मम प्रियपरिवारस्य, भ्रातृभगिनीनां कृते शान्तिः भवतु! आमेन् ।
योहनस्य प्रथमाध्यायस्य १-२ श्लोकानां कृते बाइबिलम् उद्घाट्य एकत्र पठामः: आदौ ताओ आसीत्, ताओ ईश्वरेण सह आसीत्, ताओ ईश्वरः आसीत्। इदं वचनं प्रारम्भे परमेश्वरस्य समीपे आसीत्। आमेन्
अद्य वयं अध्ययनं करिष्यामः, साहचर्यं करिष्यामः, साझां करिष्यामः च "। ताओ इति किम् 》प्रार्थना: प्रिय अब्बा, स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! सद्गुणिनः महिलाः [चर्चाः] श्रमिकान् प्रेषयन्ति - ९. अस्माकं आध्यात्मिकजीवनं समृद्धं कर्तुं दूरतः आकाशात् भोजनं परिवहनं भवति, अस्माकं कृते यथासमये आपूर्तिः भवति! आमेन् । प्रभुं येशुं प्रार्थयन्तु यत् सः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं आध्यात्मिकसत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः → आदौ ताओ आसीत्, ताओ च ईश्वरेण सह आसीत्, ताओ →ईश्वरः आसीत्। वचनं मांसं जातम् → येशुनामकं कृतवान्, यत् प्रेरिताः श्रुतवन्तः, दृष्टवन्तः, स्वचक्षुषा दृष्टवन्तः, स्वहस्तेन च स्पृशन्ति स्म → मूलतः जीवनस्य वचनं आसीत्, एतत् जीवनं च "येशुना" माध्यमेन प्रकाशितम्! आमेन् .
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
आदौ ताओ आसीत् ।
(1) ताओ ईश्वरः
योहनः १:१-२ परीक्ष्य एकत्र पठामः- आदौ वचनं आसीत्, वचनं च परमेश्वरस्य समीपे आसीत्, वचनं च परमेश्वरः आसीत्। इदं वचनं प्रारम्भे परमेश्वरस्य समीपे आसीत्। नोटः- "तैचू" → प्राचीनः, प्राचीनः, आरम्भः, आदिः, स्वयमेव विद्यमानः यदि "तइचुः" इति शब्दः नास्ति तर्हि आदौ ताओ आसीत्, ताओ च "ताओ" आसीत् " अस्ति →【 ईश्वरः]! अन्येषु शब्देषु "आदौ" ईश्वरः आसीत्! आमेन्। एषः "वचनः" आदौ ईश्वरस्य सह आसीत्→ "सृष्टेः आरम्भे सर्ववस्तूनाम् सृष्टेः पूर्वं अहं आसीत् . अनादिकालात् आरभ्य जगतः पूर्वं स्थापितः। सन्दर्भ - सुभाषितम् ८:२२-२३। अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ?
(२) वचनं मांसं जातम्
योहनः १:१४ वचनं मांसं भूत्वा अस्माकं मध्ये निवसति स्म, अनुग्रहेण सत्येन च परिपूर्णः। वयं च तस्य महिमाम् दृष्टवन्तः, पितुः एकमात्रस्य महिमा इव।
(३) वचनं मांसं जातम्, तस्य नाम येशुः अभवत् सः कुमारी मरियमेन गर्भधारणं कृत्वा पवित्रात्मनः जन्म प्राप्नोत्।
मत्ती १:२०-२१...यतो हि तस्याः गर्भधारणं "पवित्रात्मना" आसीत्। सा पुत्रं जनयिष्यति, भवद्भिः तस्य नाम येशुः इति दातव्यः, यतः सः स्वजनानाम् पापात् उद्धारयिष्यति। " " .
(4) ईश्वरः कदापि कोऽपि न दृष्टवान्।
योहनः १:१८ कदापि ईश्वरं कोऽपि न दृष्टवान्, केवलं पितुः कोष्ठे स्थितः एकमात्रः पुत्रः एव तं प्रकाशितवान्।
(5) जीवनस्य मार्गः भवतु
१ योहनः १:१-२ आरम्भादेव जीवनस्य मूलवचनस्य विषये कथयति, यत् वयं श्रुतवन्तः, दृष्टवन्तः, स्वचक्षुषा दृष्टवन्तः, हस्तेन च स्पृष्टवन्तः → एतत् "जीवनम्" एकमात्रपुत्रेण [येशुना ]. अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ?
(6) जीवनं तस्मिन् अस्ति, एतत् जीवनं मनुष्यस्य ज्योतिः अस्ति
योहनः 1 4 तस्मिन् जीवनम् आसीत्, जीवनं च मनुष्याणां प्रकाशः आसीत्। श्लोकः ९ ज्योतिः सच्चिदानन्दः प्रकाशः, यः पृथिव्यां निवसतां सर्वेभ्यः प्रकाशं ददाति → येशुः सर्वेभ्यः अवदत्, "अहं जगतः प्रकाशः अस्मि। यः मम अनुसरणं करोति सः कदापि अन्धकारे न चरति, अपितु जीवनस्य प्रकाशः प्राप्स्यति।" " सन्दर्भ - योहनः अध्यायः ८ श्लोकः १२ ।"
(७) येशुः परमेश्वरस्य तत्त्वस्य यथार्थप्रतिमा अस्ति
सः ईश्वरस्य महिमायाः तेजः, "ईश्वरस्य सत्त्वस्य यथार्थप्रतिमा" अस्ति, सः च स्वस्य शक्तिशालिनः आज्ञायाः माध्यमेन सर्वाणि वस्तूनि समर्थयति। सः मनुष्याणां पापात् शुद्धिं कृत्वा स्वर्गे भगवतः दक्षिणहस्ते उपविष्टवान्। सन्दर्भ - इब्रानी १ श्लोक ३.
[टीका]: उपर्युक्तानां शास्त्रलेखानां परीक्षणेन → १ आदौ ताओ आसीत्, ताओ च ईश्वरेण सह आसीत्, ताओ च [ भगवान ]. 【 २. येशुः 】 २. तस्य नामस्य अर्थः अस्ति यत् सः स्वजनस्य पापात् तारयितुं शक्नोति। . आमेन् ! → यावन्तः प्राप्तवन्तः, तेभ्यः ईश्वरस्य सन्तानत्वस्य अधिकारं दत्तवान्, ये तस्य नाम्नि विश्वासं कुर्वन्ति स्म। "स्वागतम्" → "वचनम्" येशुः मांसः अभवत्! प्रभुः येशुः अवदत्, "यद्यपि यूयं मनुष्यपुत्रस्य मांसं रक्तं च न खादन्ति पिबन्ति च, तर्हि युष्माकं जीवनं नास्ति। यः मम मांसं खादति, मम रक्तं च पिबति, तस्य अनन्तजीवनं भवति, अहं च तं अन्तिमे दिने पुनरुत्थापयिष्यामि | रक्तात् न जायन्ते, न तु कामनाद्भवन्ति, अपितु ईश्वरतः "पुनः जन्म" प्राप्नोति →इदं "अमर" शरीरं अनन्तजीवनं स्वर्गीयपितुः उत्तराधिकारं च प्राप्नुयात् ?अध्यायः १ श्लोकाः १२-१३ तथा अध्यायः ६ श्लोकाः ५३-५६।
सचेत: " " . मांसे बोधः "→।" मिथ्यासिद्धान्तः , अद्यत्वे बहवः चर्च-शिक्षाः अस्मिन् तथ्ये आधारिताः सन्ति यत् आदमस्य शरीरं रजः, मांसस्य संवर्धनार्थं नियमस्य अवलम्बं कुरुत, मांसं ताओ भूत्वा आत्मा भवतु . एतत् पूर्वजन्मस्य "आध्यात्मिकदिग्गजाः" भवन्तं शिक्षयन्ति स्म। →यदि एवम् अस्ति चेत्, कष्टं प्राप्य बुद्धत्वे शरीरं संवर्धितस्य साक्यमुनिस्य च कः भेदः? त्वं वदसि ! दक्षिणः? एषः स्पष्टतया मिथ्यासिद्धान्तः अस्ति। → अतः "सत्यस्य वचनं शृणु - सत्यस्य वचनं च अवगच्छन्तु, भवतः मोक्षस्य सुसमाचारः! प्रतिज्ञां गृहाण [ पवित्र आत्मा ] । आमेन् ! पुनर्जन्मानन्तरं वयं "पवित्रात्मनः" अवलम्ब्य → के शब्दाः "ईश्वरस्य" सन्ति, ये शब्दाः "मनुषात्" सन्ति, ते जनान् प्रलोभयितुं; तेषां मिथ्याशिक्षाभ्यः बहिः आगच्छन्तु → यथा वयं पुनः बालकाः न भवेम, मनुष्याणां धूर्ततायां वञ्चने च गृहीताः, मूर्तिपूजकत्वस्य प्रत्येकं वायुना इतः परं क्षिप्ताः, प्रत्येकं पाषण्डस्य अनुसरणं कर्तुं च
सम्यक्! अद्य अहं भवतां सर्वेषां सह मम साझेदारी साझां कर्तुम् इच्छामि यत् प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च भवतां सर्वेषां सह सर्वदा भवतु! आमेन्
