सर्वेषां भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
अस्माकं बाइबिलानि २ तीमुथियुसः अध्यायः १ श्लोकाः १३-१४ यावत् उद्घाट्य एकत्र पठामः। मत्तः श्रुताः शब्दाः ख्रीष्टे येशुना विश्वासेन प्रेम्णा च धारयतु। अस्मासु निवसन् पवित्रात्मना भवद्भ्यः न्यस्तान् सद्मार्गान् भवद्भिः रक्षणीयम्।
अद्य वयं अध्ययनं कुर्मः, साझेदारीम् कुर्मः, भागं च लभामः "प्रतिज्ञापालनम्" । प्रार्थयन्तु: प्रियः स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीहः, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । भगवतः धन्यवादः यत् सः श्रमिकान् प्रेषितवान् येषां हस्तेन ते सत्यस्य वचनं लिखन्ति, वदन्ति च, यत् अस्माकं मोक्षस्य सुसमाचारः अस्ति। अस्माकं आध्यात्मिकजीवनं समृद्धं कर्तुं स्वर्गात् रोटिकां आनीय समये एव आपूर्तिः क्रियते। आमेन् ! प्रभुं येशुं पृच्छन्तु यत् सः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलम् अवगन्तुं अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं आध्यात्मिकसत्यं द्रष्टुं श्रोतुं च शक्नुमः→ प्रभुं याचत यत् सः अस्मान् शिक्षयतु यत् सः अस्मासु निवसतः पवित्रात्मनः उपरि अवलम्ब्य विश्वासेन प्रेम्णा च नूतननियमं दृढतया पालयेम! आमेन् ।
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
【1】पूर्वसम्झौते दोषाः
इदानीं येशुना दत्ता सेवकार्यं श्रेष्ठं यथा सः उत्तमप्रतिज्ञायाः आधारेण स्थापितस्य उत्तमस्य सन्धिस्य मध्यस्थः अस्ति। यदि प्रथमसन्धौ दोषाः न स्यात् तर्हि पश्चात् सन्धिं अन्वेष्टुं स्थानं न स्यात् । इब्रानियों ८:६-७
पृच्छतु: पूर्वसम्झौते के दोषाः सन्ति ?
उत्तरम्: " " . पूर्व नियुक्ति "शरीरस्य दुर्बलतायाः कारणात् नियमः कर्तुं न शक्नोति - रोमियो ८:३→ पश्यन्तु।" १ यथा, आदमस्य नियमः "भवन्तः शुभाशुभवृक्षस्य फलं न खादिष्यन्ति, यस्मिन् दिने भवन्तः तस्य फलं खादन्ति तस्मिन् दिने भवन्तः अवश्यमेव म्रियन्ते" - उत्पत्तिः २:१७ पश्यन्तु → यतः यदा वयं मांसे आसन् तदा दुष्टकामनाः जायन्ते स्म व्यवस्थायाः अस्माकं सदस्येषु आसन् एतत् एतादृशरीत्या सक्रियं भवति यत् मृत्युफलं ददाति--रोमियो ७:५→ पश्यन्तु मांसस्य कामः विधिः हि प्रसूति " " . अपराध "आगच्छ → यदा कामः गर्भं धारयति तदा पापं जनयति; पापं च पूर्णवृद्धे मृत्युं जनयति। याकूब 1:15 → अतः शरीरस्य कामः "नियमेन पापं जनयिष्यति, पापं च जीवनं मृत्युं च वर्धयिष्यति "; २ मूसाया: नियम: यदि भवान् सर्वान् आज्ञान् सावधानतया पालनं करोति तर्हि भवान् बहिः गच्छन् धन्य: भविष्यति तथा च यदि भवान् व्यवस्थां भङ्गयति तर्हि भवान् बहिः गच्छन् शापितः भविष्यति तथा च कदा शापितः भविष्यति त्वं प्रविशसि। →जगति सर्वे पापं कृत्वा ईश्वरस्य महिमातः न्यूनाः अभवन्। आदमः हव्वा च अदन-उद्याने व्यवस्थां न पालितवन्तौ शापितौ च - उत्पत्तिः अध्यायः ३ श्लोकाः १६-१९ पश्यन्तु; बेबिलोन - दानियल अध्यायः ९ श्लोकः ११ पश्यन्तु →नियमाज्ञाः च उत्तमाः पवित्राः च सन्ति, न्याय्यं सद् च, यावत् जनाः तान् यथायोग्यं प्रयुञ्जते, परन्तु सर्वे न हितकराः सन्ति। नियमः निष्पन्नं यत् किमपि न सिद्धम् – इब्रानी ७:१८-१९ पश्यन्तु, अतः “ पूर्वसम्झौते दोषाः ", ईश्वरः उत्तमां आशां प्रवर्तयति → " नियुक्ति पश्चात् 》एवं प्रकारेण भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति वा ?
【2】नियमः आगमिष्यमाणानां सद्विषयाणां छाया अस्ति
नियमः आगमिष्यमाणानां सद्विषयाणां छाया न तु वस्तुनः यथार्थप्रतिबिम्बत्वात् प्रतिवर्षं समानं बलिदानं कृत्वा समीपं गच्छन्तं सिद्धं कर्तुं न शक्नोति। इब्रानियों १०:१
पृच्छतु: नियमः आगमिष्यमाणानां सद्विषयाणां छाया अस्ति इति किम् ।
उत्तरम्: व्यवस्थायाः सारांशः ख्रीष्टः अस्ति--रोमियो १०:४→ पश्यन्तु आगमिष्यमाणानि सद्विषयाणि निर्दिशति ख्रीष्टः उक्तवान्, " ख्रीष्टः " इति सत्यप्रतिमा, नियमः अस्ति।" छाया , अथवा उत्सवाः, अमावस्याः, विश्रामदिवसाः इत्यादयः मूलतः आगमिष्यमाणाः विषयाः आसन् । छाया ,तत् शरीरं किन्तु अस्ति ख्रीष्टः --कोलोसियों २:१६-१७ पश्यन्तु → यथा "जीवनवृक्षः", यदा सूर्यः तिर्यक् वृक्षे प्रकाशते तदा "वृक्षस्य" अधः छाया भवति, या वृक्षस्य छाया "छाया" अस्ति। न तु मूलवस्तुनः सत्यप्रतिबिम्बं, यत् " जीवनस्य वृक्षः "इत्यस्य शरीरं सत्यं प्रतिबिम्बं नियमं च छाया - ९. शरीरं आम् ख्रीष्टः , ९. ख्रीष्टः तत् एव वास्तविकं रूपम् "नियमस्य" अपि तथैव भवति। यदि त्वं नियमं पालयसि → पालयिष्यसि "। छाया "," छाया "शून्यम्, शून्यम्। भवन्तः तत् ग्रहीतुं वा स्थापयितुं वा न शक्नुवन्ति। "छाया" कालेन सह सूर्यप्रकाशस्य गतिना च परिवर्तयिष्यति।" छाया "वृद्धं भवति, क्षीणं भवति, शीघ्रं च अन्तर्धानं भवति। यदि भवन्तः नियमं पालयन्ति तर्हि भवन्तः अन्ते "वेणुपुटतः जलं व्यर्थं आकर्षयन्ति, निष्प्रभावं, परिश्रमः च व्यर्थं कुर्वन्ति।" भवन्तः किमपि न प्राप्नुयुः।
【3】अस्माकं अन्तः निवसन्तं पवित्रात्मनः अवलम्ब्य नूतननियमं दृढतया धारयितुं विश्वासस्य प्रेमस्य च उपयोगं कुर्वन्तु।
मत्तः श्रुताः शब्दाः ख्रीष्टे येशुना विश्वासेन प्रेम्णा च धारयतु। अस्मासु निवसन् पवित्रात्मना भवद्भ्यः न्यस्तान् सद्मार्गान् भवद्भिः रक्षणीयम्। २ तीमुथियुस १:१३-१४
पृच्छतु: “ध्वनिशब्दानां परिमाणं, सद्मार्गः” इति किम् ?
उत्तरम्: १ “ध्वनिवाक्यानां मापः” मोक्षस्य सुसमाचारः अस्ति यत् पौलुसः अन्यजातीयान् प्रति प्रचारितवान् → यतः भवान् सत्यस्य वचनं श्रुतवान्, तस्मात् एतत् भवतः मोक्षस्य सुसमाचारः अस्ति – इफिसी १:१३-१४ तथा १ कोरिन्थियों १५:३ पश्यन्तु -4; २ "सद्मार्गः" सत्यस्य मार्गः एव! वचनं परमेश्वरः, वचनं च मांसं जातम् अर्थात् परमेश्वरः मांसं *नाम येशुः → येशुमसीहः अस्मान् स्वस्य मांसं रक्तं च दत्तवान्, अस्माकं च अस्ति ताओ सह , ९. परमेश्वरस्य येशुमसीहस्य जीवनेन सह ! आमेन् । एषः एव सद्मार्गः, नूतनः सन्धिः यः ख्रीष्टः अस्माभिः सह स्वस्य रक्तेन कृतवान् पत्रम् मार्गं स्थापय मार्गं, स्थापय " " . उत्तमः मार्गः ",अर्थात् नवीनं सन्धिं धारयन्तु ! अतः, भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति वा ?
【नव नियम】
“एषः सन्धिः मया तेषां सह करिष्यामि, प्रभुः वदति, अहं तेषां हृदयेषु मम नियमाः लिखिष्यामि, तेषु च तान् स्थापयिष्यामि”;
पृच्छतु: तेषां हृदये लिखितः नियमः तेषां अन्तः स्थापितः इति किम् ।
उत्तरम्: यतः व्यवस्था आगमिष्यमाणानां सद्विषयाणां छाया अस्ति न तु वस्तुनः यथार्थप्रतिमा → “नियमस्य अन्तः ख्रीष्टः” → “ ख्रीष्टः "एतत् सत्यप्रतिबिम्बं न्यायस्य, . भगवान अर्थात् प्रकाशः ! " " . ख्रीष्टः प्रकाश्यते इत्यर्थः वास्तवम् इव प्रकाशितं भवति, . प्रकाशः प्रकटितः→नियमपूर्वः नियमः"। छाया "मात्रं अन्तर्धानं कुरुत" इति । छाया "वृद्धः क्षयः च भवति, शीघ्रमेव शून्यं भवति"--इब्रानियों ८:१३ पश्यन्तु। ईश्वरः अस्माकं हृदयेषु नियमं लिखति → ख्रीष्टः तस्य नाम अस्माकं हृदयेषु लिखितम् अस्ति, " उत्तमः मार्गः "हृदयेषु दहस्व; तेषु स्थापयतु →" ख्रीष्टः" । अस्माकं अन्तः स्थापयतु → यदा वयं प्रभुभोजनं खादामः तदा “प्रभुस्य मांसं खादामः प्रभुरक्तं च पिबामः” तदा अस्माकं अन्तः ख्रीष्टः अस्ति! →यतो हि अस्माकं अन्तः “येशुमसीहस्य” जीवनं वर्तते, अतः वयं परमेश्वरात् जातः नूतनः मनुष्यः, परमेश्वरात् जातः “नवः मनुष्यः” स्मः। नवागतः "न मांसस्य" । वृद्धः पुरुषः "पुराणवस्तूनि गतानि, वयं च नूतनसृष्टिः स्मः!--रोमियो ८:९ २ कोरिन्थीय ५:१७ च पश्यन्तु→ ततः सः अवदत्: "अहं तेषां (वृद्धस्य) पापं तेषां (वृद्धस्य) पापं पुनः न स्मरिष्यामि ) पापम् । "अधुना यदा एतानि पापानि क्षमानि अभवन्, तदा पापस्य बलिदानस्य आवश्यकता नास्ति। इब्रानी १०:१७-१८ → ईश्वरः ख्रीष्टे एवम् आसीत् यत् सः जगतः स्वेन सह सामञ्जस्यं कुर्वन् आसीत्, न तु तान् भूतान् निष्कासयति स्म ( वृद्धः पुरुषः )’s अतिक्रमणानि तेषु आरोप्यन्ते ( नवागतः ) शरीरं, अस्मान् च मेलसन्देशं न्यस्तवान् → येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारं कुरुत! सुसमाचारः यः उद्धारं करोति! आमेन् . सन्दर्भ-२ कोरिन्थियों ५:१९
【नव सन्धिं विश्वासं कुरुत, पालनं च】
(१) ९. व्यवस्थायाः "छाया" तः मुक्ताः भूत्वा सत्यं प्रतिबिम्बं धारयन्तु: यतः व्यवस्था आगमिष्यमाणानां सद्विषयाणां छाया अस्ति, अतः सा वास्तविकवस्तूनाम् यथार्थप्रतिमा न भवति - इब्रानियों अध्यायः १० श्लोकः १ → पश्यन्तु न्यायस्य सारांशः अस्ति ख्रीष्टः , ९. विधिस्य यथार्थप्रतिमा अर्थात् ख्रीष्टः , यदा वयं भगवतः मांसं रक्तं च खादामः पिबामः च तदा अस्माकं अन्तः ख्रीष्टस्य जीवनं भवति, वयं च स्मः सः अस्थिनास्थिमांसं च तस्याङ्गानि → १ ख्रीष्टः मृतात् पुनरुत्थापितः, वयं च तस्य सह पुनरुत्थापिताः; २ ख्रीष्टः पवित्रः अस्ति, वयम् अपि पवित्राः स्मः; ३ ख्रीष्टः पापहीनः अस्ति, वयं च तथैव; ४ ख्रीष्टः व्यवस्थां पूर्णं कृतवान्, वयं च व्यवस्थां पूरयामः; ५ सः पवित्रं करोति, न्याय्यतां च करोति → वयं अपि पवित्रं कुर्मः, न्याय्यतां च कुर्मः; ६ सः सदा जीवति, वयं च सदा जीवामः→ ७ यदा ख्रीष्टः पुनः आगमिष्यति तदा वयं तस्य सह महिमायां प्रकटयिष्यामः! आमेन् ।
एषः पौलुसः तिमोथीं धार्मिकमार्गं धारयितुं कथयति → मत्तः श्रुतवाक्यानि ख्रीष्टे येशुना विश्वासेन प्रेम्णा च धारयतु। अस्मासु निवसन् पवित्रात्मना भवद्भ्यः न्यस्तान् सद्मार्गान् भवद्भिः रक्षणीयम्। २ तीमुथियुस १:१३-१४ पश्यन्तु
(२) ९. ख्रीष्टे तिष्ठन्तु, ये ख्रीष्टे येशुना सन्ति तेषां निन्दा इदानीं नास्ति। यतः ख्रीष्टे येशुना जीवनस्य आत्मायाः व्यवस्था मां पापस्य मृत्युस्य च नियमात् मुक्तं कृतवान्। रोमियो ८:१-२→ टीका: ये ख्रीष्टे सन्ति ते “ निश्चयेन यदि त्वं दोषी असि तर्हि परेषां निन्दितुं न शक्नोषि; यदि त्वं"। निश्चयेन "यदि त्वं दोषी असि तर्हि त्वं।" न अत्र येशुमसीहे → त्वं आदमे असि। अतः, भवान् स्पष्टः अस्ति वा ?
(३) ९. परमेश् वरात् जातः - यः कश् चित् परमेश् वरस् य जातः सः पापं न करोति, यतः परमेश् वरस् य वचनं तस्मिन् वसति, यतः सः परमेश् वरस् य जातः। अस्मात् प्रकाश्यते के ईश्वरस्य सन्तानाः के च पिशाचस्य सन्तानाः। यः कोऽपि धर्मं न करोति सः ईश्वरस्य नास्ति, न च यः कश्चित् भ्रातुः प्रेम न करोति। १ योहन ३:९-१० तथा ५:१८
सम्यक्! अद्य अहं भवद्भिः सर्वैः सह संवादं करिष्यामि, साझां करिष्यामि च प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च भवतां सर्वेषां सह सर्वदा भवतु! आमेन्
२०२१.०१.०८