सर्वेषां भ्रातृभगिनीनां शान्तिः आमेन्!
प्रकाशितवाक्यस्य अध्यायः १३ श्लोकः १६ यावत् बाइबिलम् उद्घाट्य एकत्र पठामः: एतत् सर्वेषां कृते, बृहत्-लघु-, धनिक-दरिद्र-, स्वतन्त्र-दास-योः दक्षिणहस्ते वा ललाटे वा चिह्नं प्राप्यते।
अद्य वयं मिलित्वा परीक्षिष्यामः, साझेदारी करिष्यामः, भागं च करिष्यामः "पशुस्य चिह्नम्" । प्रार्थयन्तु: "प्रिय अब्बा पवित्रपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति"! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! सदाचारिणी स्त्री" । चर्च "कार्यकर्तारः प्रेषयन्तु, तेषां हस्तेषु लिखितस्य तेषां उक्तस्य च सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन, यत् अस्माकं मोक्षस्य, महिमास्य, अस्माकं शरीरस्य मोक्षस्य च सुसमाचारः अस्ति। आमेन्! प्रभुः येशुः अस्माकं प्राणानां नेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च अस्माकं मनः अवगमनाय उद्घाटयन्तु, आध्यात्मिकं सत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः→ पशुस्य चिह्नं किम् इति अवगच्छन्तु . आमेन् !
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, मध्यस्थताः, धन्यवादः, आशीर्वादः च अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना अस्ति! आमेन्
पशुस्य चिह्नम्
1. अध्यात्मरहिताः पशवः
(1) पशुजनाः
स्तोत्रम् ९२:६ पशवः न अवगच्छन्ति, मूर्खाः अपि न अवगच्छन्ति।
स्तोत्रम् ४९:२० यः मनुष्यः अजागृत्य गौरवे तिष्ठति सः मृतः पशुः इव भवति।
पृच्छतु: पशुपालः किम् ?
उत्तरम्: "मानवस्य आध्यात्मिकता" पशुपालनस्य इव अस्ति। ये प्राणिभ्यः उद्भूताः इति स्वीकुर्वन्ति ते सर्पाः, अजगराः, शूकराः, श्वाः इत्यादयः सन्ति ।एतादृशाः जनाः पशुजनाः इति उच्यन्ते ।
एतत् निष्पद्यते यत् ईश्वरस्य क्रोधः स्वर्गात् सर्वेषां अभक्तानाम् अधर्मीणां च विरुद्धं प्रकाशितः भवति, ये अधर्मं कुर्वन्ति, सत्यं च बाधन्ते। ईश्वरस्य विषये यत् ज्ञातुं शक्यते तत् तेषां हृदयेषु प्रकाशितं भवति, यतः ईश्वरः तेभ्यः तत् प्रकाशितवान्। जगतः सृष्टेः आरभ्य ईश्वरस्य शाश्वतशक्तिः दिव्यस्वभावः च स्पष्टतया ज्ञातः यद्यपि अदृश्यः तथापि सृष्टवस्तूनाम् माध्यमेन ते अवगन्तुं शक्यन्ते, येन मनुष्यः अपवादरहितः भवति। यतः, यद्यपि ते ईश्वरं जानन्ति स्म तथापि ते तस्य ईश्वरत्वेन महिमामण्डनं न कृतवन्तः, धन्यवादं वा न ददति स्म। तेषां विचाराः व्यर्थाः अभवन्, तेषां मूर्खहृदयः अन्धकारमयाः अभवन् । ते बुद्धिमान् इति वदन्ति स्म, ते मूर्खाः भूत्वा अमरस्य ईश्वरस्य महिमाम् अविनाशी मनुष्याणां पक्षिणां, पशवानां, सरीसृपाणां च सदृशप्रतिमानां विनिमयं कृतवन्तः। सन्दर्भ (रोमियो १:१८-२३) १.
(२) अध्यात्मरहिताः पशवः
२ पत्रुसः अध्यायः २ श्लोकः १२ किन्तु एतेषां जनानां आत्मा नास्ति, ते गृहीतुं वधार्थं च पशवरूपेण जायन्ते इति भासते। यदा ते अज्ञातवस्तूनि निन्दन्ति, परं दूषयन्ति च तदा ते स्वयमेव भ्रष्टाचारं प्राप्नुयुः।
यहूदा १:१० किन्तु एते जनाः यत् न जानन्ति तत् निन्दन्ति। ते स्वभावतः तानि एव विदुः प्राणिनः, अस्मिन् च ते आत्मानं दूषयन्ति स्म ।
2. पशुप्रतिमां पूजयित्वा पशुं अनुसृत्य
पृच्छतु: पशुस्य प्रतिबिम्बं का अस्ति ?
उत्तरम्: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
(1)पुराणकाले इस्राएलीजनाः सुवर्णवत्सान् निक्षिपन्ति स्म
परमेश् वरः मूसाम् अवदत् , “अवतरतु, यतः त्वया मिस्रदेशात् बहिः आनयमाणाः प्रजाः भ्रष्टाः अभवन् । बलिदानं कृत्वा वदन्तु, 'अयं तव देवः, हे इस्राएल, यः त्वां मिस्रदेशात् बहिः आनयत्।'" निर्गमनम् ३२:७-८।
(२) बेबिलोनस्वर्णप्रतिमा
"हे राजन् महाप्रतिमां स्वप्नं दृष्टवान्। अतीव लम्बा अतीव दीप्तिमती प्रतिमा। पुरतः स्थिता, तस्य स्वरूपं अतीव घोरम् आसीत्। बिम्बस्य शिरः शुद्धसुवर्णस्य, वक्षःस्थलस्य, बाहूनां च रजतस्य। तस्य उदरं कटिञ्च शुद्धसुवर्णस्य पादौ लोहस्य, पादौ अर्धलोहस्य, अर्धमृत्तिका च (दानियल २:३१-३३)।
(3) मानवनिर्मितानि मिथ्यामूर्तयः
ते ईश्वरस्य सत्यस्य असत्येन आदानप्रदानं कृत्वा सृष्टिकर्तुः स्थाने सृष्टेः पूजां कुर्वन्ति स्म, सेवां च कुर्वन्ति स्म। भगवान् सदा नित्यं धन्यः अस्ति। आमेन् ! रोमियो १:२५
(4) पशुप्रतिमां जीवन्तं वक्तुं समर्थं च कुरु
स च पशुप्रतिमायाः जीवनं दातुं अधिकारः दत्तः यत् सा वक्तुं शक्नोति, पशुप्रतिमाम् अपूजयन्तं सर्वेषां वधं कर्तुं च। प्रकाशितवाक्यम् १३: अध्यायः १५
पृच्छतु: एषः "पशुः" कुतः आगतः ?
उत्तरम्: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
१ समुद्रात् एकः पशुः उपरि आगतः
अहं समुद्रात् बहिः आगच्छन्तं पशुं दृष्टवान्, यस्य दशशृङ्गाः सप्तशिरः च आसीत्, तस्य शृङ्गेषु दशमुकुटाः, तस्य शिरसि निन्दनीयं नाम च आसीत्। प्रकाशितवाक्यम् १३:१
नोटः- समुद्रात् यः पशुः उपरि आगच्छति सः → पापस्य पुरुषः प्रकटितः → चिह्नं प्राप्तुं आरभते इति निर्दिशति
2 अन्यः पशुः पृथिव्याः उपरि आगतः
अपरं पशुं मेषवत् शृङ्गद्वयं अजगरवत् वदन् पृथिव्याः बहिः आगच्छन्तं मया दृष्टम्। प्रकाशितवाक्यम् १३:११
नोटः- पृथिव्याः उपरि यः पशुः आगच्छति सः मिथ्याभविष्यद्वादिं निर्दिशति, यः जनान् वञ्चयितुं जगति आगच्छति।
पृच्छतु: अयं "पशुः" किं प्रतिनिधियति ?
उत्तरम्: “पशुः” जगतः प्रतिनिधित्वं कुर्वन्तं राज्यं निर्दिशति ।
→→इमे चत्वारः महापशवः चत्वारः नृपाः ये लोके उत्तिष्ठन्ति। दानियल अध्यायः ७ श्लोकः १७ पश्यन्तु
→→एतत् परिचरः अवदत्- “चतुर्थः पशुः चतुर्थः राज्यः अन्येभ्यः सर्वेभ्यः राज्येभ्यः भिन्नः भविष्यति, सः समग्रं पृथिवीं भक्षयिष्यति, तस्याः पादयोः अधः च पदाति :23
पृच्छतु: अस्य “पशुस्य” दशशृङ्गाः किं निर्दिशन्ति ?
उत्तरम्: अस्मात् "राज्यात्" दश राजानः निर्गताः ।
→→दशशृङ्गाः भवन्तः पश्यन्ति ते दश राजानः सन्ति, किन्तु किञ्चित्कालं यावत् तेषां पशूनां समानः अधिकारः भविष्यति, राजानां समानः च भविष्यति। प्रकाशितवाक्यम् १७:१२
→→दशशृङ्गाणां यथा, अस्मात् राज्यात् दश राजानः उत्पद्यन्ते, पश्चात् अन्यः राजा उत्पन्नः , पूर्वाणाम् इव नृपान् वशं करिष्यति। दानियल ७:२४
पृच्छतु: सप्तशिरः "पशुः" इति किम् ?
उत्तरम्: सप्त पर्वताः
→→बुद्धिमान् मनः अत्र चिन्तयितुं शक्नोति। सप्त शिरः ते सप्त पर्वताः सन्ति येषु सा महिला उपविष्टवती, प्रकाशितवाक्यम् १७:९ (विस्तृतव्याख्यानार्थं कृपया "पशुस्य दर्शनं" पश्यन्तु)
पृच्छतु: एषा "पशुप्रतिमा" कथं वक्तुं शक्नोति ?
उत्तरम्: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
1 बहुजनाः प्रयत्नपूर्वकम् अधीत्य ज्ञानं वर्धते।
दानियल, एतत् वचनं गोप्य कालस्य अन्त्यपर्यन्तं एतत् पुस्तकं मुद्रयतु। बहवः इतः परं धावन्ति भविष्यन्ति (अथवा अनुवादः भवति: गम्भीरतापूर्वकम् अध्ययनं कुर्वन्ति), ज्ञानं च वर्धयिष्यति। "दानियल १२:४।"
२ कृत्रिमबुद्ध्या राक्षसानां पशुप्रतिमानां च सृजति
३ मानवनेत्राः सन्ति --दान 7:8
४ अधिकारः, प्राणशक्तिः, वक्तुं सामर्थ्यं च भवति।
५ पृथिव्यां सर्वत्र जनाः “पशुम्” अनुसृत्य “पशुप्रतिमा” पूजयन्ति । --प्रकाशितवाक्यम् १३:१५
६ पशुचिह्नम् “मनुष्यः यन्त्रं च एकम् ।”
3. पशुस्य चिह्नम् 666
(१) ९. दक्षिणहस्ते ललाटे वा चिह्नं प्राप्तम्
अपि च सर्वेषां बृहत् वा लघु वा धनिकं दरिद्रं वा मुक्तं दासं वा दक्षिणहस्ते ललाटे वा चिह्नं प्राप्नोति । (प्रकाशितवाक्यम् १३:१६)
(२) ९. भूमौ सर्वे जनाः पशूम् अनुसृत्य अजगरं पूजयन्ति स्म
...सर्वः पृथिवी च विस्मितः भूत्वा पशुं अनुसृत्य अजगरं पूजयति स्म, यतः सः पशुं स्वाधिकारं दत्तवान्, ते च पशुं पूजयन्ति स्म, "कोऽयं पशुः सदृशः, केन सह युद्धं कर्तुं शक्नोति?" प्रकाशितवाक्य अभिलेख अध्याय 13 श्लोक 3-4
पृच्छतु: किमर्थं पृथिव्यां सर्वे जनाः तस्मिन् समये पशूम् अनुसृत्य अजगरं पूजयन्ति स्म ।
उत्तरम्: यथा दानियलग्रन्थे “ . सावधानीपूर्वक शोध ”→कृत्रिमबुद्धि( मानव-यन्त्र-एकीकरण ) प्रकटितं भविष्यति, तथा च सम्पूर्णे विश्वे जनाः ज्ञानार्थं "राक्षसानां" उपरि अवलम्बितुं प्रवृत्ताः भविष्यन्ति, यथा अद्य २०२२ ई. यथा, यदि जनाः "आङ्ग्लभाषा" शिक्षितुम् इच्छन्ति, तर्हि तेषां हस्ते वा ललाटे वा व्यक्तिना प्राप्ते "स्मृतिः" एव प्रतिलिखितव्या study "English" hard. एतादृशी भाषाक्षमता → "ज्ञानं वर्धयिष्यति।" तस्मिन् समये ये "पशुस्य चिह्नं" प्राप्तवन्तः तेषां बहु ज्ञानं भविष्यति, ये पशुस्य चिह्नं न प्राप्तवन्तः ते पश्चात्तापं करिष्यन्ति, यतः तस्मिन् समये कागजमुद्राव्यवहारः न भविष्यति time.यदि त्वं "पशुस्य चिह्नं" न प्राप्स्यसि तर्हि त्वं व्यापारं कर्तुं न शक्नोषि , ते भवन्तं विचित्रं मन्यन्ते, त्वां पीडयिष्यन्ति वा मारयिष्यन्ति वा। अतः पशुः अपि सर्वेषां बृहत्-बृहत्, धनिक-दरिद्र-स्वतन्त्र-दासयोः दक्षिणहस्ते ललाटे वा चिह्नं प्राप्तुं प्रेरयति। अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ? प्रकाशितवाक्यम् १३:१६ पश्यन्तु
(३) ९. येषां नामानि जीवनग्रन्थे न लिखितानि
पशुस्य चिह्नं गृहाण → पृथिव्यां यः कश्चित् निवसति सः सर्वः तं भजयिष्यति, यस्य नामानि संसारस्य निर्माणात् हतस्य मेषस्य जीवनपुस्तके न लिखितानि। यस्य कर्णाः सन्ति, सः शृणुत! यः जनान् लुण्ठयति सः गृह्णीयात्, यः खड्गेन हन्ति, सः खड्गेन हतः भविष्यति। इति साधवः धैर्यं श्रद्धा च। (प्रकाशितवाक्यम् १३:८-१०)
(४) ९. पशुस्य चिह्नस्य संख्या ६६६
यस्य चिह्नं, पशुनाम, पशुनाम्नः संख्या वा भवति, तदतिरिक्तं कोऽपि क्रीतुम् विक्रेतुं वा न शक्नोति। अत्र प्रज्ञा, यः कश्चित् अवगच्छति, सः पशूनां संख्यां गणयतु, यतः सा मनुष्यस्य संख्या अस्ति, तस्य संख्या षट् षष्टिः। (प्रकाशितवाक्यम् १३:१७-१८)
पृच्छतु: ६६६ इति किम् ?
उत्तरम्: पशुचिह्नं प्राप्यमाणानां जनानां संख्या।
" " . ७ " " . पूर्णतया अर्थः अस्ति तथा च ईश्वरस्य प्रतिनिधित्वं करोति!
(1) जलात्मना च जातः
(२) सुसमाचारस्य सत्यवचनात् जातः
(3) ईश्वरतः जातः
पुनर्जन्मितः नवपुरुषः यः पवित्रात्मना मुद्रितः अस्ति सः " ७ "→ ईश्वरस्य सन्तानानां प्रतिनिधित्वं करोति, अतः"। ७ ” पूर्णतया इत्यर्थः;
तथा" ६ "असिद्ध इत्यर्थः; पशुचिह्नं प्राप्तुं"। ६६६ इति "इदं अर्धं लोहं अर्धं मृत्तिका इव अस्ति। जनाः तस्य अध्ययनार्थं उत्सुकाः सन्ति। कृत्रिमबुद्धिः मानवयन्त्रस्य एकीकरणरूपेण दृश्यते।" अर्ध-पशुः, अर्ध-मानवः ", राक्षस इव भव, एतत् न यत् ईश्वरः मूलतः रजः सृष्टवान्"। आदम "एवं → यथा भवता लोहं मृत्तिकेन सह मिश्रितं दृष्टं तथा राष्ट्रमपि सर्वविधजनैः मिश्रितं भविष्यति, परन्तु ते परस्परं न मिश्रयिष्यन्ति, यथा लोहं मृत्तिकायाः सह न मिश्रयति। सन्दर्भः (दानियलः २: ४३) ९.
पृच्छतु: "पशुः" किं प्रतिनिधियति ?
उत्तरम्: "पशुः" प्राचीनसर्पस्य, अजगरस्य, पिशाचस्य, शैतानस्य, मिथ्याभविष्यद्वादिस्य च प्रतिनिधित्वं करोति।
अहं स्वर्गात् अवतरन्तं स्वर्गदूतं दृष्टवान्, तस्य हस्ते अगाधस्य कुञ्जी, महती शृङ्खला च आसीत्। सः अजगरं, प्राचीनं सर्पं, यत् शैतानं शैतानं च इति अपि उच्यते, तत् गृहीत्वा वर्षसहस्रं यावत् तं बद्धवान् (प्रकाशितवाक्यम् २०:१-२) ।
पशुः गृहीतः, यः मिथ्याभविष्यद्वादिः तस्य समीपे चमत्कारं कृत्वा पशुस्य चिह्नं प्राप्य तस्य प्रतिमां भजन्तः च वञ्चितवान्, सः पशुना सह गृहीतः। तौ च गन्धकेन प्रज्वलितस्य अग्निसरोवरस्य अन्तः जीवितौ क्षिप्तौ (प्रकाशितवाक्यम् १९:२०)।
पृच्छतु: कथं ज्ञायते यत् तत् पशुस्य चिह्नम् अस्ति वा ?
उत्तरम्: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
१ येशुना विश्वासं न कृत्वा, .
2 सत्सुसमाचारे न विश्वसन्।
३ न ईश्वरजातः, २.
4 पवित्रात्मनः मुद्रां विना।
५ येशुना चिह्नं विना।
६ ईश्वरस्य मुद्रां विना .
येषां नामानि संसारस्य निर्माणात् जीवनग्रन्थे न लिखितानि → ते पशूम् अनुसृत्य अजगरं पूजयन्ति स्म, " आत्मा" असुरात्मा दुष्टात्मना अशुद्धात्मना च → in हस्ते इञ् वा ललाट एकं चिह्नं प्राप्तवान् , मनुष्य-यन्त्र-एकीकरणम्"। अर्ध-पशुः, अर्ध-मानवः “एतत् पशुस्य चिह्नम् अस्ति;
(१) ये येशुमसीहस्य → ते पवित्रात्मनः मुद्रिताः, येशुना मुद्रिताः, परमेश्वरेण च मुद्रिताः सन्ति ;
(2) ये सर्पस्य सन्ति → ये सर्पस्य चिह्नं प्राप्नुवन्ति, शैतानस्य पिशाचस्य चिह्नं प्राप्नुवन्ति, पशुस्य चिह्नं प्राप्नुवन्ति → “पशुचिह्नम्” तस्य संख्या च भवति षट्शतानि षट्षष्टिः। अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?
स्तोत्रम् : पातालस्य अन्धकारशक्तयः मुक्तः
अस्तु! अद्य वयम् अत्र परीक्षिष्यामः, सहभागिताम्, भागं च करिष्यामः।
समयः २०२२-०५-२१ २२:१९:२६
