कठिनप्रश्नानां व्याख्या : बाइबिले त्रयः प्रकाराः व्यभिचारिणः


सर्वेषां भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन् ।

प्रकाशितवाक्यम् अध्यायः १७ श्लोकः १-२ यावत् बाइबिलम् उद्घाटयामः सप्तकटोराधारिणां सप्तदूतानां एकः मम समीपम् आगत्य अवदत्, "आगच्छ, जले उपविष्टायाः महावेश्यायाः दण्डं दर्शयिष्यामि, येन सह पृथिव्याः राजानः व्यभिचारं कृतवन्तः। , ये पृथिव्यां निवसन्ति तस्याः व्यभिचारस्य मद्येन मत्ताः . " " .

अद्य वयं अध्ययनं करिष्यामः, साहचर्यं करिष्यामः, साझां करिष्यामः च "। बाइबिले त्रयः प्रकाराः वेश्याः 》प्रार्थना: प्रिय अब्बा, स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! सद्गुणी महिला [चर्चः] आकाशे दूरस्थस्थानात् भोजनस्य परिवहनार्थं श्रमिकान् प्रेषयति, अस्माकं आध्यात्मिकजीवनं समृद्धं कर्तुं च समये अस्मान् भोजनं वितरति! आमेन् । प्रभुः येशुः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयति तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयति येन वयं आध्यात्मिकसत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः। बाइबिले उल्लिखितानां "वेश्या"-त्रयाणां प्रकाराणां अवगमनं कुर्वन्तु तथा च परमेश्वरस्य बालकान् बेबिलोन-वेश्यायाः चर्चतः दूरं स्थातुं निर्देशयन्तु .

उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्

कठिनप्रश्नानां व्याख्या : बाइबिले त्रयः प्रकाराः व्यभिचारिणः

प्रथमः प्रकारः वेश्या

---पृथिव्याराजेन सह संयुक्तः चर्चः---

प्रकाशितवाक्यम् १७:१-६ मध्ये बाइबिलम् अधीतवन्तः सप्तसुदूतेषु एकः मम समीपम् आगत्य अवदत्, “अत्र आगच्छतु, अहं त्वां जले उपविष्टायाः महावेश्यायाः दण्डं दर्शयिष्यामि you पृथिवी।” तां दृष्ट्वा अहं बहु विस्मितः अभवम् । नोटः- यत्र पृथिव्याः राजा चर्चः च राजनीतिना धर्मेण च एकीभवन्ति → सः चर्चः "रहस्यम्" अस्ति! बहिः "ईसाई चर्च" अस्ति, तथा च भवन्तः मिथ्यातः सत्यं वक्तुं न शक्नुवन्ति यत् एतत् "रहस्यम्" इति उच्यते → परन्तु अन्तः, पृथिव्याः राजानः "तया" सह व्यभिचारं कुर्वन्ति, चर्चेन सह, साझेदारी कृत्वा परस्परं, लौकिकसिद्धान्तानां मानवदर्शनस्य च उपयोगेन, ते च तान् न अनुसरन्ति, ख्रीष्टस्य शिक्षाः मनुष्याणां परम्परानुसारं भवद्भ्यः उपदिष्टाः → एतादृशः "चर्चः" रहस्यम् अस्ति - बेबिलोनस्य वेश्यायाः चर्चः the Great.

कठिनप्रश्नानां व्याख्या : बाइबिले त्रयः प्रकाराः व्यभिचारिणः-चित्र2

द्वितीया प्रकारा वेश्या

---जगतः मित्राणि---

याकूब अध्याय 4 श्लोक 4 यूयं व्यभिचारिणः, किं यूयं न जानथ यत् जगतः सह मैत्री ईश्वरस्य वैरभावः एव? अतः यः कोऽपि जगतः मित्रं भवितुम् इच्छति सः परमेश्वरस्य शत्रुः अस्ति।

[टीका]: प्रथमप्रकारस्य व्यभिचारिणः परिचयः सुकरः भवति, अर्थात् चर्चः पृथिव्याः राजा च परस्परं लाभाय गठबन्धनं कुर्वन्ति, बहिः सा "मसीहस्य" चर्चस्य नाम धारयति, परन्तु... अन्तः सा राज्ञा सह व्यभिचारं करोति, मुखेन "येशुः" इति उद्घोषयति, परन्तु वस्तुतः तस्याः शिरः अधिकारः च राजा अस्ति . विश्वस्य अधिकांशेषु चर्च-मन्दिरेषु बहवः जनाः तस्याः व्यभिचारस्य मद्यपानेन मत्ताः सन्ति, यत् विश्वस्य नव-कन्फ्यूशियस-धर्मः, भ्रामक-भ्रमाणि च अस्ति अस्य अर्थः अस्ति यत् चर्चः विश्वस्य दर्शनानि, नव-कन्फ्यूशियस-धर्मं, यथा ताओ-धर्मः, कन्फ्यूशियस-धर्मः, बौद्ध-धर्मः च संयोजयति अन्ये च शुद्धाः अमिश्रिताः च विचाराः सिद्धान्ताः च चर्चमध्ये प्रवर्तन्ते। बहवः व्यभिचारिणः वचनं, राक्षसानां च आत्मानं, घृणितस्य “मातुः” उत्पन्नाः दुष्टाः आत्मानः च प्राप्तवन्तः । ते सर्वे तत्र मत्ताः आसन्, सत्यं न जानन्ति स्म;

द्वितीयप्रकारस्य व्यभिचारिणी जगतः मित्रं भवति, यथा मूर्तिपूजकाः, डाकिनी, व्यभिचारः, अशुद्धिः, मद्यपानं, नंगा नाचम् इत्यादयः येषां जगति प्रेम भवति बाल. , अन्येषां देवतां च अनुसृत्य ये न जानन्ति स्म - यिर्मयाह ७:९ पश्यन्तु।

कठिनप्रश्नानां व्याख्या : बाइबिले त्रयः प्रकाराः व्यभिचारिणः-चित्र3

तृतीया प्रकारा वेश्या

---नियमपालनमाश्रित्य---

( ) ९. भवतः जीवने एव नियमः जनान् नियन्त्रयति

रोमियों अध्याय 7 श्लोक 1 हे भ्रातरः, ये व्यवस्थां अवगच्छन्ति, अहं युष्मान् वदामि, किं यूयं न जानन्ति यत् जीवने मनुष्यस्य नियमः शासनं करोति?

[टीका]: अस्य अर्थः अस्ति यत् - यदा वयं मांसे आसन् तदा वयं पूर्वमेव पापाय विक्रीताः आसन् - रोमियो अध्यायः ७:१४ पश्यन्तु → अतः अस्माकं मांसं जीवितं भवति अर्थात् "पापशरीरं" अद्यापि जीवति, वयं बद्धाः स्मः च रक्षिताः व्यवस्थायाः - गलाती ३ अध्यायः २२ - श्लोकः २३, यतः पापस्य शक्तिः व्यवस्था एव, यावत् वयं जीवामः अर्थात् यावत् "पापिनः" जीवन्ति तावत् वयं नियमेन शासिताः प्रतिबन्धिताः च भवेम। अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?

( ) ९. पापस्य नियमस्य च सम्बन्धः स्त्रियाः भर्तुः च सम्बन्धेन सह "उपमितः" भवति

रोमियो ७:२-३ यथा स्त्रियाः पतिः भवति तथा सा यावत् पतिः जीवति तावत् नियमेन बद्धा भवति किन्तु यदि पतिः म्रियते तर्हि सा भर्तुः नियमात् मुक्तः भवति। अतः यदि तस्याः पतिः जीवितः अस्ति, सा च अन्येन सह विवाहिता अस्ति, तर्हि सा व्यभिचारिणी इति उच्यते, यदि तस्याः पतिः म्रियते, तर्हि सा तस्य नियमात् मुक्तः भवति, अन्येन सह विवाहिता अपि सा व्यभिचारिणी न भवति।

[टीका]: प्रेरितः पौलुसः [ पापं नियमं च ] सम्बन्धः तुलनां कुरुत . स्त्री पतिः च ]सम्बन्ध! यावद् पतिः जीवति तावत् स्त्रिया भर्तुः विवाहनियमेन बाध्यते यदि स्त्री अन्यं विवाहं करोति तर्हि सा विवाहनियमस्य उल्लङ्घनं करोति, सा च व्यभिचारिणी इति उच्यते। यदि पतिः म्रियते तर्हि स्त्री भर्तुः नियमात् मुक्तः भवति अन्येन सह विवाहिता अपि सा व्यभिचारिणी न उच्यते । यदि भार्या पतिं त्यक्त्वा अन्यां स्त्रियां विवाहयति तर्हि व्यभिचारं करोति । --मार्क १०:१२ "मांसस्य व्यभिचारं कुर्वन्।"
रोमियो 7:4 अतः, मम भ्रातरः, यूयं अपि ख्रीष्टस्य शरीरेण व्यवस्थायाः कृते मृताः, येन यूयं मृतात् जीवितस्य परेषां भवेयुः, येन वयं परमेश्वराय फलं प्राप्नुमः।

( ) ९. यदि कश्चन महिला "पापी" जीवति, ख्रीष्टस्य समीपं च आगच्छति तर्हि सा व्यभिचारिणी अस्ति

" " . पापी "तुलना" महिला "जीवति चेत् दिक् न विद्यते"। विधि" वर्तमाने भर्ता ग्लह ," पापी "नहि" विच्छिद्य " " . भर्तुः नियमस्य बाधाः, २. "यदि त्वं प्रत्यागच्छसि"। ख्रीष्टः ", त्वं केवलं आह्वयसि"। व्यभिचारिणी "अर्थात् [ आध्यात्मिक वेश्या ] । अतः, भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति वा ?

बहवः जनाः "शूकराः" इव सन्ति ये शुद्धाः भूत्वा पुनः पङ्के लुठन्ति, ते अधरेण "प्रभो, प्रभु" इति क्रन्दन्ति तथा च "हृदयेषु" परिवर्त्य पुरातननियमस्य पतिः" इति तिथिं प्रति प्रत्यागच्छन्ति। अन्येषु शब्देषु यदि भवतः "द्वौ" पतिः → एकः पुरातननियमस्य पतिः एकः "नवनियमस्य" पतिः च अस्ति तर्हि भवतः "वयस्कः → आध्यात्मिकव्यभिचारिणी" अस्ति। ". गलाती ४:५ परमेश्वरः स्वस्य एकमात्रं पुत्रं प्रेषितवान् यत् ये जनाः "नियमस्य" अधीनाः आसन् तेषां मोचनार्थं यत् भवान् प्रभुना येशुमसीहस्य समीपं आगच्छेत्; किन्तु बहवः "पुनरागताः" व्यवस्थायाः अधीनाः दासाः भवितुम् इच्छन्ति स्म। पापिनः। एते जनाः "व्यभिचारं कुर्वन्ति", "आध्यात्मिकव्यभिचारं कुर्वन्ति, आध्यात्मिकव्यभिचारिणः च उच्यन्ते" इति । अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?

कठिनप्रश्नानां व्याख्या : बाइबिले त्रयः प्रकाराः व्यभिचारिणः-चित्र4

लूका 6:46 प्रभुः येशुः अवदत्: "किमर्थं त्वं मां 'प्रभु, प्रभु' इति आह्वयसि, मम वचनं न आज्ञापयसि? त्वं वदसि! किं तत् सम्यक्?" नियमः इदानीं व्यवस्थातः "मुक्तः" अस्ति, अस्मान् भगवतः सेवां कर्तुं अनुमतिं ददाति "पापिनः ये नियमात् मुक्ताः न सन्ति, ते भगवतः सेवां कर्तुं न शक्नुवन्ति वा पवित्र आत्मा इव)?नवः मार्गः, न तु संस्कारानुसारं पुरातनः मार्गः।

सम्यक्‌! अद्य अहं भवतां सर्वेषां सह मम साझेदारी साझां कर्तुम् इच्छामि यत् प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च भवतां सर्वेषां सह सर्वदा भवतु! आमेन्

२०२१.०६.१६


यावत् अन्यथा निर्दिष्टं न भवति तावत् अयं ब्लॉगः मौलिकः अस्ति । यदि भवन्तः तस्य पुनर्मुद्रणस्य आवश्यकतां अनुभवन्ति तर्हि कृपया स्रोतं लिङ्करूपेण सूचयन्तु ।
अस्य लेखस्य ब्लॉग् वेबसाइट् .: https://yesu.co/sa/explanation-of-difficulties-three-kinds-of-whores-in-the-bible.html

  समस्यानिवारणम्

टिप्पणीं त्यजन्तु .

अद्यापि टिप्पणीः न सन्ति।

भाषा

नामपत्र

समर्पण(2) स्नेहः(1) आत्माना चरन्ति(2) पिप्पलीवृक्षस्य दृष्टान्तः(1) ईश्वरस्य समग्रं कवचं धारयतु(7) दशकन्याणां दृष्टान्तः(1) पर्वतप्रवचनम्(8) नवीनं स्वर्गं नवीनं पृथिवीं च(1) प्रलयकाल(2) जीवनस्य पुस्तकम्(1) सहस्राब्दी(2) १४४,००० जनाः(2) येशुः पुनः आगच्छति(3) सप्त कटोराः(7) सं० ७(8) सप्त मुद्राः(8) येशुना पुनरागमनस्य चिह्नानि(7) प्राणानां मोक्षः(7) येशुमसीहः(4) त्वं कस्य वंशजः ?(2) अद्य चर्चशिक्षणे त्रुटयः(2) आम् न च इति मार्गः(1) पशुस्य चिह्नम्(1) पवित्रात्मनः मुद्रा(1) शरणम्(1) इच्छित अपराध(2) FAQ(13) तीर्थयात्री प्रगति(8) ख्रीष्टस्य सिद्धान्तस्य आरम्भं त्यक्त्वा(8) बप्तिस्मां कृतवान्(11) शांतिं गच्छे(3) पृथक्(4) विच्छेदः(7) महिमा हो(5) परिहर(3) इतर(5) प्रतिज्ञां पालयतु(1) सन्धिं कुरुत(7) अनन्तजीवनम्(3) उद्धारितः भवतु(9) खतना(1) पुनरुत्थानम्(14) अनुप्रस्थ(9) भिन्नक्ति(1) इमैनुएल(2) पुनर्जन्म(5) सुसमाचारं विश्वासयतु(12) सुसमाचारः(3) पश्चात्तापः(3) येशुमसीहं ज्ञातव्यम्(9) ख्रीष्टस्य प्रेम(8) ईश्वरस्य धर्मः(1) अपराधं न कर्तुं एकः उपायः(1) बाइबिलपाठाः(1) अनुग्रहः(1) समस्यानिवारणम्(18) अपराध(9) विधि(15) प्रभु येशुमसीहस्य चर्चः(4)

लोकप्रिय लेख 1 .

अद्यापि लोकप्रियं न भवति

मोक्षस्य सुसमाचारः

पुनरुत्थान 1 येशुमसीहस्य जन्म। स्नेहः तव एकमात्रं सत्यं ईश्वरं ज्ञातव्यम्। पिप्पलीवृक्षस्य दृष्टान्तः सुसमाचारग्रन्थे विश्वासं कुरुत १२ सुसमाचारग्रन्थे विश्वासं कुरुत ११ सुसमाचारग्रन्थे विश्वासं कुरुत १० सुसमाचारं विश्वासयतु 9 सुसमाचारं विश्वासयतु 8