प्रश्नोत्तरम् : हाँ न च मार्गः


सर्वेषां भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्

अस्माकं बाइबिलम् २ कोरिन्थियों अध्यायः १, श्लोकः १८ यावत् उद्घाट्य एकत्र पठामः: निष्ठावान् ईश्वरेण अहं वदामि यत् वयं भवद्भ्यः यत् वचनं प्रचारयामः तत् हाँ न च न भवति। .

अद्य वयं अध्ययनं कुर्मः, साहचर्यं कुर्मः, कथं विवेचनं कर्तव्यमिति च साझां कुर्मः "समुचितस्य अनुचितस्य च मार्गः" । प्रार्थना: प्रिय अब्बा, पवित्रस्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । “पुण्यस्य महिला” चर्चस्य धन्यवादः यत् तेषां हस्तेषु लिखितवाक्यानां माध्यमेन सत्यस्य वचनं साझां कर्तुं श्रमिकान् प्रेषयति, यत् सुसमाचारः अस्ति यत् अस्मान् उद्धारं प्राप्तुं, महिमा प्राप्तुं, अस्माकं शरीरस्य मोचनं च कर्तुं समर्थयति। प्रभुः येशुः अस्माकं आत्मानां नेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं आध्यात्मिकसत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः। ईश्वरस्य बालकान् कथं ज्ञातव्यं → सम्यक्-अधर्मस्य मार्गं शिक्षयन्तु . आमेन् !

उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना! आमेन्

प्रश्नोत्तरम् : हाँ न च मार्गः

1. आम् न च

【शास्त्रम्】
२ कोरिन्थियों १:१८ यथा परमेश्वरः विश्वासी अस्ति, अहं वदामि, अस्माकं भवद्भ्यः प्रचारः हाँ न च न अभवत्। .

पृच्छतु: →→ आम् न च किम् ?
उत्तरम्‌: आम् न च
बाइबिलस्य व्याख्या : १. अकस्मात् समुचितं च निर्दिशति ततः पूर्वं " इति उक्तम् । आम्‌ " इति, ततः " नहि "; " इति वक्तुं पूर्वम् । दक्षिणः " इति, ततः " दोषपूर्णः "; " इति वक्तुं पूर्वम् । प्रतिपादनम्, अभिज्ञानम् "; पश्चात् उक्तम् " । तथापि अङ्गीकुर्वन्तु ”, वदतु वा प्रवचनं वा → सम्यक् अनुचितं च, असङ्गतम् .

2. उचित-अनुचितयोः मार्गः

पृच्छतु: →→आम् न च मार्गः किम् ?
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः

(१) ९. नकारात्मक क्रिश्चियन रक्त जनानां पापं शुद्धयति

पृच्छतु: भगवतः रक्तं ( कियत्वारं ) जनानां पापानां शुद्ध्यर्थं?
उत्तरम्‌: " " . एकदा ”→→मसीहस्य रक्त एक एव पापशुद्धिः, न बहुशो पापशुद्धिः।

१ ख्रीष्टः स्वस्य प्रयुक्तवान् रक्त , एकवार एव
स च एकवारं सदा सदा पवित्रस्थानं प्रविशत्, न तु बकवत्सानां रक्तेन, अपितु स्वरक्तेन शाश्वतप्रायश्चित्तं प्राप्य। (इब्रानी ९:१२) २.

२ सकृद्देहं समर्पयामि
एतेन इच्छायाः कारणात् वयं येशुमसीहस्य शरीरस्य एकवारं सर्वदा कृते अर्पणेन पवित्राः भवेम। (इब्रानी १०:१०)

३ पापहलिम् अर्पितवान्
किन्तु ख्रीष्टः पापानाम् एकं अनन्तबलिदानं कृत्वा परमेश्वरस्य दक्षिणहस्ते उपविष्टवान्। (इब्रानी १०:१२) २.

४ येशुना रक्त सर्वपापात् अस्मान् शुद्धं कुरु
यदि वयं प्रकाशे चरेम, यथा परमेश्वरः प्रकाशे अस्ति, तर्हि अस्माकं परस्परं साझेदारी भवति, तस्य पुत्रस्य येशुना रक्तं च अस्मान् सर्वेभ्यः पापेभ्यः शुद्धं करोति। (१ योहन १:७) २.

5 येन पवित्राः सदा सिद्धाः भवेयुः
एकयज्ञेन हि पवित्रान् नित्यं सिद्धान् करोति। (इब्रानी १०:१४)

टीका: क्रिश्चियन रक्त केवलम्‌" एकदा "पुरुषं पापात् शुद्ध्य → पवित्रं नित्यं सिद्धं करोति → नित्यं पवित्रं निर्पापं न्याय्यं च करोति! आमेन्। बहुवारं पापं न शुद्धयति, इव पापं बहुवारं प्रक्षालितुं ख्रीष्टं बहुवारं रक्तस्रावं कर्तुं प्रवृत्तः स्यात् यदि सः बहुवारं रक्तस्रावं करोति तर्हि ख्रीष्टं बहुवारं दुःखं भोक्तुं प्रवृत्तः च स्यात् →→यदि भवान् तं पुनः पापं प्रक्षालितुं याचते तर्हि भवान् पुनः येशुं मारयति ईश्वरस्य पुत्रः मेषशावकः सन्ति।" रक्त "सामान्यवत् व्यवहारं कुरु। किं भवन्तः अवगच्छन्ति?

पृच्छतु: कथं परिचयः →" आम् न च "पापशुद्धिः?"
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः

पूर्वं "शुद्धं कुरु" इति वदति;
(इब्रानियों १:३) सः परमेश् वरस् य महिमायाः कान्तिः, परमेश् वरस् य सत् यस् य समीचीनः प्रतिबिम्बः, सः च स् व पराक्रमी आज्ञां दत्त्वा सर्वाणि वस्तूनि समर्थयति। सः जनान् पापात् शुद्धवान् , उच्चैः भगवतः दक्षिणहस्ते उपविष्टः।

टीका: पूर्वं उक्तम् प्रधाव् "; पश्चात् उक्तम् " । नकारात्मक ” → प्रयोगः “ . कालान्तरे "अङ्गीकारणीयाः शब्दाः" । पुरतः "यत् उक्तवान् → अद्यत्वे बहवः प्रचारकाः केवलं अधरविवर्तनेन एव वदन्ति → ( पूर्वं उक्तम् )येशुः अस्मान् सर्वेभ्यः पापेभ्यः शुद्धं करोति;( किन्तु )अहं भगवन्तं विश्वसामि"। अनन्तरम्‌ "श्वः पापं, श्वः परदिनस्य पापं, विचारपापं, अधरेण वक्तुं पापं च अद्यापि न कृतम्। यदि कृतं तर्हि केवलं पृच्छतु ( भगवतः रक्तम्आम् न च इति मार्गः "। पूर्वम् उक्तम् ( आम्‌ )कालान्तरे( नहि ), पूर्वं उक्तं नकारयितुं निम्नलिखितशब्दानां प्रयोगं कुर्वन्तु ।

(२) ९. नकारात्मक विधिविमुक्तः

पृच्छतु: कथं विधितः तस्य शापात् च पलायते ?
उत्तरम्‌: ख्रीष्टेन सह तस्य शरीरेण सह मृत्वा वयं अस्मान् बद्धस्य नियमस्य कृते मृताः, अधुना च व्यवस्थायाः मुक्ताः स्मः →→ किन्तु यतः वयं अस्मान् बद्धस्य नियमस्य कृते मृताः, अतः वयं इदानीं व्यवस्थायाः मुक्ताः स्मः, अस्माभिः सेवा कर्तव्या प्रभुः आत्मायाः नवीनतायाः (आत्मा: अथवा पवित्रात्मा इति अनुवादितः), न तु पुरातनविधिना। (रोमियों ७:६) तथा गलाती ३:१३।

पृच्छतु: कथं परिचयः→→" आम् न च "नियमात् प्रस्थानम्?"
उत्तरम्‌: ( पूर्वं उक्तम् ) अधुना वयं नियमात् तस्य शापात् च मुक्ताः स्मः; कालान्तरे ) यदा वयं पुनः गत्वा नियमं पालयामः तदा वयं शूकर इव भवेम यः प्रक्षालितः ततः पुनः पङ्कं प्रति गच्छति। विच्छेदः "न्यायः" इति पश्चात् अवदत् सावधानाः भवन्तु "नियमस्य → अर्थः अस्ति यत् भवन्तः नियमात् मुक्ताः न सन्ति, परन्तु भवन्तः अद्यापि नियमस्य अन्तर्गतं नियमस्य उल्लङ्घनं कुर्वन्ति। नियमस्य उल्लङ्घनं पापम् अस्ति। यदि भवन्तः नियमस्य उल्लङ्घनं निरन्तरं कुर्वन्ति तर्हि भवन्तः तस्मात् मुक्ताः न सन्ति → → इदम् यत् तेषां कुटिलाः प्रचारकाः प्रचारयन्ति।" आम् न च इति मार्गः "" ।

(३) ९. नकारात्मक यः ईश्वरस्य जातः सः कदापि पापं न करिष्यति

पृच्छतु: पुनर्जन्मप्राप्ताः बालकाः पापं कर्तुं शक्नुवन्ति वा ?
उत्तरम्‌: यः ईश्वरस्य जातः सः कदापि पापं न करिष्यति

पृच्छतु: किमर्थम्‌?
उत्तरम्‌: यः कश्चित् परमेश् वरात् जातः, सः पापं न करोति, यतः परमेश् वरस् य वचनं तस्मिन् वसति, सः पापं कर्तुं न शक्नोति, यतः सः परमेश् वरस् य जातः। (१ योहन ३:९) २.
वयं जानीमः यत् यः ईश्वरात् जातः सः कदापि पापं न करिष्यति; (१ योहन ५:१८) २.

पृच्छतु: कथं परिचयः→→" आम् न च "पुनर्जन्म?"
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
1 यः ईश्वरजनितः कदापि पापं न करोति →(ठीकम्) २.
2 यः ईश्वरजः स पापं न करोति →(ठीकम्) २.
३ यस्तस्मिन् तिष्ठति न पापं करोति→ (निश्चयेन)

पृच्छतु: ईश्वरजाताः किमर्थं कदापि पापं न कुर्वन्ति?
उत्तरम्‌: यतः ईश्वरस्य वचनं (बीजं) तस्य हृदये वर्तते, तस्मात् सः पापं कर्तुं न शक्नोति।

पृच्छतु: यदि कश्चित् अपराधं करोति तर्हि किम् ?
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
१ यः पापं करोति सः तं न दृष्टवान् --१ योहन ३:६
२ यः पापं करोति सः तं न जानाति ( ख्रीष्टस्य मोक्षं न अवगत्य )--१ योहन ३:६
३ यः पापं करोति सः पिशाचस्य --१ योहन ३:८

पृच्छतु: ये बालकाः पापं न कुर्वन्ति ते कस्य भवन्ति? पापबालाः कस्य सन्ति ?
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
【1】ईश्वरजाः सन्तानाः→→कदापि पापं न करिष्यन्ति!
【2】सर्पजाः सन्तान→→पापाः।
अस्मात् प्रकाश्यते के ईश्वरस्य सन्तानाः के च पिशाचस्य सन्तानाः। यः कोऽपि धर्मं न करोति सः ईश्वरस्य नास्ति, न च यः कश्चित् भ्रातुः प्रेम न करोति। सन्दर्भ (१ योहन ३:१०) १.

टीका: ये ख्रीष्टियानः ईश्वरजाताः → पापं न करिष्यन्ति → इदं बाइबिलस्य सत्यम् अस्ति यः कोऽपि पापं करोति सः पिशाचस्य → एतत् अपि बाइबिलस्य सत्यम् अस्ति।

अद्यत्वे बहवः चर्चाः भ्रान्त्या मन्यन्ते यत् - भगवन्तं विश्वासं कृत्वा त्राणं प्राप्य धर्मात्मा अपि पापी अपि भवति । ते वदन्ति यत् ख्रीष्टियानः यौनपापं न कुर्वन्ति तथा च यौनपापस्य अभ्यस्ताः सन्ति → ख्रीष्टियानः एकस्मिन् समये धर्मिणः पापिनः च सन्ति ते एकस्मिन् समये नूतनः पुरुषः वृद्धः च सन्ति पिशाचः एकस्मिन् समये → ततः ते एकं वचनं निर्मान्ति: अर्धभूतार्धदेव "जनाः बहिः आगत्य चर्चां कृतवन्तः।" सहसा सम्यक् कदाचित् अयोग्यम् ताओः, एतादृशः प्रत्ययः मृतः वा न वा इति उच्यते→→एतत् न अवगच्छन्ति” इति । पुनर्जन्म "कुटिलोपदेशकेन उक्तम्→→।" आम् न च इति मार्गः . अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?

चतुः, ९. नकारात्मक पवित्र आत्मा भवद्भिः सह सर्वदा अस्ति

पृच्छतु: किं पवित्रात्मा सर्वदा अस्माभिः सह अस्ति?
उत्तरम्‌: अहं पितरं याचयिष्यामि, सः च भवद्भ्यः अन्यं सान्त्वनां दास्यति (अथवा अनुवादः: सान्त्वनादाता; अधः तदेव), यथा सः भवद्भिः सह सदा भवतु , यः सत्यस्य आत्मा अस्ति, यः जगत् स्वीकुर्वितुं न शक्नोति, यतः सः तं न पश्यति, न च जानाति। किन्तु यूयं तं जानीथ, यतः सः युष्माभिः सह तिष्ठति, युष्माकं च भविष्यति। सन्दर्भ (योहन् १४:१६-१७) १.

पृच्छतु: प्रत्येकं कलीसिया एकत्रिता भवति तदा ते पवित्रात्मनः आगन्तुं प्रार्थयन्ति → किं तादृशे कलीसियायां पवित्रात्मनः उपस्थितिः भवति?
उत्तरम्‌: एवं प्रकारेण चर्चस्य केवलं " दीपकः "नहि" तेलं ",अर्थात् पवित्रात्मनः उपस्थितिः नास्ति → अतः प्रत्येकं वयं समागमं कुर्मः तदा पवित्रात्मनः आगन्तुं याचत .

पृच्छतु: पवित्रात्मनः पूरितः इति किम्?
उत्तरम्‌: पवित्र आत्मा एव अन्तः नवीकरणकार्यं करोति, पवित्रात्मनः रणनीतिं, बुद्धिं, बुद्धिं, शक्तिं च प्रकटयति! आमेन् । अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ?

मत्ती ५:३७ (प्रभु येशुः अवदत्) यदि भवान् आम् इति वदसि, यदि भवान् न वदति तर्हि न वदतु, तर्हि भवान् दुष्टात् (अथवा अनुवादितः: अर्थात् दुष्टात्)। " " .
अतः( पौलः ) उक्तवान्, यथा ईश्वरः विश्वास्यः अस्ति तथा वयं भवद्भ्यः यत् वचनं प्रचारयामः तस्मिन् हाँ न च न भवति। यतः परमेश् वरस् य पुत्रः येशुमसीहः यः मया च सिलासः तिमुथियुस् च युष् माकं मध्ये प्रचारं कृतवन् तः, तस्य हाँ, न च न आसीत्, किन् तु तस् य एकमेव हाँ। परमेश्वरस्य प्रतिज्ञाः कियन्तः अपि भवेयुः, ख्रीष्टे हाँ सन्ति। अतः तस्य माध्यमेन सर्वाणि वस्तूनि वास्तविकाः (वास्तविकाः: मूलग्रन्थे आमेन्), येन परमेश्वरस्य महिमा अस्माकं माध्यमेन भवति। सन्दर्भ (२ कोरिन्थियों १:१८-२०) १.

पृच्छतु: किं केचन चर्चाः सन्ति ये सम्यक् अनुचितं च प्रचारयन्ति?

उत्तरम्‌: सेवेन्थ-डे एडवेन्टिस्ट्, कैथोलिक्स्, समाजपरिवारः, सच्चा जेसुइट्, करिश्मान्, इवन्जेलिकल्, ग्रेस् गॉस्पेल्, लोस्ट् शेप्, मार्क हाउस् आफ् कोरिया... इत्यादयः बहवः चर्चाः।

पाठसाझेदारीप्रवचनाः, येशुमसीहस्य कार्यकर्तारः, भ्राता वाङ्गः, भगिनी लियू, भगिनी झेङ्गः, भ्राता सेन्, अन्ये च सहकर्मचारिणः, येशुमसीहस्य चर्चस्य सुसमाचारकार्यस्य समर्थनं कुर्वन्ति, एकत्र कार्यं कुर्वन्ति च। ते येशुमसीहस्य सुसमाचारं प्रचारयन्ति, सुसमाचारः यः जनान् उद्धारं, महिमाम्, तेषां शरीरं च मोचयितुं च अनुमतिं ददाति! आमेन्

स्तोत्रः- यः ईश्वरस्य जातः सः कदापि पापं न करिष्यति

अन्वेषणार्थं भवतः ब्राउजर् इत्यस्य उपयोगाय अधिकान् भ्रातृभगिनीनां स्वागतं कुरुत - The Church of Jesus Christ - डाउनलोड करें।संग्रहण करें अस्माभिः सह सम्मिलिताः भवन्तु, येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारार्थं च मिलित्वा कार्यं कुर्वन्तु।

QQ 2029296379 या 869026782 पर सम्पर्क करें

अस्तु! अद्य वयम् अत्र परीक्षितवन्तः, साझेदारीम् अकरोम, साझां कृतवन्तः च! प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च सदैव भवतां सर्वेषां समीपे भवतु! आमेन्

समयः २०२१-०८-१८ १४:०७:३६


 


अन्यथा न उक्तं यावत् अयं ब्लोग् मौलिकः अस्ति यदि भवतां पुनर्मुद्रणस्य आवश्यकता अस्ति तर्हि कृपया स्रोतः लिङ्करूपेण सूचयन्तु।
अस्य लेखस्य ब्लॉगस्य URL:https://yesu.co/sa/questions-and-answers-the-way-of-yes-and-no.html

  आम् न च इति मार्गः , FAQ

टिप्पणी

अद्यापि कोऽपि टिप्पणीः नास्ति

भाषा

नामपत्र

समर्पण(2) स्नेहः(1) आत्माना चरन्ति(2) पिप्पलीवृक्षस्य दृष्टान्तः(1) ईश्वरस्य समग्रं कवचं धारयतु(7) दशकन्याणां दृष्टान्तः(1) पर्वतप्रवचनम्(8) नवीनं स्वर्गं नवीनं पृथिवीं च(1) प्रलयकाल(2) जीवनस्य पुस्तकम्(1) सहस्राब्दी(2) १४४,००० जनाः(2) येशुः पुनः आगच्छति(3) सप्त कटोराः(7) सं० ७(8) सप्त मुद्राः(8) येशुना पुनरागमनस्य चिह्नानि(7) प्राणानां मोक्षः(7) येशुमसीहः(4) त्वं कस्य वंशजः ?(2) अद्य चर्चशिक्षणे त्रुटयः(2) आम् न च इति मार्गः(1) पशुस्य चिह्नम्(1) पवित्रात्मनः मुद्रा(1) शरणम्(1) इच्छित अपराध(2) FAQ(13) तीर्थयात्री प्रगति(8) ख्रीष्टस्य सिद्धान्तस्य आरम्भं त्यक्त्वा(8) बप्तिस्मां कृतवान्(11) शांतिं गच्छे(3) पृथक्(4) विच्छेदः(7) महिमा हो(5) परिहर(3) इतर(5) प्रतिज्ञां पालयतु(1) सन्धिं कुरुत(7) अनन्तजीवनम्(3) उद्धारितः भवतु(9) खतना(1) पुनरुत्थानम्(14) अनुप्रस्थ(9) भिन्नक्ति(1) इमैनुएल(2) पुनर्जन्म(5) सुसमाचारं विश्वासयतु(12) सुसमाचारः(3) पश्चात्तापः(3) येशुमसीहं ज्ञातव्यम्(9) ख्रीष्टस्य प्रेम(8) ईश्वरस्य धर्मः(1) अपराधं न कर्तुं एकः उपायः(1) बाइबिलपाठाः(1) अनुग्रहः(1) समस्यानिवारणम्(18) अपराध(9) विधि(15) प्रभु येशुमसीहस्य चर्चः(4)

लोकप्रिय लेख

अद्यापि लोकप्रियं न भवति

मोक्षस्य सुसमाचारः

पुनरुत्थान 1 येशुमसीहस्य जन्म। स्नेहः तव एकमात्रं सत्यं ईश्वरं ज्ञातव्यम्। पिप्पलीवृक्षस्य दृष्टान्तः सुसमाचारग्रन्थे विश्वासं कुरुत १२ सुसमाचारग्रन्थे विश्वासं कुरुत ११ सुसमाचारग्रन्थे विश्वासं कुरुत १० सुसमाचारं विश्वासयतु 9 सुसमाचारं विश्वासयतु 8