ईश्वरस्य कुटुम्बे मम भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
अस्माकं बाइबिलम् १ थेस्सलोनिकी अध्याय ५ श्लोक ९ यावत् उद्घाट्य एकत्र पठामः: यतः परमेश् वरः अस् माकं क्रोधं न नियतवान्, किन् तु अस् माकं प्रभो येशुमसीहेन उद्धाराय।
अद्य वयं अध्ययनं कुर्मः, साझेदारीम् कुर्मः, भागं च लभामः "परिहर" नहि। २ वदन्तु प्रार्थनां च कुर्वन्तु: प्रियः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । भगवतः धन्यवादः यत् सः तेषां हस्तेन लिखितस्य उक्तस्य च सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन श्रमिकान् प्रेषितवान् → अस्मान् पूर्वं निगूढस्य परमेश्वरस्य रहस्यस्य प्रज्ञां दातुं, यत् वचनं परमेश्वरेण अस्माकं कृते सर्वेषां युगानां पूर्वं गौरवं कर्तुं पूर्वनिर्धारितं!
पवित्रात्मनः अस्मान् प्रति प्रकाशितः। आमेन् ! प्रार्थयन्तु यत् प्रभुः येशुः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयति तथा च बाइबिलम् अवगन्तुं अस्माकं मनः उद्घाटयति येन वयं आध्यात्मिकसत्यं द्रष्टुं श्रोतुं च शक्नुमः → अवगच्छन्तु यत् परमेश्वरः अस्मान् स्वस्य पूर्वनिर्धारितसद्भावनानुसारं स्वस्य इच्छायाः रहस्यं ज्ञातुं अनुमन्यते → परमेश्वरः अस्मान् पूर्वनिर्धारितवान् यत् अस्माकं प्रभुना येशुमसीहेन उद्धारं प्राप्नुमः!
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन्
【1】अनन्तजीवननियतानां सर्वेषां विश्वासः कृतः
प्रेरितयोः कृत्यम् 13:48 यदा अन्यजातीयाः एतत् श्रुत्वा हर्षिताः भूत्वा परमेश्वरस्य वचनस्य स्तुतिं कृतवन्तः, ये जनाः अनन्तजीवनं प्राप्तुं नियताः आसन्, ते विश्वासं कृतवन्तः।
प्रश्नः- यः कोऽपि अनन्तजीवनं प्राप्तुं नियतः अस्ति सः कथं विश्वासं कृतवान् यत् सः अनन्तजीवनं किं प्राप्नुयात्?
उत्तरम् : येशुः ख्रीष्टः इति विश्वासं कुरुत! विस्तृतं व्याख्यानं अधः
(१) येशुः जीवितस्य परमेश्वरस्य पुत्रः इति विश्वासं कुरुत
स्वर्गदूतः तां अवदत्, "मा भैषी मरियम! त्वं ईश्वरस्य अनुग्रहं प्राप्नोषि। त्वं गर्भधारणं कृत्वा पुत्रं जनयिष्यसि, तस्य नाम येशुः इति वक्तुं शक्नोषि। सः महान् भविष्यति, तस्य पुत्रः इति उच्यते परमात्मा परमेश् वरः तं महान् करिष् यति, सः याकूबस् य गृहे सदा राज् य करिष्यति, मरियमः स् वर्गदूतम् अवदत् , “यदि अहं विवाहितः नास्मि?” परमात्मनः शक्तिः भवन्तं आच्छादयिष्यति, यः जन्म प्राप्स्यति सः पवित्रः भविष्यति, सः परमेश्वरस्य पुत्रः इति उच्यते लूका १:३०- श्लोकः ३५ → येशुः अवदत्, “भवन्तः अहं कोऽस्मि इति वदसि? शिमोनः पत्रुसः तस्मै उत्तरं दत्तवान्, “त्वं मसीहः, जीवितस्य परमेश् वरस् य पुत्रः असि।” ” मत्ती १६:१५-१६
(२) येशुः अवतारितः वचनम् इति विश्वासं कुरुत
आदौ ताओ आसीत्, ताओ ईश्वरेण सह आसीत्, ताओ ईश्वरः आसीत्। ...वचनं मांसं जातम् (अर्थात् परमेश्वरः मांसं जातः, कुमारी मरियमेन गर्भधारणं कृत्वा पवित्रात्मनः जातः, तस्य नाम येशुः अभवत्! - मत्ती १:२१ पश्यन्तु), अस्माकं मध्ये च अनुग्रहेण सत्येन च परिपूर्णः निवसति स्म . वयं च तस्य महिमाम् दृष्टवन्तः, पितुः एकमात्रस्य महिमा इव। ... ईश्वरं कदापि कोऽपि न दृष्टवान्, केवलं पितुः कोष्ठे स्थितः एकमात्रः पुत्रः एव तं प्रकाशितवान्। योहनः १:१,१४,१८
(३) ईश्वरः येशुं प्रायश्चित्तबलिदानरूपेण स्थापितवान् इति विश्वासः
रोमियो ३:२५ परमेश्वरः येशुं येशुना रक्तेन विश्वासेन च प्रायश्चित्तरूपेण स्थापितवान्, परमेश्वरस्य धार्मिकतां प्रदर्शयितुं यतः स्वस्य दीर्घधैर्येन पूर्वं कृतानां मनुष्याणां पापं क्षमितवान्, १ योहनः अध्यायः ४ श्लोकः १० न तु वयं परमेश्वरं प्रेम्णामः, अपितु परमेश्वरः अस्मान् प्रेम करोति, अस्माकं पापानाम् प्रायश्चित्तरूपेण स्वपुत्रं प्रेषितवान् , एषः प्रेम → “यतो हि परमेश्वरः जगति एतावत् प्रेम कृतवान् यत् सः स्वस्य एकमात्रं पुत्रं दत्तवान् यत् यः कश्चित् तस्मिन् विश्वासं करोति सः न नश्यति अपितु अनन्तजीवनं प्राप्नुयात् ... यः पुत्रे विश्वासं करोति सः अनन्तजीवनं प्राप्नुयात् पुत्रस्य अनन्तजीवनं न भविष्यति ( (मूलग्रन्थः अनन्तजीवनं न पश्यति), परमेश्वरस्य क्रोधः च तस्मिन् तिष्ठति” योहनः ३:१६,३६।
【2】ईश्वरः अस्मान् पुत्रत्वं प्राप्तुं पूर्वनिर्धारितवान्
(१) नियमाधीनानां मोचनं यथा वयं पुत्रत्वं प्राप्नुमः
किन्तु कालः पूर्णः अभवत् तदा परमेश्वरः स्वपुत्रं स्त्रियाः जन्मनः, व्यवस्थायाः अधीनं जातः, प्रेषितवान् यत् सः व्यवस्थाधीनानां मोचनं करोतु, येन वयं पुत्रत्वेन ग्रहणं प्राप्नुमः। यतः यूयं पुत्राः सन्ति, तस्मात् परमेश्वरः स्वपुत्रस्य आत्मानं भवतः (मूलग्रन्थः: अस्माकं) हृदयेषु प्रेषितवान्, “अब्बा, पिता, भवन्तः द्रष्टुं शक्नुवन्ति यत् इतः परं भवन्तः दासाः न सन्ति, अपितु पुत्राः सन्ति; त्वं च पुत्रत्वात् ईश्वरं तस्य उत्तराधिकारी इति अवलम्बसे। गलाती ४:४-७।
पृच्छतु: किं नियमस्य अन्तर्गतं किमपि अस्ति ? भगवान पुत्रत्वम् ?
उत्तरम्: नहि। किमर्थम्? →यतो हि पापस्य शक्तिः नियमः, नियमाधीनाः च दासाः, पापस्य दासाः, दासः पुत्रः नास्ति, अतः तस्य पुत्रत्वं नास्ति। अतः, किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ? १ कोरिन्थियों १५:५६ पश्यन्तु
(२) परमेश्वरः अस्मान् येशुमसीहस्य माध्यमेन पुत्रत्वं प्राप्तुं पूर्वनिर्धारितवान्
अस्माकं प्रभुः येशुमसीहस्य परमेश्वरः पिता च धन्यः भवतु! सः अस्मान् ख्रीष्टे स्वर्गीयस्थानेषु प्रत्येकं आध्यात्मिकं आशीर्वादं दत्तवान्: यथा परमेश्वरः अस्मान् स्वस्य समक्षं पवित्राः निर्दोषाः च भवेयुः इति तस्मिन् चिनोति स्म येशुमसीहेन तस्य इच्छानुसारं पुत्रत्वेन दत्तकं ग्रहीतुं, इफिसी १:३-५
【3】ईश्वरः अस्मान् प्रभुना येशुमसीहेन उद्धारं प्राप्तुं पूर्वनिर्धारितवान्
(1) मोक्षस्य सुसमाचारे विश्वासं कुरुत
प्रेरितः पौलुसः अवदत् → “सुसमाचारः” यत् अहं युष्मान् अपि प्रचारितवान्: प्रथमं यत् ख्रीष्टः शास्त्रानुसारं अस्माकं पापानाम् कृते मृतः → (१ अस्मान् पापात् मुक्तं कर्तुं; २ अस्मान् व्यवस्थायाः व्यवस्थायाः च मुक्तिं कर्तुं शापः )। तृतीये दिने पुनरुत्थापितः (४ यथा वयं धार्मिकाः भवेम, पुनर्जन्म प्राप्नुमः, उद्धारं प्राप्नुमः, अनन्तजीवनं च प्राप्नुमः! आमेन्) - रोमियो अध्यायः ४ श्लोकः २५, १ पत्रुसः अध्यायः १ श्लोकः ३-४ तथा च १ कोरिन्थीयः १५ अध्यायः ३- पश्यन्तु । ४ उत्सवः
(२) परमेश्वरः अस्मान् प्रभुना येशुमसीहेन उद्धारं प्राप्तुं पूर्वनिर्धारितवान्
१ थेस्सलोनिकी ५:९ यतः परमेश्वरः अस्मान् क्रोधाय न नियुक्तवान्, अपितु अस्माकं प्रभुना येशुमसीहेन मोक्षाय नियुक्तवान्।
इफिसियों 2:8 अनुग्रहेण यूयं विश्वासेन उद्धारं प्राप्तवन्तः, एतत् च युष्माकं न, परमेश् वरस् य दानम् अस्ति;
इब्रानी ५:९ सिद्धः सन् सः तस्य आज्ञापालकानां अनन्तमोक्षस्य स्रोतः अभवत्।
भवतः ब्राउजरेण अन्वेषणार्थं अधिकान् भ्रातृभगिनीनां स्वागतं कुर्वन्तु - चर्च of lord jesus christ -अस्माभिः सह मिलित्वा येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारार्थं मिलित्वा कार्यं कुर्वन्तु।
QQ 2029296379 या 869026782 पर सम्पर्क करें
सम्यक्! अद्य अहं भवतां सर्वेषां सह संवादं करिष्यामि, साझां करिष्यामि च प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च भवतां सर्वेषां सह सर्वदा भवतु! आमेन्
अग्रिमे समये भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः भवन्तः।
२०२१.०५.०८
