मम सर्वेषां प्रियभ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
वयं बाइबिलम् [उत्पत्तिः १५:३-६] उद्घाट्य एकत्र पठितवन्तः: अब्रामः पुनः अवदत् , “भवता मम पुत्रः न दत्तः, यः मम गृहे जातः सः मम उत्तराधिकारी अस्ति।” बहिः उक्तवान्, "आकाशं पश्यतु, ताराणि च गणयतु। सः तम् अवदत्, "एतत् तव वंशजः भविष्यति, परमेश् वरः तस्मै धार्मिकतां गणयति।" .
अद्य वयं अध्ययनं करिष्यामः, साहचर्यं करिष्यामः, साझां करिष्यामः च "। सन्धिं कुरुत "नहि। ३ वदन्तु प्रार्थनां च कुर्वन्तु: प्रियः अब्बा पवित्रपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माभिः सह सर्वदा अस्ति! आमेन, भगवतः धन्यवादः! " " . गुणी स्त्री "तेषां हस्तेन लिखितेन उक्तेन च सत्यवचनेन श्रमिकान् प्रेषयन्तु, यत् अस्माकं मोक्षस्य सुसमाचारः अस्ति! अस्माकं जीवनं प्रचुरं भवतु इति समये स्वर्गीयं आध्यात्मिकं भोजनं प्रयच्छतु। आमेन्! प्रभुः येशुः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि नित्यं प्रकाशयतु, बाइबिलम् अवगन्तुं मनः उद्घाटयन्तु, आध्यात्मिकसत्यं द्रष्टुं श्रोतुं च समर्थं कुर्वन्तु। येन वयं विश्वासेन अब्राहमस्य अनुकरणं कृत्वा प्रतिज्ञासन्धिं प्राप्तुं शक्नुमः !
अहं भगवतः येशुमसीहस्य नाम्ना उपर्युक्तं प्रार्थयामि! आमेन्
【 ९. एकम् 】 २. अब्राहमस्य परमेश्वरस्य प्रतिज्ञायाः सन्धिः
आवाम् बाइबिलम् [उत्पत्ति १५:१-६] अध्ययनं कुर्मः, एकत्र पठामः च: एतेषां विषयेषु प्रभुः अब्रामम् दर्शनेन उक्तवान् यत्, “अब्राम, मा भैषीम् अहं तव कवचम् अस्मि! "अहं त्वां बहु पुरस्कृत्य अब्रामः अवदत्, "हे प्रभु, मम पुत्रः नास्ति, मम उत्तराधिकारः यः भविष्यति सः दमिश्कस्य एलिजेर् अस्ति।" पुत्रं दत्तवान् यः मम कुटुम्बे जातः सः मम उत्तराधिकारी अस्ति।” सः अवदत्, "स्वर्गं पश्यतु, ताराणि च गणयतु। सः तं अवदत्, "तव वंशजः अपि परमेश् वरे विश्वासं कृतवान्, परमेश् वरः तस्य कृते तत् गणितवान्।
अध्याय 22 श्लोक 16-18 “‘यतो हि त्वं स्वपुत्रं तव एकमात्रं पुत्रं न निरुद्धवान्,’ इति परमेश्वरः वदति, ‘अहं शपथं करोमि, अहं त्वां बहु आशीर्वादं दास्यामि,’ इति परमेश्वरः वदति वंशजाः, अहं भवतः वंशजान् आकाशे तारा इव समुद्रतीरे वालुका इव वर्धयिष्यामि, भवतः वंशजानां माध्यमेन पृथिव्याः सर्वाणि राष्ट्राणि धन्याः भविष्यन्ति, यतः भवद्भिः मम वाणी आज्ञापालिता ." पुनः गलाती ३:१६ प्रतिज्ञां कृत्वा अब्राहमाय तस्य वंशजाय च कृता। ईश्वरः " " इति न वदति । वंशजाः " इति बहूनां जनान् निर्दिश्य " इत्यर्थः । स तव वंशजः ", . व्यक्तिं अर्थात् ख्रीष्टं दर्शयन् .
( टीका: वयं जानीमः यत् पुरातननियमः एकः प्रकारः छाया च अस्ति, अब्राहमः च "स्वर्गीयपितुः" एकः प्रकारः अस्ति, विश्वासस्य पिता! परमेश् वरः प्रतिज्ञातवान् यत् अब्राहमस् य जनिताः एव तस्य उत्तराधिकारिणः भविष्यन्ति। परमेश्वरः “भवतः सर्वान् वंशजान्” इति न वदति, बहुजनानाम् उल्लेखं कृत्वा, अपितु “भवतः वंशजानां मध्ये एकः” इति वदति, एकं व्यक्तिं ख्रीष्टं निर्दिशति। वयं येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य सच्चिदानन्दवचनेन जानीमः, पवित्रात्मनः जातः, परमेश्वरात् च जानीमः, केवलम् एवं प्रकारेण वयं स्वर्गीयपितुः सन्तानाः, परमेश्वरस्य उत्तराधिकारिणः, स्वर्गीयपितुः उत्तराधिकारं च प्राप्तुं शक्नुमः . ! आमेन् । अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ? परमेश्वरः अब्राहमं प्रतिज्ञातवान् यत् तस्य वंशजाः आकाशे ताराणां समुद्रतटे वालुका इव बहुसंख्याकाः भविष्यन्ति! आमेन् । अब्राहमः प्रभुं "विश्वासं" कृतवान्, प्रभुः तस्य कृते धर्मः इति गणितवान्। एषः एव प्रतिज्ञायाः सन्धिः यः परमेश् वरः अब्राहमस् य सह अकरोत् ! आमेन्) २.
【 ९. द्वि 】 २. सन्धिचिह्नम्
बाइबिलस्य अध्ययनं कुर्मः [उत्पत्तिः १७:१-१३] यदा अब्रामः नवनवतिवर्षीयः आसीत् तदा प्रभुः तस्मै प्रकटितः भूत्वा अवदत्, “अहं सर्वशक्तिमान् परमेश्वरः अस्मि, मम पुरतः सिद्धः भव, अहं करिष्यामि त्वया सह सन्धिं कुरु यथा तव वंशजाः अत्यन्तं बहुलं भवेयुः।” न पुनः अब्राम इति उच्यते, यतः अहं त्वां बहुराष्ट्राणां पिता कृतवान्; भवद्भिः सह तव वंशजैः सह तेषां वंशजैः सह मम अनन्तं सन्धिं स्थापयतु, यत् अहं तव परमेश्वरः भवेयम्, तव वंशजानां च कृते अहं भवद्भ्यः अनन्तं उत्तराधिकारं दास्यामि तव वंशजाः च अहं तेषां परमेश्वरः भविष्यामि।”
परमेश् वरः अब्राहमम् अपि अवदत् , "भवता तव वंशजैः च मम सन्धिः भवतः वंशजेषु यावत् पालनीयः । भवतः सर्वे पुरुषाः खतनाः भवेयुः । एषः एव मम सन्धिः मम भवतः भवतः वंशजानां च मध्ये यः भवता पालनीयः । . यूयं सर्वे खतनाः करणीयाः (मूलग्रन्थः खतना; श्लोकः १४, २३, २४, २५ च समानाः सन्ति); भवतः वंशजस्य परदेशीयात् धनेन क्रीतस्य जन्मनः अनन्तरं अष्टमे दिने मम सन्धिः खतनाः करणीयः, ये भवतः गृहे जातः, येषां भवतः धनेन क्रीणाति, तेषां च भौतिकरूपेण शाश्वतसन्धिः भवति।
( टीका: पुरातननियमः परमेश्वरः अब्राहमं तस्य वंशजं च उत्तराधिकारिणः भवितुम् प्रतिज्ञातवान्, तस्य सन्धिस्य चिह्नं च "खतना" आसीत्, यस्य मूलतः अर्थः "खतना" इति, यत् शरीरे उत्कीर्णं चिह्नम् अस्ति इदं नवीननियमस्य तेषां बालकानां प्रतिरूपं भवति ये येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य सच्चिदानन्दवचनात् जाताः, पवित्रात्मनः जातः, परमेश्वरात् च जातः! [पवित्रात्मना] मुद्रितस्य प्रतिज्ञां कुरुत। , मांसे न लिखितम्, यतः आदमात् भ्रष्टं मांसं अस्माकं नास्ति। बाह्यशारीरिकः खतना सत् खतना न भवति, अन्तः एव कर्तुं शक्यते सच्चिदानन्दः हृदये एव भवति "" इति। आत्मा "वर्तमाने पवित्र आत्मा ! यतः ख्रीष्टे खतनायाः अखतनायाः वा किमपि प्रभावः न भवति, केवलं प्रेम्णः कार्यम् एव। आत्मविश्वास "अर्थात् येशुमसीहे विश्वासं कुर्वन्तु "इदं प्रभावी अस्ति। आमेन्! किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति? रोमियो २:२८-२९ तथा गलाती ५:६ पश्यन्तु।"
【त्रयः】 अब्राहमस्य विश्वासस्य अनुकरणं कृत्वा प्रतिज्ञातं आशीर्वादं प्राप्नुवन्तु
वयं बाइबिलम् [रोमियो ४:१३-१७] अन्वेषयामः यतोहि परमेश्वरः अब्राहमं तस्य वंशजं च प्रतिज्ञातवान् यत् ते न नियमेन अपितु विश्वासस्य धर्मेण जगत् उत्तराधिकारं प्राप्नुयुः। यदि केवलं व्यवस्थायाः ये एव उत्तराधिकारिणः सन्ति तर्हि विश्वासः व्यर्थः भविष्यति, प्रतिज्ञा च निरर्थकः भविष्यति। नियमः हि कोपं जनयति, यत्र नियमः नास्ति, तत्र उल्लङ्घनं नास्ति। अतः विश्वासेन एव मनुष्यः उत्तराधिकारी भवति, अतः अनुग्रहेण, येन प्रतिज्ञा सर्वेषां वंशजानां कृते न केवलं व्यवस्थायाः, अपितु अब्राहमस्य विश्वासस्य अनुकरणं कुर्वतां कृते अपि सञ्चितं भवेत्। अब्राहमः तस्मिन् परमेश् वरे विश् वासं कृतवान् यः मृतान् पुनरुत्थापयति, अस् तितः वस्तूनि च सत् यम् आनयति, यः च प्रभोः समक्षं अस्माकं मनुष्याणां पिता अस्ति। यथा लिखितम् अस्ति यत्, "मया भवन्तं बहुराष्ट्रानां पिता कृतः यदा अपि आशा नासीत्, तदापि तस्य विश्वासेन आशा आसीत्, सः बहुराष्ट्रानां पिता भवितुम् अशक्नोत्, यथा पूर्वं उक्तम् आसीत्। "तथा तव वंशजाः भविष्यन्ति।"
गलाती अध्याय 3 श्लोक 7.9.14 अतः भवद्भिः अवश्यं ज्ञातव्यम्। ये विश्वासिनः सन्ति ते अब्राहमस्य सन्तानाः सन्ति . ... द्रष्टुं शक्यते यत् ये विश्वासाधारिताः सन्ति ते अब्राहमेन सह धन्याः सन्ति यस्य विश्वासः अस्ति। ...यथा अब्राहमस्य आशीर्वादः ख्रीष्टेन येशुना अन्यजातीयानां कृते आगच्छेत्, येन वयं विश्वासेन पवित्रात्मनः प्रतिज्ञां प्राप्नुमः, स्वर्गराज्यं च प्राप्नुमः। . आमेन् ! अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ?
सम्यक्! अद्य अहं भवद्भिः सर्वैः सह संवादं करिष्यामि, साझां करिष्यामि च प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च भवतां सर्वेषां सह सर्वदा भवतु! आमेन्
अग्रिमे समये भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः।
२०२१.०१.०३
