर्वेषां विश्वासिनां कृते परमेश् वरस् य सामर्थ् यम् अस्ति। यतो हि परमेश् वरस् य धार्मिकता अस्मिन् सुसमाचारे प्रकटिता अस्ति; यथा लिखितम् अस्ति यत् “धर्मिणः विश्वासेन जीविष्यन्ति।”
प्रश्नः- किं किं विश्वासाधारितं विश्वासं प्रति नेति?उत्तरम् : अधः विस्तृतं व्याख्यानम्
विश्वासेन → सुसमाचारस्य विश्वासेन उद्धारः पुनर्जन्मः एव!
१ जलात् आत्मा च जातः - योहन ३:५-७२ सुसमाचारस्य विश्वासात् जातः - १ कोरिन्थियों ४:१५
३ परमेश्वरात् जातः--योहन् १:१२-१३
अतः पवित्रात्मनः प्रति विश्वासः → विश्वासः नवीनः भवति, महिमा च भवति!
अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
सः अस्मान् न तु वयं कृतानि धर्मकार्याणि, अपितु तस्य दयायाः अनुसारं पवित्रात्मनः पुनरुत्थानस्य नवीकरणेन च उद्धारितवान्। तीतुस ३:५
(3)योंगयी का परिचय“भवतः जनानां भवतः पवित्रनगरस्य च कृते अपराधस्य समाप्त्यर्थं, पापस्य अन्त्यं कर्तुं, अधर्मस्य प्रायश्चित्तं कर्तुं, अनन्तधर्मं आनेतुं, दर्शनं भविष्यद्वाणीं च मुद्रयितुं, पवित्रस्य दानियलस्य अभिषेकं कर्तुं च सप्ततिः सप्ताहाः निर्धारिताः सन्ति ९ - २४ ।
प्रश्नः- पापस्य निरोधस्य किम् अर्थः ?उत्तरम् : स्थगयतु अर्थः स्थगितव्यः, अपराधः नास्ति !
ख्रीष्टस्य शरीरेण अस्मान् बध्नयति इति व्यवस्थायाः मृत्योः कारणात् वयम् अधुना व्यवस्थायाः मुक्ताः स्मः... यत्र नियमः नास्ति, तत्र उल्लङ्घनं नास्ति। सन्दर्भः रोमियो ४:१५ . अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
प्रश्नः- पापस्य निराकरणस्य किम् अर्थः ?
उत्तरम् : शुद्धिकरणस्य अर्थः अस्ति यत् ख्रीष्टस्य निर्दोषं रक्तं भवतः हृदयं शुद्धं करोति यदि भवतः अन्तःकरणं शुद्धं भवति तर्हि भवतः अपराधबोधः न भविष्यति। अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
अनन्तात्मना परमेश्वराय निर्मलं अर्पितवान् ख्रीष्टस्य रक्तं भवतः हृदयं मृतकर्मभ्यः कियत् अधिकं शुद्धं करिष्यति येन यूयं जीवन्तं परमेश्वरस्य सेवां कर्तुं शक्नुथ? ...यदि न तर्हि बलिदानानि बहुकालपूर्वं न निवर्तन्ते स्म वा ? यतः उपासकानां अन्तःकरणं शुद्धं कृत्वा तेषां अपराधः नास्ति । इब्रानियों ९:१४, १०:२
प्रश्नः- पापस्य प्रायश्चित्तस्य किं अर्थः ?उत्तरम् : मोक्षस्य अर्थः प्रतिस्थापनम्, मोक्षः इति। परमेश्वरः पापहीनं येशुं अस्माकं कृते पापं कृतवान्, येशुमृत्युद्वारा वयं स्वपापानां प्रायश्चित्तं कुर्मः। सन्दर्भः २ कोरिन्थियों ५:२१
प्रश्नः- योङ्गी इत्यस्य परिचयः कः ?उत्तरम् - "शाश्वतम्" इत्यस्य अर्थः शाश्वतः, "धर्मः" इत्यस्य अर्थः न्याय्यता च!
पापस्य प्रायश्चित्तं पापस्य बीजं (मूलतः आदमस्य वंशजं) निर्मूलयति, अधुना मूलवचनं “बीजम्” अस्ति येन भवान् सदा न्याय्यः भवेत्। आमेन् इति प्रकारेण भवन्तः अवगच्छन्ति वा?
(४) पूर्वमेव परमेश् वरस् य आत् माना प्रक्षालितः, पवित्रः, धार्मिकः च
प्रश्नः- वयं कदा पवित्राः, न्याय्याः, न्याय्याः च भवेम?उत्तरम् : पवित्रीकरणस्य अर्थः पापरहितः पवित्रः भवति;
न्याय्यतायाः अर्थः अस्ति यत् भवन्तः परमेश्वरस्य धार्मिकता भवन्ति, तदा एव परमेश्वरः भवन्तं धर्मी इति घोषयिष्यति! यथा यदा ईश्वरः मनुष्यस्य रजः सृष्टवान् तदा ईश्वरः आदमस्य "पुरुषः" भवितुं "मनुष्यः" इति आह्वयति स्म! अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
तथा युष्माकं केचन प्रक्षालिताः, पवित्रीकृताः, प्रभुनाम्ना अस्माकं परमेश् वरस् य आत् माना च धार्मिकाः अभवन्। १ कोरिन्थियों ६:११
(५) स्वतन्त्रतया न्याय्यं भवामः
यतः सर्वे पापं कृत्वा परमेश् वरस् य महिमाम् अवाप्तवन्तः, किन्तु इदानीं ख्रीष्टे येशुना मोक्षेण परमेश् वरस् य अनुग्रहेण स्वतन्त्रतया धार्मिकाः अभवन्। परमेश्वरः येशुं येशुना रक्तेन प्रायश्चित्तरूपेण स्थापितवान् तथा च मनुष्यस्य विश्वासेन परमेश्वरस्य धार्मिकतां प्रदर्शयितुं यतः सः धैर्यपूर्वकं पूर्वकाले जनानां कृते कृतानि पापानि सहितवान् यत् सः स्वयं भवेत् धार्मिकः इति ज्ञातः, येशुना विश्वासिनः अपि सः न्याय्यतां दर्शयेत्। रोमियो ३:२३-२६
वयं मिलित्वा परमेश्वरं प्रार्थयामः: धन्यवादः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीहः, तथा च पवित्रात्मनः धन्यवादं दद्मः यत् सः अस्मान् सर्वेषु सत्येषु मार्गदर्शनं करोति तथा च सुसमाचारं अवगन्तुं विश्वासं च करोति! येशुना पुनरुत्थानम् अस्मान् न्याय्यं करोति, परमेश्वरस्य धर्मः विश्वासे आधारितः अस्ति, सुसमाचारे विश्वासं कृत्वा वयं उद्धारिताः भवेम! एतावत् यत् पवित्रात्मनः नवीकरणे विश्वासः विश्वासश्च अस्माकं महिमाम् आनयति! आमेन्
धन्यवादः प्रभुः येशुमसीहः यत् सः अस्माकं कृते मोक्षस्य कार्यं कृतवान्, अस्माकं पापानाम् अन्त्यं कर्तुं, पापानाम् उन्मूलनं कर्तुं, अस्माकं पापानाम् प्रायश्चित्तं कर्तुं, अनन्तधर्मस्य परिचयं कर्तुं च समर्थं कृतवान् ये अनन्तधर्मस्य परिचयं प्राप्नुयुः! परमेश् वरस् य धार्मिकता अस् माकं कृते स्वतन्त्रतया दत्ता, येन वयं परमेश् वरस् य आत् माना प्रक्षालिताः, पवित्राः, धार्मिकाः च अस् म। आमेन्प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना! आमेन्
मम प्रियमातुः समर्पितं सुसमाचारम्भ्रातरः भगिन्यः ! संग्रहणं स्मर्यताम्
सुसमाचारस्य प्रतिलेखः : १.प्रभु येशुमसीहस्य चर्चः
---२०२१ ०१ १८--- ९.
