अद्यतनस्य चर्चसिद्धान्ते त्रुटयः (व्याख्यानम् २)

सर्वेषां भ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्

१ तीमुथियुसः अध्यायः ३ श्लोकः १५ यावत् बाइबिलम् उद्घाट्य एकत्र पठामः: यदि अहं दीर्घकालं यावत् तिष्ठामि तर्हि भवन्तः ईश्वरस्य गृहे कथं आचरणं कर्तव्यम् इति ज्ञातुं शक्नुवन्ति। एषा जीवितस्य परमेश्वरस्य मण्डपः, सत्यस्य स्तम्भः आधारः च अस्ति .

अद्य वयं परीक्षणं, साहचर्यं, भागं च " " इति निरन्तरं कुर्मः। अद्य चर्चशिक्षणे त्रुटयः "(नहि। २ ) वदन्तु प्रार्थयन्तु च: "प्रियः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति"! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! सदाचारिणी स्त्री" । चर्च "तेषां हस्तेषु लिखितस्य तेषां उक्तस्य च सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन श्रमिकान् प्रेषयन्तु, यत् अस्माकं मोक्षस्य सुसमाचारः स्वर्गराज्ये प्रवेशस्य सुसमाचारः च अस्ति! प्रभुः येशुः अस्माकं प्राणानां नेत्राणि प्रकाशयतु, अस्माकं मनः च उद्घाटयतु।" बाइबिलम् अवगन्तुं यथा वयं श्रोतुं शक्नुमः, आध्यात्मिकं सत्यं पश्यन्तु→ अस्मान् शिक्षयतु यत् ये परमेश्वरस्य कुटुम्बस्य, जीवितस्य परमेश्वरस्य मण्डपस्य, तेषां परिचयः कथं करणीयः . आमेन् !

उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, मध्यस्थताः, धन्यवादः, आशीर्वादः च अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना अस्ति! आमेन्

1. हाउस चर्च

पृच्छतु: कुटुम्बं किम् ?
उत्तरम्‌: परिवारः विवाहस्य, रक्तसम्बन्धस्य वा दत्तकग्रहणसम्बन्धस्य आधारेण निर्मितं सामाजिकजीवनैककं निर्दिशति, यत्र भावाः बन्धनसम्बन्धाः, ज्ञातिसम्बन्धाः च भवन्ति

पृच्छतु: चर्च इति किम् ?
उत्तरम्‌: कलीसिया ख्रीष्टस्य शरीरम् अस्ति, ख्रीष्टियानः च ख्रीष्टस्य सदस्याः सन्ति। सन्दर्भः इफिसियों

पृच्छतु: कुटुम्बं किमर्थम् ?
उत्तरम्‌: परिवारः जीवनस्य विषये → पृथिव्यां जीवनस्य मूलभूताः आवश्यकताः, जीवनं कथं चालनीयम् इति च।

पृच्छतु: चर्चः किं विषये अस्ति ?
उत्तरम्‌: चर्चः जीवनस्य विषये अस्ति →जीवनं पुनर्जन्म, स्वर्गीयम्” २. वस्त्राणि "सूक्ष्मं लिनेन धारय, ख्रीष्टं धारयतु।" आहारः "आध्यात्मिकं जलं पिबन्तु, आध्यात्मिकं भोजनं खादन्तु।" निवसति "मसीहे तिष्ठतु" इति । अस्तु "पवित्रात्मा अस्मासु कार्यं करोति, ख्रीष्टस्य शरीरस्य निर्माणार्थं च स्वकार्यं करोति। आमेन्।"

1 तीमुथियुस 3:15 किन्तु यदि अहं भवन्तं विलम्बं करोमि तर्हि भवन्तः परमेश्वरस्य गृहे कथं वर्तनीयाः इति ज्ञातुं शक्नुवन्ति। इदं गृहं जीवितस्य परमेश्वरस्य कलीसिया, सत्यस्य स्तम्भः आधारः च अस्ति।

पृच्छतु: जीवितेश्वरस्य चर्चः किम् ?
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः

१ प्रभुना येशुमसीहे कलीसिया → पौलुसः, सिलासः, तिमोथी च थिस्सलोनिकीनगरे अस्माकं पितुः परमेश्वरे प्रभुना येशुमसीहे च मण्डपं लिखितवन्तौ। सन्दर्भ (२ थेस्सलोनिकी अध्याय १:१) १.
२ गृहे चर्चः →प्रिस्किला-अक्विलायोः गृहे मण्डपः सन्दर्भः (रोमियो १६:३-५)
३ गृहे चर्चः →लाओदीकियादेशस्य भ्रातृभ्यः निम्फाभ्यः च, तस्याः गृहे स्थितस्य चर्चस्य च अभिवादनम्। सन्दर्भ (कोलोस्सी ४:१५) १.
४ भवतः चर्चः →अस्माकं भगिनी अप्पिया, अस्माकं सहसैनिकः आर्किप्पुः, भवतः गृहे यः कलीसिया अस्ति। सन्दर्भ (फिलिमोन १:२) २.

पृच्छतु: बाइबिले जीवितस्य परमेश्वरस्य मण्डपस्य अभिलेखः अस्ति→→ १ प्रभुना येशुमसीहे चर्चः, २ गृहे चर्चः, २. ३ गृहे चर्चः, २. ४ भवतः गृहचर्चः।

एतेषां चर्चानाम् (गृहस्य) चर्चानां च मध्ये किं भेदः अस्ति?
उत्तरम् : अनन्तेश्वरस्य चर्चः आम्‌ जीवनस्य विषये कथयतु →जनाः जीवनं प्राप्नुवन्तु, उद्धारं कुर्वन्तु, अनन्तजीवनं च प्राप्नुवन्तु! ;

तथा( परिवारं )आम्‌ जीवनस्य विषये कथयतु →" गृह चर्च ”→श्रद्धा-जीवन-आदि-जीवन-विधि-कथन इत्यर्थः→ मसीहे विश्वासं कर्तुं जनान् आह्वयन्तु कथं जीवेत् इति अर्थः सुभोजनं, सुजीवनं, जीवनस्य साक्षी, न तु जीवनस्य साक्षी।

" " . गृह चर्च " " . तदेव दोषः → प्रतिष्ठिका जीवने निर्मितं भवति, २. न जीवने निर्मितम् , एवं विश्वव्यापी " . गृह चर्च "सिद्धान्तभ्रमः दोषाश्च → सिद्धान्तभ्रमः शैतानस्य शैतानस्य च युक्तिषु क्रीडति, यत् अनेके पाषण्डान् मिथ्याभविष्यद्वादिनाश्च जनयति। मिथ्यामसीहाः आगताः, ते च प्रारम्भिकचर्चे अपि अस्तित्वं प्राप्तवन्तः, अधुना चीनदेशे अपि सन्ति → यथा पूर्वी विद्युत्, सर्वशक्तिमान् ईश्वरः, उद्घोषकाः, रोदन पाखण्डाः यथा पुनर्जन्मः, करिश्मान्, आध्यात्मिकः, नष्टा मेषः, अनुग्रहस्य सुसमाचारः, कोरियन मार्क टॉवर इत्यादयः।

प्रश्नः- “परिवारस्य” चर्चस्य काः भ्रान्ताः शिक्षाः सन्ति?
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः

(१) ख्रीष्टस्य रक्तं नकारयतु ( एकदा ) जनानां पापं प्रक्षालयति

ते मन्यन्ते यत् ख्रीष्टः केवलं विश्वासिनां शुद्धिं करोति ( पूर्वम्‌ ); अनन्तरम्‌ ) पापानि अद्यापि न कृतानि, यथा अद्यतनपापं, श्वः पापं, श्वः पापं परदिने, मनसः पापं, शपथपापम् इत्यादयः एकदा कृतं कृत्वा पापं स्वीकृत्य पश्चात्तापं कर्तुं आरभन्ते, प्रार्थयितुं च आरभन्ते ख्रीष्टस्य “ . रक्त "पापं प्रक्षाल्य पापं प्रक्षाल्य स्थूलतया आच्छादयितुं आगच्छतु। यदि प्रतिदिनं पापं कुर्वन्ति तर्हि प्रतिदिनं प्रक्षाल्य प्रतिदिनं प्रयोजयन्तु। वर्षारम्भात्"। प्रधाव् "वर्षस्य अन्ते यावत्।"

पृच्छतु: यदि त्वं बहुवारं पापं शोधयसि तर्हि किं किं परिणामः?

उत्तरम्‌: यदि भवान् बहुवारं पापं प्रक्षाल्यते तर्हि ख्रीष्टः बहुवारं स्वरक्तं पातुं प्रवृत्तः भविष्यति;

१ ( नकारात्मक ) ख्रीष्टः स्वस्य “ . रक्त " " . एकदा तीर्थे प्रवेशेन जनानां पापानां शुद्धिः भवति
स च एकवारं सदा सदा पवित्रस्थानं प्रविशत्, न तु बकवत्सानां रक्तेन, अपितु स्वरक्तेन शाश्वतप्रायश्चित्तं प्राप्य। सन्दर्भ (इब्रानी ९:१२) २.

२ ( नकारात्मक ) तस्य पुत्रस्य रक्त अस्माकं सर्वाणि पापानि अपि प्रक्षाल्यताम्
यदि वयं प्रकाशे चरेम, यथा परमेश्वरः प्रकाशे अस्ति, तर्हि अस्माकं परस्परं साझेदारी भवति, तस्य पुत्रस्य येशुना रक्तं च अस्मान् सर्वेभ्यः पापेभ्यः शुद्धं करोति। सन्दर्भ (१ योहन १:७) २.

३ ( नकारात्मक ) ख्रीष्टस्य एकः बलिदानः ये पवित्रीकृताः सन्ति तेषां नित्यं सिद्धं करोति
एतेन इच्छायाः कारणात् वयं येशुमसीहस्य शरीरस्य एकवारं सर्वदा कृते अर्पणेन पवित्राः भवेम। ...एकेन हि यज्ञेन पवित्रान् नित्यसिद्धान् करोति। सन्दर्भ (इब्रानी १०:१०,१४) १.

४ किं अधिकं गम्भीरम् अस्ति →कियत् अधिकं यदि मनुष्याः परमेश्वरस्य पुत्रं पदाति, तं निर्मितवन्तः पवित्रीकरण सन्धिः इत्यस्य रक्त सामान्यरूपेण व्यवहारं कुर्वन्तु , अनुग्रहस्य पवित्रात्मानं च उपहासितवान्, तस्य दण्डः कियत् अधिकं तीव्रः भवेत्, किं भवन्तः मन्यन्ते? सन्दर्भः (इब्रानियों १०:२९)।

टीका: “गृहचर्च” इति प्राचीनाः, गोपालकाः, प्रचारकाः च एतान् कठोरचेतावनीश्लोकान् परिहरन्ति।

(२) नियमाधीन पापस्य दासः भवितुम् इच्छुकः

पृच्छतु: किं नियमाधीन ईश्वरस्य पुत्रत्वम् अस्ति ?
उत्तरम्‌: नहि!

पृच्छतु: किमर्थम्‌?
उत्तरम्‌: ख्रीष्टः पुत्रत्वप्राप्त्यर्थं व्यवस्थाधीनानां मोचनं कृतवान् → यदा कालस्य पूर्णता आगता तदा परमेश्वरः स्वपुत्रं प्रेषितवान्, यः स्त्रियाः जातः, व्यवस्थायाः अधीनः जातः, व्यवस्थाधीनानां मोचनार्थं, येन वयं पुत्रत्वं प्राप्नुमः . सन्दर्भ (गलाती ४:४-५) १.

टीका: यदि त्वं नियमस्य अधीनः भवितुम् इच्छसि तर्हि नियमस्य उल्लङ्घनं पापम् अस्ति तथा च भवतः पुत्रत्वं नास्ति →→ ( इव ) येशुः उत्तरं दत्त्वा तान् अवदत् , "अहं युष्मान् सत्यं वदामि, यः कोऽपि पापं करोति सः पापस्य दासः अस्ति। दासः सदा गृहे स्थातुं न शक्नोति, किन्तु पुत्रः सदा गृहे एव तिष्ठति। सन्दर्भः (योहन् ८: ३४-३५) २.

(३) ईश्वरजनितः कोऽपि कदापि पापं न करिष्यति इति अङ्गीकुर्वति

पृच्छतु: पुनर्जन्मप्राप्ताः बालकाः पापं कर्तुं शक्नुवन्ति वा ?
उत्तरम्‌: यः ईश्वरस्य जातः सः कदापि पापं न करिष्यति

पृच्छतु: किमर्थम्‌?
उत्तरम्‌: यः कश्चित् परमेश् वरात् जातः, सः पापं न करोति, यतः परमेश् वरस् य वचनं तस्मिन् वसति, सः पापं कर्तुं न शक्नोति, यतः सः परमेश् वरस् य जातः। (१ योहन ३:९) २.
वयं जानीमः यत् यः ईश्वरात् जातः सः कदापि पापं न करिष्यति; (१ योहन ५:१८) २.

1 यः ईश्वरजनितः कदापि पापं न करोति →(ठीकम्) २.
2 यः ईश्वरजः स पापं न करोति →(ठीकम्) २.
3 यस्तस्मिन् तिष्ठति न पापं करोति →(ठीकम्) २.

पृच्छतु: ईश्वरजाताः किमर्थं कदापि पापं न कुर्वन्ति?
उत्तरम्‌: यतः ईश्वरस्य वचनं (बीजं) तस्य हृदये वर्तते, तस्मात् सः पापं कर्तुं न शक्नोति।

पृच्छतु: यदि कश्चित् अपराधं करोति तर्हि किम् ?
उत्तरम्‌ : १. विस्तृतं व्याख्यानं अधः

१ यः पापं करोति सः तं न दृष्टवान् --१ योहन ३:६
२ यः पापं करोति सः तं न जानाति (मसीहस्य मोक्षं न अवगत्य)--१ योहन् ३:६
३ यः पापं करोति सः पिशाचस्य - . -१ योहन ३:८

पृच्छतु: ये बालकाः पापं न कुर्वन्ति ते कस्य भवन्ति? पापबालाः कस्य सन्ति ?
उत्तरम्‌: विस्तृतं व्याख्यानं अधः
【1】ईश्वरजाः सन्तानाः→→कदापि पापं न करिष्यन्ति!
【2】सर्पजाः सन्तान→→पापाः।
अस्मात् प्रकाश्यते के ईश्वरस्य सन्तानाः के च पिशाचस्य सन्तानाः। यः कोऽपि धर्मं न करोति सः ईश्वरस्य नास्ति, न च यः कश्चित् भ्रातुः प्रेम न करोति। सन्दर्भ (१ योहन ३:१०) १.

टीका: ईश्वरस्य जन्मनः क्रिश्चियनः → पापं न करिष्यति → इदं बाइबिलस्य सत्यम् अस्ति! रोमियो 8:9 यदि परमेश्वरस्य आत्मा युष्मासु निवसति तर्हि यूयं मांसस्य न अपितु आत्मायाः सन्ति →→अर्थात् ईश्वरस्य आत्मा यदि युष्माकं हृदयेषु तिष्ठति तर्हि भवन्तः करिष्यन्ति न भवति मांस →न भवति वृद्धः पापं कृत्वा मृत्युशरीरं गृहीतवान्; अन्तर्भवति पवित्र आत्मा . अन्तर्भवति ख्रीष्टः . अन्तर्भवति भगवान → "ईश्वरात् जातः"। नवागतः "जीवनं ख्रीष्टेन सह परमेश्वरे निगूढम् अस्ति, अतः कथं पापं कर्तुं शक्यते? किं भवन्तः तत् सम्यक् मन्यन्ते? --कोलोस्सी ३:३ पश्यन्तु

यः पापं करोति सः पिशाचस्य →इदमपि बाइबिलस्य सत्यम् अस्ति। किं त्वं अवगच्छसि ?

अद्य बहवः " . गृह चर्च "भ्रमः अस्ति यत् भगवते विश्वासं कृत्वा उद्धारं प्राप्तस्य अनन्तरं यद्यपि सः धर्मात्मा अस्ति तथापि सः पापी अपि अस्ति। ते वदन्ति यत् ख्रीष्टियानः यौनपापं न कुर्वन्ति अथवा यौनपापस्य अभ्यस्ताः न सन्ति। ( ये जनाः येशुना विश्वासं न कुर्वन्ति , अपि उक्तवान् यत् सः यौनअपराधं निरन्तरं न करोति, यौनअपराधं कर्तुं च अभ्यस्तः नास्ति किं भवन्तः तत् मन्यन्ते? ) भवतः प्रत्ययस्य जगतः च किं भेदः ? किं त्वं सम्यक् वदसि ? ( भगवान ) उक्तवान् यत् भवन्तः यस्मिन् दिने खादन्ति सः एव भवितुमर्हति ग्लह ," सर्प "न निश्चयः यत् त्वं म्रियसे;( भगवान ) कथयति यत् सर्वे ईश्वरजाः अवश्यम्‌ पापं मा कुरु" इति । सर्प "उच्यते यत् निरन्तरं पापं वा अभ्यस्तं वा न भविष्यति। किं भवन्तः सम्यक् शृण्वन्ति चेत् भेदं वक्तुं शक्नुवन्ति? किं भवन्तः ईश्वरजातः बालकः? भवन्तः कस्य विश्वासं कुर्वन्ति, शृण्वन्ति च?" यः परमेश्वरात् जातः सः कदापि पापं न करिष्यति - एतत् बाइबिलस्य सत्यम् अस्ति ! त्वं न शक्नोषि सत्यं सापेक्षतां भवन्तु"। असत्यम् "न, किमपि विश्वासं कुरु"। new translation bible 》, एते जनाः अनेकस्थानेषु बाइबिलस्य मूलार्थं यादृच्छिकरूपेण परिवर्तयन्ति स्म ( अधः चित्रम् ), ईश्वरस्य बालकाः केवलं बाइबिलस्य मूलवचनेषु एव विश्वासं कुर्वन्ति। किं त्वं अवगच्छसि ? →→ ते वदन्ति यत् ख्रीष्टियानः एकस्मिन् समये धर्मिणः पापिनः च सन्ति; ज्योतिः वृद्धः नवपुरुषः पापः धर्मात्मा च मनुष्याणां शारीरिकाणां आध्यात्मिकानां च आसुरीणां दिव्यानां च भेदः नास्ति। न विच्छिन्नः →→मात्रं एकं " . अर्धभूतार्धदेव "जनाः सम्यक् अनुचितं च बहिः आगच्छन्ति, किं भवन्तः एतादृशं विश्वासं म्रियन्ते इति → → एतत् न अवगच्छन्ति इति कारणतः"। पुनर्जन्म "कुटिलोपदेशकैः प्रोक्तः→→।" आम् न च इति मार्गः . अतः, भवन्तः अवगच्छन्ति वा ?

(4) उचित-अनुचितयोः सत्यं प्रचारयन्तु

【शास्त्रम्】
2 कोरिन्थियों 1:18 यथा परमेश्वरः विश्वासी अस्ति, अहं वदामि, वयं युष्मान् प्रति प्रचारयामः तस्मिन् वचने हाँ न च नास्ति।

पृच्छतु: →→ आम् न च किम् ?
उत्तरम्‌: आम् न च
बाइबिलव्याख्या: सम्यक् अनुचितं च निर्दिशति, यथा पूर्वं उक्तम् आम्‌ " इति, ततः " नहि "; " इति वक्तुं पूर्वम् । दक्षिणः " इति, ततः " दोषपूर्णः "; " इति वक्तुं पूर्वम् । प्रतिपादनम्, अभिज्ञानम् "; पश्चात् उक्तम् " । तथापि अङ्गीकुर्वन्तु ", वदन् प्रचारं वा → सम्यक् अनुचितं च, असङ्गतम्। भ्रातरः भगिन्यः च " आम् न च इति मार्गः "आलेख।

(५) एकवारं रक्षितं नकारयतु, सर्वदा रक्षितम्

भ्रातरः भगिन्यश्च अस्य लेखस्य अन्वेषणार्थं "प्रभु येशुमसीहे चर्चः" इति सन्दर्भं कर्तुं शक्नुवन्ति।

(६) ९. नवीननियमं पालयितुम् विश्वासः भवति तथा च पुरातननियमस्य पालनं नियमस्य पालनम् अस्ति

ते भवन्तं नूतनसन्धिं पालयितुम् उपदिशन्ति ( पुनः ) पुरातननियमस्य नियमं पालयन्ति → एते जनाः व्यभिचारिणः सन्ति → रोमियो ७:१-६ पश्यन्तु

(7) अनुग्रहिताः पापिनः

"पापिनः" येशुमसीहस्य अनुग्रहेण प्रबुद्धाः भवन्ति तथा च सुसमाचारस्य विषये विश्वासं कुर्वन्ति यदा ते सत्यं अवगच्छन्ति तदा ते प्रतिज्ञातपवित्रात्मना मुद्रिताः भवन्ति → → ते धर्मिणः सन्ति। न पापी। अनुग्रहं प्राप्य अपि भवन्तः पापीः एव तिष्ठितुं न शक्नुवन्ति यथा, कारागारे "बन्दी" यदा कारागारात् बहिः आगच्छति तदा सः पापी न भवति। "प्रसादपूर्णः पापी" इति वाक्यं बाइबिले न प्राप्यते, अहं न जानामि यत् केन तस्य कल्पनं कृतम्।

(८) न्याय्यः पापी

“पापिनः” → इदानीं ख्रीष्टे येशुना मोचनेन परमेश्वरस्य अनुग्रहेण स्वतन्त्रतया धार्मिकाः भवन्ति। सन्दर्भः (रोमियो ३:२४)। "पापिनः" परमेश् वरस् य अनुग्रहेण मसीहीशुस् य मोक्षेण च स्वतन्त्रतया धार्मिकाः भवन्ति → अधुना परमेश् वरस् य सन्तानाः धार्मिकाः इति उच्यन्ते, यत् असङ्गतं असङ्गतं च स् म। किं त्वं अवगच्छसि ?

“गृहचर्चेषु” अपि बहवः अतीव भ्रान्तिकाः, भ्रान्ताः च शिक्षाः सन्ति, येषु अहम् अत्र न गमिष्यामि ।

2. त्रि-आत्म-चर्च

पृच्छतु: त्रि-आत्म-चर्चः किम् ?
उत्तरम्‌: एकः चर्चः यः स्वशासितः, आत्मनिर्भरः, स्वप्रचारकः, स्वतन्त्रः च अस्ति। अस्ति" दीपकः "नहि" तेलं "मसीहात् विरहिता सा पृथिव्याः राजानां मित्रम् अस्ति। प्रकाशितवाक्यम् १७:१-६ पश्यन्तु।"
गृहचर्च-त्रि-आत्म-चर्चयोः मध्ये बहुषु सिद्धान्तेषु कोऽपि भेदः नास्ति ते प्रायः समानाः एव सन्ति ।

3. कैथोलिकधर्मः

कैथोलिकधर्मस्य पूर्णं नाम "रोमनकैथोलिकचर्च" अस्ति, रोमनकैथोलिकचर्चः, अथवा संक्षेपेण "कैथोलिकचर्च" इति अपि ज्ञायते । "पोपः" पृथिव्यां ईश्वरीयाधिकारस्य प्रतिनिधित्वं करोति, राजानां राजा प्रभुना च ख्रीष्टेन सह ईश्वरीयाधिकारस्य स्पर्धां करोति, कैथोलिकधर्मे बहुविवादाः सन्ति, अतः वयम् अत्र तेषां चर्चां न करिष्यामः।

चतुः- करिश्माई सम्प्रदायः, लिङ्गलिंग सम्प्रदायः, रोदनं पुनर्जन्म च

" " . करिश्माई "अनियमितः "आत्मा" चलति, चिकित्सायाम् प्रार्थनां कर्तुं हस्तं स्थापयति, चमत्कारं करोति, अन्यभाषासु वदति, भविष्यवाणीं करोति, दुष्टात्मभिः पूरितः भूमौ पतति, परितः आवर्त्य, उद्घोषयन्, वन्यरूपेण हसति च।
" " . लिङ्गलिंग सम्प्रदाय "पवित्रात्मनः पूरणं अनुसृत्य आध्यात्मिकगीतानि गायन्तु, आध्यात्मिकरूपेण नृत्यन्तु, अन्यभाषासु च वदन्तु।"
" " . रुदतु पुनर्जन्म च "स्वीकारं कृत्वा पश्चात्तापं कृत्वा पुनः जन्म प्राप्तुं विश्वासिनः त्रयः दिवसाः त्रीणि रात्रयः च कटुतया रोदितव्याः।"

पञ्च: पूर्वविद्युत्

"पूर्वविद्युत्" सर्वशक्तिमान् ईश्वरः इति अपि ज्ञायते
एकः स्त्री "मिथ्या" ख्रीष्टः सृष्टः।

षट् : नष्टमेषस्य अन्वेषणं, अनुग्रहस्य सुसमाचारः, मार्क-गोपुरम्

" " . नष्टमेषः "याओ गुओरोङ्ग द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया।"
" " . अनुग्रहस्य सुसमाचारः "जोसेफ् पिङ्ग्, लिन् हुइहुई, जिओ बिङ्ग् च प्रतिनिधिः सन्ति।"
" " . नष्टमेषः "तथा" अनुग्रहस्य सुसमाचारः "सर्वं पारितं →।" आम् न च इति मार्गः , असङ्गतम् ।
" " . मार्को हाउस "कोरियादेशात् प्रवर्तितं भौतिकशरीरं ताओ भवितुं संवर्धितं भवति।"

वयं जीवितस्य परमेश्वरस्य मण्डपस्य परिचयं कथं कुर्मः? बाइबिलस्य उपयोगं कुर्वन्तु"। वेइ ज़ी "मात्रं तस्य मापनं कुरुत तर्हि भवन्तः ज्ञास्यन्ति।"
उदाहरणतया:

१ " " . सेवेन्थ-डे एडवेन्टिस्ट “यदा त्वं तत्र भवसि तदा तेषां सर्वं वचनं सम्यक् मन्यसे;
२ " " . गृह चर्च "यदा भवन्तः तत्र प्रवचनं शृण्वन्ति तदा भवन्तः अपि अनुभविष्यन्ति यत् ते जीवनस्य विषये यत् वदन्ति तस्य अर्थः अस्ति;
३ " " . सैण्डविच चर्च ” भवन्तः अपि चिन्तयिष्यन्ति यत् ते यत् वदन्ति तत् “गृहचर्च” इत्यस्य सदृशम् अस्ति।
४ " " . अनुग्रहस्य सुसमाचारः अथवा नष्टमेषः "तेषां शृण्वन् तेषां वचनेन भ्रान्ता भविष्यसि → कति मिथ्या कानि सत्यानि इति वक्तुं न शक्नुथ। यतो यद् वदन्ति।" असङ्गतिः, सम्यक्, अनुचितं च .

वयं तेषां " . सिद्धान्तः "यदा बाइबिलप्रेरितशब्दात् भिन्नं भवति तदा एव वयं वक्तुं शक्नुमः →→ ते यत् प्रचारयन्ति तत् सुसमाचारं न, अपितु तेषां स्वकीयः सिद्धान्तः, जीवनस्य सिद्धान्ताः, लौकिकप्राथमिकविद्यालयः, शून्यानि असत्यं च। एतत् पुनर्जन्मं विना जीवनस्य मार्गः अस्ति .

यथा योहनः चेतवति स्म यत्, “प्रियभ्रातरः, सर्वेषु आत्मासु विश्वासं मा कुरुत, किन्तु आत्मनः परीक्षणं कुर्वन्तु यत् ते परमेश् वरात् सन्ति वा, यतः बहवः मिथ्याभविष्यद्वादिनाः संसारे निर्गताः। योहनः १ अध्यायः ४ श्लोकः १ → भ्रातृभगिनीभिः ज्ञातव्यं यत् किं " सत्यस्य आत्मा "→→बाइबिलस्य सत्यं प्रचारयन्तु, यत् सुसमाचारः अस्ति यत् जनान् उद्धारं, महिमामण्डनं, मोचनं च कर्तुं शक्नोति; तथा च"। दोषस्य आत्मा "इदं बाइबिलात् विचलति, ख्रीष्टस्य प्रेरितवचनानि न अनुसरति, प्रभुस्य यथार्थमार्गं भ्रमितं करोति, तस्य सिद्धान्तान्, शून्यान् असत्यं, लौकिकसिद्धान्तान् च प्रचारयति। किं भवन्तः एतत् अवगच्छन्ति?

सुसमाचारस्य प्रतिलेखः : १.
प्रभु येशुमसीहस्य चर्चः

एते पुण्यजनाः एकान्ते वसन्तः सर्वेषु जनेषु न गणिताः ।
यथा १४४,००० सती कुमारी भगवतः मेषस्य अनुसरणं कुर्वन्ति।

आमेन् !

→→शिखरात् पर्वतात् च तं पश्यामि;
एको वसन्तोऽयं जनः सर्वेषु जनेषु न गण्यते ।
गणना २३:९
प्रभुयीशुमसीहे कार्यकर्तृभिः: भ्राता वाङ्ग*युन्, भगिनी लियू, भगिनी झेङ्ग, भ्राता सेन्... अन्ये च कार्यकर्तारः ये उत्साहेन धनदानेन परिश्रमेण च सुसमाचारकार्यस्य समर्थनं कुर्वन्ति, अन्ये च संताः ये अस्माभिः सह कार्यं कुर्वन्ति ये विश्वासं कुर्वन्ति this gospel , तेषां नामानि जीवनस्य पुस्तके लिखितानि सन्ति। आमेन् ! सन्दर्भः फिलिप्पियों ४:३

स्तोत्रम् : दोषात् निवर्तयतु

भवतः ब्राउजरेण अन्वेषणार्थं अधिकान् भ्रातृभगिनीनां स्वागतं कुर्वन्तु - प्रभु येशुमसीहस्य चर्चः - ९. डाउनलोड करें।संग्रहण करें अस्माभिः सह सम्मिलिताः भवन्तु, येशुमसीहस्य सुसमाचारस्य प्रचारार्थं च मिलित्वा कार्यं कुर्वन्तु।

QQ 2029296379 या 869026782 पर सम्पर्क करें

अस्तु! अद्य वयं अत्र परीक्षितवन्तः, संवादं कृतवन्तः, साझां च कृतवन्तः, प्रभुः येशुमसीहस्य अनुग्रहः, पितुः परमेश्वरस्य प्रेम, पवित्रात्मनः प्रेरणा च सर्वदा भवद्भिः सह भवतु! आमेन्

समयः २०२१-०९-३०